復活|耶穌基督復活

2020-12-03 耶穌基督福音

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親愛的眾弟兄姐妹!平安,阿們!我們打開聖經[路加福音24章44-48節]翻到一起讀:耶穌對他們說:「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說:摩西的律法、先知的書,和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗。」於是耶穌開他們的心竅,使他們能明白聖經,又對他們說:「照經上所寫的,基督必受害,第三日從死裡復活,並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。你們就是這些事的見證

今天我與大家一同查考、交通、分享《耶穌基督復活》獻上禱告:親愛的阿爸聖天父、我主耶穌基督、感謝聖靈常與我們同在!阿們,感謝主恩!你差遣工人岑弟兄,藉著他手中所寫的和"口中"所講的真理的道,就是叫我們得救的福音!將屬天的靈糧,按時分糧供應給我們,使我們的生命更豐盛。阿們!求主耶穌不斷光照我們屬靈的眼睛,開我們心竅-明白聖經,能看見、聽見屬靈的真理,明白基督照著經上所寫的必受害,第三天從死裡復活,重生了我們!阿們,凡預定得永生的人都信了。阿們!以上是奉主耶穌基督的聖名祈禱!阿們

【一】耶穌基督復活

1)耶穌三次預言自己復活

1 從此,耶穌才指示門徒,他必須上耶路撒冷去,受長老、祭司長、文士許多的苦,並且被殺,第三日復活。-太16章21節

2 他們還住在加利利的時候,耶穌對門徒說:「人子將要被交在人手裡。他們要殺害他,第三日他要復活。」門徒就大大地憂愁。太17章22-23節

3 耶穌上耶路撒冷去的時候,在路上把十二個門徒帶到一邊,對他們說:「看哪,我們上耶路撒冷去,人子要被交給祭司長和文士。他們要定他死罪,又交給外邦人,將他戲弄,鞭打,釘在十字架上;第三日他要復活。太20章17-19節

2)婦女們.使徒見證耶穌復活

馬太福音28章1-6節 安息日將盡,七日的頭一日,天快亮的時候,抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。忽然,地大震動;因為有主的使者從天上下來,把石頭滾開,坐在上面。他的相貌如同閃電,衣服潔白如雪。看守的人就因他嚇得渾身亂戰,甚至和死人一樣。天使對婦女說:「不要害怕!我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裡,照他所說的,已經復活了。你們來看安放主的地方。林前15章3-8節 我當日所領受又傳給你們的:第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了,並且顯給磯法看,然後顯給十二使徒看;後來一時顯給五百多弟兄看,其中一大半到如今還在,卻也有已經睡了的。以後顯給雅各看,再顯給眾使徒看,末了也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。

【二】我們與基督一同復活

1復活的形狀上與基督聯合

我們查考聖經[羅馬書6章5節,8節]翻到一起讀: 我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合;……我們若是與基督同死,就信必與他同活。弗2章5-6節當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來(你們得救是本乎恩)。他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上,西2章12節 你們既受洗與他一同埋葬,也就在此與他一同復活,都因信那叫他從死裡復活 神的功用。

註:我們信舊人與基督"聯合"同釘十字架同死同埋葬,滅絕亞當受造肉體來的犯罪生命;也與基督聯合一同復活,復活是"靈性"的身體-林前15章44節,1因耶穌是童貞女馬利亞從"聖靈"懷孕生的,所以耶穌是"靈性"身體;2而我們舊人是塵土受造是"血氣"身體。這一點,你們清楚明白了嗎?從死裡復活的是基督"靈性的身體「;不是我原來亞當塵土舊人活過來,原來舊人生命歸於塵土"是與創3章19節前後呼應"。這一階段"復活",一定要搞清楚,當許多教會就在這一階段"復活"了。接下來我們一步一步交通,藉著神的工人帶領眾弟兄姐妹明白-我們是如何與基督一同復活的!阿們)

2耶穌基督教會

我們查考聖經[弗所書2章15節]翻到一起讀: 而且以自己的身體廢掉冤讎,就是那記在律法上的規條,為要將兩下藉著自己造成一個新人,如此便成就了和睦。(註:耶穌從死裡復活-藉著自己造成一個"新人"就是"新婦"[教會]即基督教會;與創2章22節耶和華 神從"亞當"[亞當是預表基督]身上所取的一條肋骨造成一個"女人"夏娃[女人.夏娃預表教會]。"女人"是亞當骨中的骨、肉中的內,[教會]是基督骨中的骨、肉中的肉!阿們,這樣,你們清楚明白了嗎?

3教會是基督身體-我們是他的肢體

我們查考聖經[以弗所書1章23節] 教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。林前12章27 你們就是基督的身子,並且各自作肢體。(註:教會是基督的身體,我們從神生的"新人"是他的身體,並各自為肢體,是【基督】骨中的骨、肉中的肉!所以主耶穌說:「我實實在在地告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裡面。吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他復活。這裡"末日復活"是指身體得贖顯現在榮耀裡"-參考約6章53-54節。這樣,你們明白了嗎?

凡從神生的說"不犯罪、必不犯罪",你們既然是基督的肢體,是他骨中的骨-肉中的肉,怎麼可能有罪呢?你們說!對不對?若你""了耶穌還是一個"罪人",你百分百不是基督的肢體。你的信仰一定是信錯了謬道。你若是有""的肢體連於基督身體,基督整個身體不是中毒有罪了嗎?你們說是不是?亞當中了"毒"犯罪,他的後裔全都中了"毒";基督是聖潔的,"女人"即教會-基督後裔全都是聖潔的!阿們,這樣,你們清楚明白了沒有?參考約一3章9節和5章18節

4與基督一同復活的新人-不屬於舊人亞當肉體

我們查考聖經[羅馬書8章9節] 如果 神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。 (註:如果 神的靈即聖靈住在你們""裡,你們與基督一復活的新生命就不屬於舊人肉體亞當的生命,因我們舊人與基督同釘十字同死同埋葬了,就脫去了舊人亞當身體和生命。因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面,基督是我的生命!你們若真與基督一同復活,就當求上面的事那裡有基督坐在 神的右邊,你們的生命就在那裡著,我們當以基督的心為心!基督是在你們""裡,不是住在你們朽壞身體。基督再來的時候,基督榮耀身體顯現,你們也要與他一同顯現在榮耀裡。阿們!這樣,你們清楚明白了嗎?參考西3章1-4節。

願頌讚歸與我們主耶穌基督的父 神!他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裡復活,重生了"我們"即[教會]教會是基督的身體,我們是他的身體-並各自為肢體!是基督貞潔的童女!阿們。原來我們從亞當來的-犯罪朽壞肉體舊人的生命--是藉著聯合與基督同死同埋同復活-轉換基督屬身體生命!也即是從神生的!就已經脫去了舊人亞當;如今是穿上新人、披戴基督了。我們從神生的生命與基督一同在神裡面,就是天上阿爸聖天父右邊。叫我們有活潑的盼望,可以得著不能朽壞、不能玷汙、不能衰殘、聖潔的、罪的"也不會犯罪、就是說不會違背律法"、瑕疵、皺紋等類的病。為你們存留在天上的基業。你們這因信蒙 神能力保守的人,必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。阿們!基督再來的時候,基督榮耀的身體現,你們的生命就會顯現出來,你們也要與他一同顯現在榮耀裡。阿們!這樣,你們都清楚明白了嗎?-參考彼前1章3-5節。

好了!今天就與大家交通分享到這裡, 願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在!阿們

下期待繼:

相關焦點

  • 耶穌是復活
    ◎復活是耶穌基督的應許,我們向著復活的標杆直跑。◎主日禮拜是記念耶穌復活的宴會。新約教會是以復活為本的。※凡是相信耶穌的人哪,讓我們成為耶穌的見證人。你若相信耶穌的復活,就要遵守主日。 上帝是永恆的生命之父。
  • 今日禱告丨感謝主耶穌,因主耶穌基督的復活,同樣帶給我復活的盼望.
    父啊,因著您的慈愛與恩典您賜下您的獨生子主耶穌基督,為救贖我捨身流血釘死在十字架上,因主耶穌基督受的刑罰,使我得平安;因主耶穌受的鞭傷,使我得醫治;因主耶穌基督的死,使我的罪性罪行都釘死在十字架上了。因主耶穌基督的復活,同樣帶給我復活的盼望。
  • 耶穌復活了!耶穌復活可信嗎?有什麼證據證明耶穌復活了?
    首先打開聖經,在四福音書中會看見有關於耶穌生平的一些記錄。這四卷書為什麼叫福音書不叫耶穌傳記呢?因為福音就是好消息,就是耶穌基督。「耶穌所行的事還有許多,若是一一地都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了。」在四福音中,告訴我們耶穌的歷史身份,也闡述了耶穌對我們每個人的意義。接著我們會在三位歷史學家的作品中發現耶穌。
  • 基督復活是真實可信的嗎?
    今天是復活節,這是全球基督徒紀念耶穌基督兩千多年前從死裡復活的日子。對於非基督徒來說,或許會認為基督的出生、死亡與復活,都充滿「神話色彩」,以至於採取忽略或否定的態度。這篇文章,作者和我們一起思考,究竟有哪些證據可以表明,基督的復活是真實可信的?盼望在當下,基督的復活成為每一個人的安慰和盼望。
  • 復活節講章:傳講基督復活的信息
    因為我們雖然經歷了基督的受難,但卻迎來了基督的復活。基督的復活宣告了基督戰勝了死亡,完成了救贖的工作,帶給人全新的恩典和盼望。但是回到基督復活的那一天,在當時人們的心情卻並沒有像我們今天這樣的快樂,因為他們很多人一開始並沒有真正見到基督的復活。那麼在復活日裡,他們的表現是怎樣的呢?
  • 基督教刊|耶穌基督復活,升到高天,坐在神寶座右邊,得著榮耀!
    聖經說:「他受害之後,用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看,四十天之久……」(使徒行傳 1: 3)耶穌基督的復活,是要展明耶穌基督勝過死亡,罪惡和撒旦的大能。當門徒看見耶穌死亡,感到非常失望和沮喪;當他們看見耶穌從死裡復活,他們卻充滿喜樂,並有充足的膽量。
  • 復活節系列推文——耶穌的復活
    《聖經·新約全書》記載,耶穌被釘死在十字架上,第三天身體復活,復活節因此得名。復活節是基督宗教最重大的節日,重要性超過聖誕節,宗教起源與節期在以色列。按《聖經·馬太福音》的說法,耶穌基督在十字架上受刑死後三天復活,因而設立此節。耶穌的復活在人類歷史上是極為神奇的事件。耶穌披上了和我們一樣的身體被上帝差遣到了這個世上,肩負著人類贖罪羔羊的使命。
  • 耶穌的復活 太28:1-15
    若基督沒有復活,我們所信的就是枉然,而且我們仍在自己的罪裡(林前15:12-17)。 羅4:25耶穌被交給人,是為我們的過犯;復活,是為叫我們稱義(或作「耶穌是為我們的過犯交付了,是為我們稱義復活了」)。
  • 150-安息在耶穌的復活中
    4然而 神既有豐富的憐憫.因他愛我們的大愛、 5當我們死在過犯中的時候、便叫我們與基督一同活過來.(你們得救是本乎恩) 6 他又叫我們與基督耶穌一同復活、一同坐在天上、 7要將他極豐富的恩典、就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈、顯明給後來的世代看.
  • 復活節講章:耶穌復活的救主
    惟有耶穌基督,他的墳墓是空的,因他曾為世人的罪被釘十字架受神的審判,且在第三天從死裡復活,叫凡信他的人,罪得赦免,將來靈魂可以不致滅亡,反得永生。」讓我們從幾方面來論述耶穌基督的復活:  1. 聖經中的預言  早在耶穌死而復活之前的大約六百年(即公元前五百多年),神就藉著先知以賽亞預言耶穌將會為世人的罪代死,且從死裡復活,如聖經說:「我們都如羊走迷,各人偏行己路,耶和華使我們眾人的罪孽都歸到他身上。」
  • 第三十三講 耶穌復活與我們的關係
    哥林多前書 15 章 12-18 節:既傳基督是從死裡復活了,怎麼在你們中間有人說沒有死 人復活的事呢?若沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了。若基督沒有復活,我們所傳的 便是枉然,你們所信的也是枉然,並且明顯我們是為神妄作見證的,因我們見證神是叫基督 復活了。若死人真不復活,神也就沒有叫基督復活了。因為死人若不復活,基督也就沒有復 活了。基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裡。就
  • 哈利路亞~ 基督已復活
    是不是過完了四旬期,再過完了復活節,明天就可以鬆一口氣——再也不用天天小心翼翼地思想耶穌、遠離宴樂、克制私慾了呢?復活節只是一個開始。它是復活期的第一主日,也是福音這部大劇的第三部。這部大劇從耶穌降生開始,經過耶穌受難、復活、升天,最後還有耶穌的再來。常常思想完整的福音,是一個全備的、紮根於磐石上的信心的真實反映。
  • 耶穌復活了
    耶穌復活是得勝的宣告,耶穌復活得勝死亡;得勝撒但;得勝罪惡;得勝疾病;得勝軟弱;得勝限制。耶穌復活戰勝了死亡,戰勝了貪慾,戰勝了仇恨,耶穌戰勝了一切。【腓 2:5】 「你們當以基督耶穌的心為心。」我們換耶穌的心。【箴 4:23】 「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。」2.改變眼睛:迷糊眼變明亮眼【路 24:16】「 只是他們的眼睛迷糊了,不認識他。」
  • 耶穌復活對我們日常生活的意義
    又照聖經所說,第三天復活了。(哥林多前書15:3-4)耶穌的復活是人類歷史上的一個轉折點。正如保羅在這裡提醒我們的那樣,這是基督福音的一個關鍵點。事實上,沒有人比耶穌本人更清楚了解或堅持事件本身的重要性。
  • 默想耶穌生平 | 018 耶穌復活升天去
    耶穌說他們不明白聖經,也不曉得上帝的大能。如果耶穌復活的信息一旦傳出去,撒都該人所堅信的教義就動搖了,就表明他們所信從的乃是虛謊。所以撒都該人不願意聽到耶穌復活的信息。法利賽人也不願意聽到耶穌復活的信息,因為主耶穌是上帝的兒子,是逾越節的羔羊所預表的那一位,儀文律法都是預表著耶穌基督的工作。逾越節,耶穌照著預言,被釘死在十字架上,真羔羊將自己完全獻上。
  • 在這個受難的世界經歷基督的復活
    這個牧師講,有個神學教授給他發來一句話:「在這個受難的世界經歷基督的復活」。這句話真是讓人振奮。然而這個牧師說,有許多基督徒在這場災難中顯然沒有經歷基督的復活,而是在受難與復活之間痛苦徘徊。當基督在十字架上受難的時候,祂的門徒四處逃散,心灰意冷。
  • 在復活的大能裡認識基督
    聖經禱讀:腓立比書 第三章第9~11節並且給人看出我是在祂裡面,不是有自己那本於律法的義,乃是有那借著信基督而有的義,就是那基於信、本於神的義,使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,或者我可以達到那從私人中傑出的復活。
  • 聖劇--《耶穌復活那天》
    姊妹一:今天是七日的第一日,我去看夫子的墳墓,看見石頭已經從墳墓滾開了,進去也不見主耶穌的身體。兩個天使:為甚麼在死人中找活人呢?他不在這裡,已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們,說:『人子必須被交在罪人手裡,釘在十字架上,第三日復活。』」(路24:5)姊妹二:真是太好了,我們要去告訴十一個使徒和其餘的人。姊妹一二同時:走。
  • 基督耶穌復活了,嚴冬過去,春天會如期而至,疫情過後必美好如初
    一年一度的復活節又到了,關於復活的講題,我們已經聽了很多,不外乎兩大類:第一:證明耶穌從死裡復活是可能的;基督的復活是初熟的果子,給信的人帶來盼望,因為我們將來也要像基督一樣復活。第二:復活帶給了我們屬靈的啟示,就是凡信靠耶穌基督的人,今生也要經歷死而復活,舊人死去,復活出新的生命來:重生的生命,有神的兒子榮耀的生命。前者是對復活的相信,後者是對復活的應用。對於耶穌復活的信,年年的道理都一樣,千古不變,因為那是一個被眾信徒親眼看到的事實。
  • 基督徒|耶穌受難周:復活節——沒有新生命就沒有復活
    復活節,是耶穌復活的日子,他的復活給人帶來了新生命,帶來了希望和重生!今天質疑耶穌復活的基督徒很少,這已不成問題!如今的問題是,耶穌雖然復活了,但在很多信徒心中,他仍然是死的,因為在他們心中沒耶穌的新生命!