佛教:這5種人,命苦福薄,希望沒有你!

2020-12-14 明月天心

佛家常說一句話:福報是自己修來的,禍事都是自找的。人生的確如此,人這一生是享福還是遭罪,其實都是自己造就的。前世因,今生果;前世積德、今生有福,前世造業,今生受罪,即是如此。《太上感應篇》裡開頭便說道:福禍無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。人的命運從來不是上天決定的,一切的一切都是因果輪迴,再沒有比因果更公平的了。

天上不會掉餡餅,因果也不會無緣無故偏袒誰或獨對誰。無因不成果,是苦是甜,怨不得任何人。世上比所謂風水更重要、更厲害的就是我們的心、我們的行為。人的命出生時即造就,但運勢卻不是一成不變的。今生的運勢如何,全靠我們自己如何去修持。佛說「一切唯心造」,我們心念的力量非常強大。

正所謂「念念不忘,必有迴響」,你心中想什麼,便會吸引來什麼。你心中存惡念,吸引來的都是災禍和不順;你心存善良,吸引而來的便是好運和吉祥。要想與佛菩薩感應道交,不是要你去燒香拜佛,而是斷惡修善,真正發心用行動去改變自己。心念變了,風水自然變,運勢也會隨即轉變。這5種人,命苦福薄,希望沒有你!

一、喜歡嗔怒抱怨的人

人的脾氣越大,運勢就不會太好。佛家言:一念嗔心起,百萬障門開。內心不順,障礙、違緣就會增多。遇到問題,要平心靜氣,理性解決,越是動怒,越是混亂。人生之事十有八九都是不如人心意的,我們要學會把自己的格局放大,「量大福大」,心量要大、福氣才深。要能容能忍,心中永葆正能量,事情才容易成就,好運也會加持你。

《寒山詩》裡寫道:嗔是心中火,能燒功德林;欲行菩薩道,忍辱護真心。心頭的嗔怒、抱怨就是熊熊烈火,能把我們此前的一切努力毀之殆盡,是人最易犯的一種惡習,也是導致我們諸事不順、命苦福薄的一大禍源。

二、不孝順父母的人

一個孝順父母的人,沒有誰能夠傷害得了他,這是天地因果。孝順的人,自有善神護佑加持。佛說,孝順父母的功德勝似供養佛,功不唐捐、殊勝難量。我們常說「百善孝為先」,不要讓這句話成為一紙空談,「在家孝父母,何必遠燒香」,父母就是堂上活菩薩,若對父母不敬,則拜佛無益。「堂上雙親你不孝,一心拜佛有何用」,對父母不孝,就是自我折磨、自我損福,命苦福薄、諸事難順。

三、邪淫心比較重的人

「萬惡淫為首」,從中我們可以得知邪淫的果報之慘重,它是諸大惡業中最厲害的一個。邪淫指人內心和行為上的失德,邪淫越重的人,陰德損耗也越嚴重。因邪淫而導致的果報主要有面相醜陋、身心衰弱、多病短命、財富劇減、小人增多、多生障礙、子孫不肖等等。邪淫是人內心貪慾的一種泛濫,俗話說「色字頭上一把刀」,邪淫越重,災禍會越多。

四、殺業比較重的人

《大智度論》裡說道:諸餘罪中,殺生為最;諸功德中,放生第一。殺生和放生,一個造惡業、結冤債,一個結善緣、積陰德,孰是孰非、一目了然。一切眾生,無論高低等,都在六道輪迴,今生我們修此人身,得此大福報,實屬難得和不易,不要讓一時的貪慾毀了自己的福德而萬劫不復。

不要覺得當下沒有受報就無可厚非了,那些被你殺害的眾生,會成為你日後的業障,令你苦厄不堪。我們學佛,應知懺悔放生、消業積福,才能遠離諸苦,否則冤冤相報、自食其果,誰又能拯救得了你呢?

五、口業比較重的人

口是福禍之門,言語越吉祥的人,往往運勢都會不錯;言語越是尖酸刻薄的人,往往禍從口出。佛門裡將口業分為四種,即妄語、綺語、惡口、兩舌。無論是哪一種,都會消耗自身的福報、感召業果。身口意三業,哪一個都不容忽視,「不妄語」就是佛門五大戒律之一,守護口業,才能避免無妄之災。「靜坐常思己過,閒談莫論人非」,言談悅人心,是布施他人,更是莊嚴自己。

以上這5種人,希望沒有你!感恩您的閱讀與分享,祝您六時吉祥、夢穩心安。南無阿彌陀佛。

相關焦點

  • 佛教:這5種人,命苦福薄,希望不是你!
    什麼樣的人算是命苦之人呢?心不好的人。生活中,很多人喜歡去算命,特別是人生遇到難題了、過不去的難關了,就會想到算命先生那裡算一卦,預測自己未來的人生走向。或者到寺院裡燒香拜佛許願求加持,等等。其實,不論我們做什麼,人生最關鍵的是修好自己的心、自己的德。
  • 佛說,這5種人,命苦福薄,希望沒有你!
    換一個說法是:人總是向上看的,有對比才有傷害,也就是常說的「苦」。有句話叫人定勝天 , 也有句話叫一切天註定 ,信哪句就看自己了。佛說,從來就沒有什麼是命中注定的,命運是可以改變的,或者說,命運本來就是由自己創造的。覺得命苦,就想方設法去改變。
  • 佛說:這5種人,福薄命苦,希望不是你!
    人的命不是天註定的,是你前世修得的因果。佛家講:預知前世因,今生受者是;預知後世果,今生作者是。前世因果既定,無法改變。我們能改變的只有今生的運。「命由己造,福自己求」,信佛就是信因果,當你戒掉「貪嗔痴慢疑」,廣種善因,不用求佛,福自然就來了。「佛不渡人,唯人自渡」,天上不會掉餡餅,自己不努力,誰也幫不了你。以下這5種人,福薄命苦,希望不是你!
  • 佛教:這五種人,命苦福薄,希望沒有你!
    實際上,在佛家看來,這兩種觀念都是缺乏智慧,將希望寄托在外界的表現。正如古德所言,福禍無門,惟人自召。一切福禍,都是自作自受,倘若無尺寸功德,何談善果福報;如果惡貫滿盈,又豈能妄想逍遙法外?《因果偈》中有這樣幾句話,「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是。」有五種人,命苦福薄,希望沒有你。
  • 佛教:這四種人,命苦福薄,看看有你嗎?
    俗話說:「一飲一啄,莫非前定,」在佛家看來,世間萬事萬物皆有因果,福禍無門,惟人自召,一個人命苦福薄,是有定數的,一個人福大命好,也是有因果的。 佛教認為,這四種人,命苦福薄,看看有你嗎? 第一、嗔怒心太重的人。
  • 佛教:「命苦福薄」之人,身上通常有這4大特徵,希望你沒有!
    「命由己造,福自己求」,我們當下所遭遇的一切都是自己過去種下的「因」,而今感召的「果」。「起心動念皆是因,當下所受皆是果」,人生所遭遇的一切都是因果業力的顯現,沒有無緣無故發生的事。「預知前世因,今生受者是」,前世修多少德,今生有多少福;前世造多少業,今生有多少禍。不必羨慕他人命好,那是人家自己修來的福氣,誰也搶不走。那是不是命運無法改變了,一出生就決定了。
  • 佛教:這五種人,命苦福薄,看看有你嗎?
    人這一生的命從出生時就已造定,無法更改。佛教裡說:前世因,今生果。前世的業力決定了今生的「命」,即果報。天生命好的人,必是前世留有餘德。天生命不好的人,多是前世有虧欠。今生的命雖然既定,但是人的運勢和福報卻可以通過後天的積德行善去改善。
  • 佛教:福薄命苦之人,多有這3種習慣,要改掉
    世人為了好運勢,往往為自己挑選一個風水寶地,卻忽略了「福人居福地,福地福人居」的重要性。如果你是有大福報的人,那麼你所居住的地方自然就會有好的地貌;但如果你福薄命苦,還要過高的要求自我,那為自己帶來的也只有磨難。 福報的大小決定了我們的生活質量,而決定福報的卻是我們的行為。
  • 佛說:「福薄命苦」之人,有這4個特徵,希望你一個都沒有
    俗話說,「命」由天定,半點不由人,其實,都是自身的因果報應。佛經中說:「預知前世因,今生受者是」,前世種了什麼因,今生就會感召什麼果報。前世做了壞事,今生就會命苦,萬般自作,還會自受。所謂因果,從來不管你是誰。許多命不好之人,歸結於是運氣不佳,天生就是「福薄命苦」,羨慕他人命好、福深,衣食無憂。其實都是因果循環。
  • 佛教:「福薄命苦」的人,身上有這4大特徵,看看你有嗎?
    人這一生酸甜苦辣嘗盡,方知人生八苦說不盡。我們每個人都希望自己有福,然而現實卻往往不盡人意,總有那麼多的求不得、放不下。我們無法改變自己的命,因為命在出生的時候就已經定了,每個人一出生,他的福報就已經刻在他的人生當中了。當然,人的命是由自己過去世種下的因果決定的,是福是禍,皆由自己造就的。
  • 一個福薄命苦的人,往往有三個特徵,希望你一個也沒有
    面對這種兩極分化的處境對比,很難不讓人感慨,人一輩子是苦命還是福命,真的從娘胎出來時就已經註定的麼?其實不盡如此。我們要知道,命運是掌握在自己手裡的,福報是靠自己累積的,苦果惡報也是自己種下的。有時當我們羨慕別人錦衣玉食的生活,抱怨自己命苦福薄,殊不知曾經自己也有過轉運的機會,只不過最後是在自己的不經意間流逝罷了。
  • 佛教:福薄命苦之人往往有這三種特徵,希望你沒有!
    福薄者往往命苦,福厚者往往富祿。一個人的福報是有定數的,它就像容器裡的水,水用完了福報也就沒了。有的人容器大 ,有的人容器小,這跟每個人的性格格局有著密切的關係。那麼什麼原因會導致用來盛福報的容器小、水少而福薄命苦呢?
  • 世間:這5種人,命苦福薄,希望不是你!多忙都看看(受益匪淺)
    佛教認為:人的命運由前世的善惡之因所決定,前世積德,今生享福;前世作惡,今生受苦。世間,因果是最公平的。雖然今生之命已大勢所趨,難以有大的變動,但是人的運勢是掌握在自己手裡的。佛說「一切唯心造」,人的福禍吉兇沒有定數,是算不準的,所以佛教從來不算命,而提倡人知因果、改命運。
  • 佛說:這5種人,命苦福薄,沒有福氣,看看有你嗎?
    法無定法、人生無常,你不知道什麼時候災厄就臨頭了。其實人生的痛苦,其根源就在於自己沒有修來福氣,有句話叫「有福不用忙,無福跑斷腸」,有福的人想要得到什麼東西往往是輕而易舉的,而沒有福氣的人,往往一生困頓、窮苦。
  • 佛說:這5種人,命苦福薄,沒有福氣,看看有你嗎?
    法無定法、人生無常,你不知道什麼時候災厄就臨頭了。其實人生的痛苦,其根源就在於自己沒有修來福氣,有句話叫「有福不用忙,無福跑斷腸」,有福的人想要得到什麼東西往往是輕而易舉的,而沒有福氣的人,往往一生困頓、窮苦。天生命苦也不要怨天尤人,因為一切苦樂皆是自己造就的,都是自己感召的因果。佛家言:預知前世因,今生受者是;預知後世果,今生作者是。
  • 佛教:福薄命苦?是因為你得了3種「業障病」,消除後福報會回來
    人與人之間為什麼會有這麼大的差距呢?這不是因為老天爺不公平,而是因為問題出在了自己身上。人們把生活質量的不同,分為有福或是沒福,而福報這個東西,他人給不了我們,我也無法贈予他人。福報,只能靠自己修來。古人說的「積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃」、「福禍無門惟人自召,善惡之報如影隨形」這兩句話,也表明了其中的因果道理。
  • 「欲過,命苦福薄」之人,身上往往會有這4大特徵,希望你沒有!
    你的一言一行是好的還是壞的,其實都已經有了結果了,如果你做了壞事還想得到好的結果,其實就是違背了規律的。得道者多助,失道者寡助。當你在日常的行為裡積德行善,樂於幫助他人,那麼自然的就能得到別人的善意,得到好的結果。我們當下所遭遇的一切都是自己過去種下的「因」,而今感召的「果」。
  • 佛說:有這4個特徵的人,命苦福薄,看看你有嗎?
    很多人總是抱怨生活貧困,諸事不順,抱怨自己的命運不好,又無力改變,只能將希望寄托在燒香拜佛上,希望佛菩薩能幫助自己轉運。其實,這是一種迷信思想,將心思用在外力上面,向外去求。一個人種下什麼因,才會得什麼果,自己不努力,想要坐享其成,那是顛倒妄想。佛菩薩縱然有萬般神通,也抵不過個人的因果業力。
  • 佛說:有這4個特徵的人,命苦福薄,看看你有嗎?
    有句話說的好:命好心不好,福轉為禍兆;心好命不好,禍轉為福報;命好心也好,富貴直到老。很多人總是抱怨生活貧困,諸事不順,抱怨自己的命運不好,又無力改變,只能將希望寄托在燒香拜佛上,希望佛菩薩能幫助自己轉運。其實,這是一種迷信思想,將心思用在外力上面,向外去求。
  • 佛教:「福薄命苦」的人,身上往往有這5大惡習,儘量改掉!
    老人常說「有福不在忙,無福跑斷腸」,人缺少什麼都不能缺失福報,沒有福氣的人,往往做什麼都不順心,難以成就。很多信佛的人喜歡到寺院裡燒香拜佛,希望慈悲的佛菩薩能保佑自己這個,保佑自己那個,其實這都是奢望。