譜牒文化 | 家譜編修實務「之七」——女兒如何入譜

這是一個由於實施計劃生育政策帶來家譜編修的問題。女兒能否入譜，並不是指女兒可不可以修入族譜（歷代修譜，女兒本就記錄在內了），而是指女兒能不能夠作為本族的傳承之人。之所以說這是計劃生育政策帶來的一個問題，因為這在以前並不成為問題。某人無子只有女兒，他當然算是「絕代」了，但這種情況不多，因為過去生育子女不受限制，而且，一定繼續生，到生了兒子為止，「不孝有三，無後為大」，你不要以為這個無後是沒有後代，它特指沒有兒子。沒有兒子，意味著斷了香火，不能以子傳子，子子孫孫了。從1970年代，特別是1980年代，政府開始推行的計劃生育政策作為一項基本國策被強制推行，特別是在城市，一對夫婦只能生育一個孩子，這樣獨女戶的情況就多了起來。我本人就只有一個女兒，估計這輩子也不準備要兒子了。也正因為如此，很多人，特別是只有女兒的人就提出，女兒也可以作為傳承之人。我的看法是，儘管無奈，儘管可以理解，但還是不能一概而論。我的意思是說，要看族人的反應和其本人的意願，這一點要在凡例中說明清楚，作為一條制度規定下來，要行都行，一視同仁。

我們家族在修編族譜時採用的辦法是：在女兒的齒錄中載明女婿的相關信息，再載入所生子女的姓名、性別等信息，對其第二代以下暫不延伸登載，廣大族人普遍接受。族譜說到底，是父親氏族的一個產物，在過去，它有它一定的規則和標準，但並不一定只能是以子傳子，子子孫孫。這倒不是歧視婦女、男女不平等的問題，而是按照傳統的宗法制度只能如此。

反過來如果現在是母系社會，你也只能採取以女傳女的標準，不然的話就會亂。我曾經研讀過一本《韓氏女譜》就是如此，也就是說，你只能採用一個標準。打個比方，某人只有一個女兒，女兒當然可以隨父姓，也可以隨母姓，但在一些家族，譜名只能隨父姓。她長大以後要結婚，結婚之後要生孩子。如果這個人堅持要將女兒、女婿、外孫修入自己的族譜，那他的這個外甥是不是應該改姓？你要求改姓，他的爸爸、爺爺會同意嗎？再如果到時候女婿的家族也要修譜，那她的女婿和外孫修不修？所以，女兒入譜的問題不是沒有辦法。

有一種情況就是可以變通的。

那就是如果女兒、女婿育有二子，他同意一個隨父姓，一個隨母姓，或者雖只有一個兒子，但他們同意隨母親姓，那麼這個時候就可以採用入贅的方式敘其齒錄了。但如果計劃生育政策不放鬆，這種情況也會很少出現。換句話說，過去出現過繼或領養的情況也是存在的，就是採取了這種方法處理的，比如李鴻章原本應該姓許，但他的祖父改為李姓，他自然也就不再姓許了。組織、經費、編輯只是修譜的三個不同側面，其實緊密相連，合為一體的，不應人為割裂。

我從這三個方面分而論之，是為了思路更清晰。