讀聖經，明真理。
聖經禱讀：腓立比書 第三章第9~11節
並且給人看出我是在祂裡面，不是有自己那本於律法的義，乃是有那借著信基督而有的義，就是那基於信、本於神的義，使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，或者我可以達到那從私人中傑出的復活。
註解：
1、【看出我是在祂裡面】保羅從前完全是在猶太教裡，律法之下，並且總是給人看出他是在律法裡面。但他在悔改信主時，就從律法和先前的宗教遷到基督裡，成了在基督裡的人。（林後十二2。）現今他期望所有觀察他的，無論猶太人、天使或鬼魔，都看出他是在基督裡面。這指明他渴望全人浸沒在基督裡面，給基督浸透，使所有觀察他的，都看出他是完全在基督裡面。惟有給人看出我們是在基督裡面，基督才會從我們得著彰顯並顯大。（一20。） 腓立比書 3:9#1
2、「不是有自己…的義，乃是有那…本於神的義，」這是保羅渴望給人看出他是在基督裡面的光景。他不要活在自己的義裡，乃要活在神的義裡，並且給人看出他是在這樣超越的光景裡彰顯神，不是藉著守律法，乃是藉著活基督。 腓立比書 3:9#2
3、【信基督】信基督，直譯，基督的信，或，在基督裡的信。（見羅三22注1。）我們這種對基督的信，乃是出於我們對基督的認識和珍賞。藉著我們對祂的珍賞，基督自己就注入我們裡面，成了我們的信─在祂裡面的信。因此，這也是基督的信，將我們帶進與祂生機的聯結裡。 腓立比書 3:9#4
4、【基於信】即在信的根基或條件上。信是根基、條件，叫我們接受並得著從神來的義，最高的義，就是基督。（林前一30。） 腓立比書 3:9#5
5、【本於神的義】即神自己從我們活出來，成了我們在基督裡藉著信而有的義。這樣的義，乃是活在我們裡面之神的彰顯。 腓立比書 3:9#6
6、【認識基督】保羅活在一種光景裡，不是有自己的義，乃是有本於神的義，為要認識（經歷）基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通。在8節，得著對基督之認識的至寶，是藉著啟示；但這裡的認識基督，是藉著經歷，就是對祂有經歷上的認識，在對祂充分的認識上經歷祂。保羅首先得著基督的啟示，然後尋求對基督的經歷，就是在經歷上認識並享受祂。 腓立比書 3:10#1
7、【祂復活的大能】基督復活的大能，就是使祂從死人中復活的復活生命。（弗一19～20。）基督復活大能的實際，乃是那靈。（羅一4。）我們要認識、經歷基督這大能，就需要聯於並模成基督的死。死乃是復活的根基。我們要經歷基督復活的大能，就需要像祂一樣，過釘十字架的生活。我們模成祂的死，就叫祂復活的大能據以興起，使祂神聖的生命在我們身上彰顯出來。 腓立比書 3:10#2
8、【同祂受苦的交通】即以基督的死作他生活的模子。保羅一直過釘十字架的生活，就是在十字架下的生活，正如基督在祂為人的生活中所過的。藉著這樣的生活，我們就能經歷並彰顯基督復活的大能。基督之死的模子，是指基督不斷的將祂人的生命治死，使祂得以憑神的生命活著。（約六57。）我們的生活應當模成祂這模子的形狀，就是向我們人的生命死，而活神的生命。模成基督的死，乃是認識並經歷基督、和祂復活的大能、以及同祂受苦之交通的條件。 腓立比書 3:10#4
9、【傑出的復活】即卓越的復活，特殊的復活，這是要給得勝聖徒的獎賞。所有在基督裡死了的信徒，在主回來時，都要從死人中復活。（帖前四16，林前十五52。）但得勝的聖徒，要享受那復活特殊、傑出的分。見來十一35注2。
達到傑出的復活，意即我們全人已在逐漸不斷的復活。神首先使我們死了的靈復活，（弗二5～6，）然後祂從我們的靈，繼續使我們的魂（羅八6）和必死的身體（羅八11）復活，直到我們的全人─靈、魂、體─藉著並同著祂的生命，從我們的舊人完全復活過來。這是我們在生命裡必經的歷程，也是我們當跑的賽程，直到我們達到傑出的復活，作為獎賞。因此，傑出的復活，該是我們基督徒生活的目標和目的。我們惟有藉著過釘十字架的生活，模成基督的死，才能達到這目標。在基督的死裡，我們憑著復活，經過從舊造到新造的過程。 腓立比書 3:11#2
哦，主耶穌，哈利路亞，讚美你。阿門！