七上名著閱讀:《朝花夕拾》

《朝花夕拾》

一、填空

1.《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經〉》。

2.《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「誣衊了古人，教壞了後人」。

3.作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。

4.《五猖會》中，父親讓我背《鑑略》，讓我感到痛苦。

5.魯迅小時侯最喜歡在百草園玩耍。

6.《二十四孝圖》中，子路負米、敦巨埋兒、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。

7.魯迅在仙臺學醫時發生了 三 件重大的事。

8.「賽神會」中「我」和許多人喜歡看活無常。

9.魯迅在《瑣記》中記敘為了「尋別一類人們去」又選擇了無須學費的南京江南水師學堂。

10.「好。那麼,走罷!」而去「尋別一類人們去」一語出自魯迅的《瑣記》篇。

11.魯迅在《瑣記》一文中,用了「烏煙瘴氣」一詞來譏諷洋務派的辦學。

12.魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閒,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現出魯迅探求真理的強烈欲望。

13.《範愛農》一文中,作者追述了在日本留學和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段。

14.《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,並說明了在仙臺醫專時棄醫從文的一生中重要的經歷。

15.魯迅在《二十四孝圖》裡,針對「臥冰求鯉」「老萊娛親」「郭巨埋兒」等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

16.《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。

17.魯迅在《藤野先生》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。

18.作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書後，覺得其中「自然也有可以勉力仿效的故事」，如「子路負米」「黃香扇枕」「陸績懷橘」之類。而「哭竹生筍」的故事則有些可疑，還有「臥冰求鯉」的故事，如模仿則有性命之憂了。

19.作者在文中用「甚於洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子裡」，表達了魯迅先生對「妨害白話者」的憤怒之情。

20.魯迅首次知道「赫胥黎」，接觸「物競天擇」，「蘇格拉底」等人的思想是在礦路學堂，這段經歷在《瑣記》中提及。

21.朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現對迎神賽會、看戲等情節的回憶，如《無常》《五猖會》。

22.在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學堂與舊學堂的區別。

23.魯迅在《無常》一文中,通過對無常的描述,指出「公正的裁判是在陰間」,以諷刺當時社會上的「正人君子」之流。

24.魯迅寓居的東牆上，一直掛著他的老師藤野先生的照片。

25.魯迅在日本留學時認識的一位朋友，當時彼此都沒有什麼好感，但回國偶遇之後，交往甚密，這位朋友是範愛農。

26.「無常」這個「鬼而人，理而情」的形象受到民眾的喜愛，主要原因是公正的裁判是在陰間。

27.《藤野先生》中作者棄醫從文的原因是要拯救國民的精神。

28.《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點馬虎。

29.陳蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什麼？一對蟋蟀。

30.《瑣記》中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件後，她有沒有散布流言？有。

31.《範愛農》記敘的是魯迅在日本留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段。

32.《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋「另一類的人們」而到南京求學的經過的是《瑣記》。

33.範愛農和魯迅初次相識的地點是：橫濱。

34.《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對「正人君子們」進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？《無常》

二、簡答題：

1.你怎麼評價範愛農？

答：愛憎分明，為人正直

2.作者憎恨貓的哪些特性？

答：貓偷魚肉，深夜在樹上大叫

3.起初魯迅認為範愛農是怎樣一個人？

答：非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳。

4.文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因為什麼？

答：第一次是因為關吏從範愛農一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因為讓座「雍容揖讓」「分出尊卑」，顯得封建。

5.讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時其它的愛好嗎？

答：描繡像。

6.《父親的病》主要講的是什麼內容？

作者回憶兒時為父親治病的情景，描述了幾位「名醫」是行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

7.魯迅的《》一文，對古時的所謂「孝」持有怎樣的態度？

斥責封建孝道不顧人命，教壞後人，揭示其虛偽和殘酷。

8.魯迅寫《無常》是為了表達什麼思想？

答：諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的「正人君子」根本不是公正的代表。

9.你認為藤野先生是個怎樣的老師？

答：治學嚴謹，認真負責，不拘小節，沒有民族歧視，關愛年輕人，為人正直的人。

10.魯迅回憶藤野先生的目的是什麼？

答;在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續與「正人君子」們作鬥爭。

11.魯迅為什麼時時記起藤野先生？

答：「在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。」

12.範愛農是怎樣一個人？

答：他生性孤傲耿直，落落寡歡，最後窮困潦倒，溺水而死。

13.魯迅為什麼對範愛農是失足落水還是投水自殺表示懷疑？

答：魯迅對範愛農之死的懷疑實質上是魯迅對黑暗的社會現實的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。

14.請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》裡關於「孝」的典故有哪些？

答：子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉

15.我得到《二十四孝圖》為什麼既高興又掃興？

答：高興的是：鬼少人多歸我一人獨有那裡面的故事似乎準確無誤便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對於先前痴心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了。

16.為什麼作者反感「老萊娛親」的故事？

答：招致他反感的便是老萊「詐跌」，作嬰兒啼，以娛親意，作者認為小孩子多不願意詐作，換言之，不願裝假，這違背了兒童的心理。

17.《父親的病》中屢次提及庸醫誤人的種種荒誕行為，試舉一例：

如陳蓮河用藥中要求「蟋蟀一對」，且要「原配，即本在一窠中者」等。

18.《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長 衍太太。

19.《五猖會》中回憶童年往事，含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是：當作者興高採烈地計劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住要求他背書。

20.請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》裡關於「孝」的典故

答：董香扇枕、子路貢米。

21.《父親的病》中魯迅描寫幾位「名醫」的行醫態度、作風開方等種種表現，揭示了這些人怎樣的實質？

答：揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

22.《五猖會》中父親強迫「我」背《鑑略》這一事中可以看出父親是一個怎樣的人？

答：父親對兒童心理的無知和隔膜。

23.《無常》中塑造的「無常」這個形象為什麼會受到民眾的喜愛？

答：因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而「公正的裁判是在陰間」。

24.概括寫出《二十四孝圖》作品的內容提要。

答：《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了「臥冰求鯉」「老萊娛親」「郭巨埋兒」等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「以不情為倫紀，污衊了古人，教壞了後人」。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。

25.《狗貓鼠》主題是什麼？

答：《狗·貓·鼠》中針對「正人君子」的攻擊引發的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對貓的「盡情折磨」弱者、「到處嚎叫」、時而「一幅媚態」等特性的憎惡；追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

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