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人生忽如寄,閒話「遇見」
人生的路，走走停停是一種閒適，邊走邊看是一種優雅，邊走邊忘，是一種豁達。何必把自己逼得那麼累，埋著頭趕路，路到盡頭，卻錯過了樂趣，錯過了精彩。不如一邊追求，一邊享受。看過的風景多了，遇見的人，經歷的事，總有一些不願想起，邊走邊忘，讓美好儲存，把頹廢清空，人生的桌面上，只有幸福。
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人生忽如寄,生活多苦辛
莊子云：「人生天地之間，若白駒過隙,忽然而已。」是呀，春秋置換，日月交替，這從指尖悄然划過的時光，沒有一點聲響，沒有一刻停留，仿佛眨眼的功夫，半生已過。我們無法挽住時光的腳步，無法改變人生的宿命。但我們可以拿起生活的畫筆，把自己的人生塗抹成色彩靚麗的顏色。生命如此短暫，豈容隨意揮霍！只有在該辛勤耕耘的時候播灑汗水，一程風雨後，人生的筐簍裡才能裝滿碩果。就算是煙花划過天空，也要留下短暫的絢爛。
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「人生天地,忽如遠行」品 詩中 得失
人生天地間，就好比匆匆過客，來不及細細體會，便已度這半生。於宇宙而言，每個人都是過客，都是路人而已。這一生，或許就好比一幕幕話劇，無論是在自己的場，還是別人的場，都會退場。《青青陵上柏》中寫：「人生天地間，忽如遠行客」。
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桐華《長相思》:人生忽如寄,醒來夢一場
軒轅黃帝雄才偉略，統一了中原，可當下一切矛盾如繃緊的弦，一觸即發。故事的開端，清水鎮的玟小六無意間救了一個半死不活的叫花子，又結識了神農義軍的首領相柳，並和自小分離的表哥瑲玹相遇。幾個人的牽絆就此展開，最終影響了四海八荒的命運，譜就了一曲盪氣迴腸的相思曲。
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汪曾祺：人生忽如寄，莫辜負茶、湯和好天氣
01人生忽如寄，莫辜負茶、湯和好天氣。03我所謂的&34;,即食時如坐在河邊聞到新漲的春水的氣味
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張鵬:人生如寄——漢末魏晉文人的生死斷言
按《古詩十九首》：「人生天地間，忽如遠行客」，《文選》李善注引《尸子》：「老萊子曰：『人生於天地之間，寄也』」；又：「人生寄一世，奄忽若飈塵」，善註：「已見上注」；又「人生忽如寄，壽無金石固」，善無注；魏文帝《善哉行》：「人生如寄，多憂何為」，善注亦引《尸子》。宋朱翌《猗覺寮雜記》卷上嘗引謝安書中語而搜列相類，卻似未睹《文選》；周必大《二老堂詩話》卷上，明周嬰《卮林》卷二又《補遺》各有增訂。
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人生如寄
人生如寄。 原來如此。如此。突然想到白居易的兩句詩：「冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。」讓人哭完了發呆，這是白樂天最悲哀的兩句詩了。真是悲哀。真切而深沉的悲哀。匆匆世間，我們皆是過客。生死茫茫，至親至愛，總有這一天，都不能免。佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。佛家還有云：一剎便是永恆。人生如寄，如浮萍。
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所以,悟空連載七十:人生忽如寄,飄如陌上塵
我就懟伍四六，兄弟，清醒清醒，你丫是被丟棄哎，對方在棄你如垃圾時，那一刻就早已下定決心不可能再跟你有瓜葛了。你放心吧。來來來，兄弟，喝酒喝酒。什麼他媽的感情，都他媽的扯雞巴蛋。11月月初的時候，我去了一趟孔子故裡、山東曲阜。曲阜這座城市不大，卻擁擠著厚重的儒家文化。
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30條溫柔、文藝的短句子:人生忽如寄,莫辜負茶、湯、好天氣
24.萬頭攢動火樹銀花之處不必找我，如欲相見，我在各處悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。 25.自童年起，我便孤身ー人，照顧著歷代星辰 26.忍把浮名，換了淺斟低唱 27.人生忽如寄，莫辜負茶、湯、好天氣 28.你沒有如期歸來，而這正是離別的意義 29.最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹
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每日一詩|「人生天地間,忽如遠行客」道出什麼?
十九首未必大家都熟悉，但有些句子，想必是聽過的，如「行行重行行，與君生別離」如「青青河畔草，鬱郁園中柳」如「迢迢牽牛星，皎皎河漢女」……言語樸實，情感真摯，實在是古詩中的精品，許是因為太長的緣故吧，大家知道的甚少。「迢迢牽牛星，皎皎河漢女」一句還熟悉些，因為選入了小學課外讀物。
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人生如寄,生死看透:年命如朝露,賢聖莫能度
作為萬物之靈的人類，更是常常思考，死亡對於我們來說究竟意味著什麼，既然人生如此短暫，死亡終將來臨，那從生到死的這段時間裡，我們應該做些什麼，怎麼做，應該以怎樣的心態去面對呢？在一千多年前東漢時期的一組詩歌裡，就已經出現了對這個問題的探討。人生如寄，生命短促，那該如何呢？
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七夕｜人生忽如寄，莫負此夜
想來那時市聲起伏，華燈如雨，應該很是熱鬧的。又或者僅於自家庭院之中，焚香拜月、穿針乞巧，蒔花弄月，再或只是簡單的獨坐青階，螢火小扇，靜看鵲橋，總是很美。在這個光怪陸離的人間，可能真的沒有誰可以將日子過得如行雲流水。但你始終得相信，那些走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷經劫數，嘗遍人生百味的時光，在未來的某一刻裡，突然變得明媚，生動而純粹。
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越來越喜歡《古詩十九首》中的人生態度：人生天地間，忽如遠行客
人生天地間，忽如遠行客。鬥酒相娛樂，聊厚不為薄。驅車策駑馬，遊戲宛與洛。洛中何鬱郁，冠帶自相索。長衢羅夾巷，王侯多第宅。這首詩，講的是兩個底層士人，處在（東漢晚期）亂世之中時的一種人生觀，或者說是一種被迫接受了無所作為的命運後的一種看開了的人生態度。最近一直覺得，這才是大多數人的人生！
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《陳情令》之含光君:人生如寄
所以在種種迷霧揭開以後，魏無羨終於明白了他的行動他的心，那麼隔空說出「藍湛，敬你，人生，得一知己足矣。」他目光如平湖，只心裡默默念出幾個字「無他，問心無愧而已。」即使一再因為魏無羨而做出驚人之事，也只是「我並未覺得欠你，理應如此。」問心無愧而已呀。含光君，好到不大真實，好到可以令人流涕。人生如寄，他是對自己珍重，也對心靈鄭重的人。
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讀詩|人生天地間,忽如遠行客
人生天地間，忽如遠行客。【釋義】人生在世，短暫無常，就像那來去匆匆的遠行過客一般。「忽如」兩字何其匆忙，匆忙到我們還來不及好好看看這個世間的美好。還記得那個被老師罰站的午後，陽光慵懶，樹葉搖曳，你是多麼迫切地期望快快長大，可不知道是哪一天，你早就錯過了成長，等你回首，你已經在匆忙之間錯過了許多。
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人生如寄,誰與共孤光
世間萬事，恍如一場大夢，凡塵點滴，皆如白駒過隙，雪後飛鴻，人生在世，經歷了幾度新涼的秋天？冷落深秋，夜漸至，晚風拂動樹葉，發出悽涼的聲音，響徹在迴廊裡。臨鏡對望，看看自己，眉頭鬢上 又添了幾縷銀絲。想起，《記承天寺夜遊》中的句子：「庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。」在這樣的夜裡，都是一樣的月，只是不一樣的人，不一樣的心緒。「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」。
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人生如寄,蜀地光景
人生如寄一詞我最早是在梁實秋先生《雅舍》一文中看到的，當時尚且不能解出其中意味，只道是喜歡的，而今細細想來，或許也是一種緣分。
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古琴獨奏《雲水流觴》人生天地間,忽如遠行客 一入曲即覺心慟
瀏覽器版本過低，暫不支持視頻播放「人生天地間，忽如遠行客。」天地一舍逆旅，光陰百代過客。人生如寄，來往似梭，日夜在不停編織著乾坤的繁華或荒蕪。紅塵苦短，譬如朝露，名利場的風流，終敵不過人生四季的「雨打風吹」！良辰美景，何妨秉燭夜遊，賞一朵花未眠；賞心樂事，莫若把酒對酌，邀一片雲戲水。全曲含蓄蘊藉，聽罷，令人頓生感慨：人生如斯，美人如斯，彼岸剎那芳華；凌波微步，轉身卻已是昨天！
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Bruno Catalano:「人生天地間,忽如遠行客」
Bruno Catalano認為每個人都是自己人生路上的旅人，雖然人人都不完美，但在自己的人生路上卻是獨一無二的，這就是為什麼這組雕塑常以各自獨立的形式出現在公眾視野中。除此之外，這組雕塑還在一定程度上反映了Bruno Catalano自己的生活。他出生在摩洛哥，20世紀70年代中期，他和家人被迫流亡馬賽。
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夜寄北：忽暗忽明窗外月，時疏時近夢中人
夏夜寄北文/周小景清風佐酒過三巡，忽暗忽明窗外月，時疏時近夢中人。