北宋淳化三年(992年),宋太宗下旨命侍書王著,編選內府所藏曆代帝王、名臣、書家等墨跡,鐫刻而成中國最早的古代書法叢帖——《淳化閣帖》。
綿延千年,歷經劫難,《淳化閣帖》善本流傳至今已是鳳毛麟角。2003年,上海博物館輾轉從美國購回第四、六、七、八卷,被人稱為「最善本」。
《淳化閣帖最善本》入藏,讓上海博物館再一次站到聚光燈下。上海博物館是收藏古代碑帖的重要館藏單位,其所珍藏的歷代碑帖在海內外享有盛譽,被不少愛好者視作上海博物館最神秘、最珍貴的藏品種類之一。
《淳化閣帖》在上海展出(圖片來源:新華社)
經過十多年的論證和準備,上海博物館與上海書畫出版社共同努力打造的《上海博物館藏碑帖珍本叢刊》,今天下午在上海書展中央大廳首次公開亮相。這意味著上海博物館將撩開這批館藏文物的神秘面紗,首次全面公開其歷代碑帖珍藏。
上海博物館是全國乃至全世界收藏曆代善本碑帖的重鎮,《叢刊》首次全面公開上海博物館的碑帖珍藏,從中甄選出獨具特色的藏品,其中不乏稀見珍本乃至孤本。
據介紹,《叢刊》選目以「文物價值」「文獻價值」和「藝術價值」為衡量尺度,以初拓、舊拓、精拓、善拓為前提。今天首次推出的《叢刊》第一、二輯所收十種,均為上海博物館圖書館的藏品。
其中,有被譽為「石刻之祖」的《石鼓文》,是著名的明拓「黃帛本」,被譽為公藏《石鼓文》第一佳拓;《大觀帖》卷一為宋拓本,經朱彝尊、蔣祖詒、褚德彝等輾轉收藏,因未見著錄,不為世人所知,很可能是海內孤本;而《大觀帖》卷七卷八曾經為楊中訥、彭志傑、汪寶禮、吳雲收藏,可與國家博物館藏《大觀帖》卷七、故宮博物院藏《大觀帖》卷八媲美;《佛遺教經》傳為東晉「書聖」王羲之所書,楊氏海源閣舊藏,系首次原色精印。
據專業研究者介紹,《叢刊》收錄這些碑帖,在書法史上有著重要地位,其中不乏裡程碑式的經典作品,「具有極高的藝術價值」。
除了原汁原味重現珍貴的碑帖影像之外,《叢刊》還收錄了各本的名家題跋。「文人墨客收藏碑帖、畫作,往往會額外寫上題跋,記錄自己的收藏經歷、閱讀和欣賞感受,內容非常豐富,信息含量很大。」以《叢刊》收錄的《董美人墓誌》徐渭仁拓本為例,該本為吳湖帆舊藏,被他推為「原石第一精拓」,其中前後觀款題跋近六十人。據專業人士介紹,這些題跋記錄著前人對書法藝術的認識,也留下了對碑帖內容和刻拓源流的考證及版本優劣比較,為學術界留下了重要的文獻資料,也提供了可供參考的鑑定依據。「編委會對選目再三斟酌,對版本反覆勘察,還對碑帖的所有題跋都做了釋文。」
要讓這些年代久遠的碑帖能夠儘可能清晰地呈現,上海博物館與書畫出版社進行了長達十幾年的研究探索。「碑帖出版是非常特殊的古籍出版工作,對碑帖的紙張、色澤和裝池等,編輯的理解和把握非常重要,需要豐富的經驗。」而上海書畫出版社在長期專業出版中積累的經驗,成為《叢刊》儘可能還原碑帖原貌的優勢。
為確保《叢刊》出版的「還原度」,上海博物館在拍攝階段就使用了8000萬像素的中畫幅相機拍攝。在印前調色階段,上海書畫出版社和印刷廠經過特別允許,多次反覆核對原帖比對。選紙上,採用了高克重進口藝術紙,印刷上,則採用全新高網線五色印刷技術。
這樣的「原汁原味」還體現在《叢刊》的整體呈現上,除了「原色原大」精印,還完整呈現了包括題跋、印鑑在內的全貌。此外還另附別冊,由上博專家撰文,詳盡解讀碑帖內容與版本,對碑帖正文、題跋及藏印進行了釋讀,「普通讀者看起來也不費力」。
上海博物館館長楊志剛表示,在沒有照相和複印技術的年代,碑帖拓本流傳稀少,成為收藏界不輕易示人的秘寶,而上海博物館是收藏古代碑帖的重要館藏單位,其所珍藏的歷代碑帖在海內外享有盛譽。近年來,上海博物館對館藏碑帖收藏的整理、研究、出版重新予以規劃和組織,冀望儘快向社會展示其整體面貌和獨特價值,也加快合理利用的步伐,讓這些民族瑰寶能為大眾所親近和分享。這是在注重知識傳播、教育普及、民主觀念深入人心的時代背景下,博物館必須勠力推動的工作。
圖書信息:
書名:《上海博物館藏碑帖珍本叢刊》(第一輯)
包含《衡方碑》《晉唐四楷帖》《董美人墓誌》《皇甫誕碑》《佛遺教經》五種。
上海書畫出版社,2020年8月出版
裝幀:8開,冊頁裝,五冊一函附別冊,五色印刷
書號:ISBN 978-7-5479-2423-5
定價:1680.00元
書名:《上海博物館藏碑帖珍本叢刊》(第二輯)
包含《石鼓文附音訓》《孔宙碑並陰》《中嶽嵩陽寺碑》《大觀帖卷一》《大觀帖卷七卷八(太清樓二王法帖)》五種
上海書畫出版社,2020年8月出版
裝幀:8開,冊頁裝,五冊一函附別冊,五色印刷
書號:ISBN 978-7-5479-2424-2
定價:1680.00元