紅樓夢中,為什麼曹雪芹會選擇讓曹雪芹黛玉葬花

2020-12-18 安安說說娛樂

在紅樓夢中林黛玉有一個葬花的橋段。然而林黛玉葬花的這個橋段是被廣泛的討論的。在這裡用林黛玉來比喻人。為什麼要用花來這樣比擬呢,這是因為花一般都是用來形容女人的。一個方面是在感嘆花是特別容易枯萎的物品就像是女人的容顏一樣,但是另一方面又在感嘆時光的飛逝。

賈寶玉還有林黛玉的葬花的這個橋段成為了紅樓夢中的一段絕唱。林黛玉葬花是林黛玉溫情的一種描寫,這裡用花來比喻人。寫出了林黛玉潔身自好,美麗如花的一種性情。這裡他未若錦囊收豔骨,一杯淨土掩風流。

詩句來形容人的話是最為恰當的。林妹妹自古以來就特別的多愁善感。當她住進賈府之後更有一種寄人籬下的感覺,特別的無依無靠的。但是不管怎樣,賈母都是比較疼愛林黛玉的,再加上林黛玉還有賈寶玉這樣的青梅竹馬。可是不管怎樣,林黛玉還是會感覺到特別的孤單還有會感覺沒有依靠,沒有人訴說。林黛玉的心思是特別的敏感的。她的性格比較的孤僻,喜靜不喜動,喜散不喜聚。

正是因為她的這種性格還有她那傷感的天賦特別的適合葬花吟這樣傷感的詞語。再到後來她的這首葬花吟就被後世人給廣泛的流傳開來。她來到賈府已經這麼久了,雖然在物質生活上一直都是很好的。但是必經美好的事情總是抓不住的。在美麗的花朵都會有凋零的那一天。

曹雪芹這樣些就是用林黛玉借用葬花這件事情來感嘆一下自己的人生。青春是美好的,,但是美好的青春卻總是一去不復返的。這樣既形象生動的表達了林黛玉的性格特徵,又很明確的表達了人生的道理。

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  • 紅樓夢:為什麼曹雪芹要黛玉葬花,這究竟有何意義?
    林黛玉在紅樓夢裡葬花的那一橋段被人廣泛討論,林黛玉以花喻人,一方面她感嘆花易枯萎,另一方面是感嘆時光易逝。寶玉和黛玉在葬花的時候有一段對話,成為紅樓夢中一場情人之間解除誤會的絕唱。黛玉葬花是黛玉性情的描寫,那麼這一段也為讀者刻畫出一個美麗如花,清潔自愛.未若錦囊收豔骨,一杯淨土掩風流。
  • 小妖說紅樓:曹雪芹竟然自比林黛玉?焚稿葬花斬斷情緣
    就是作者曹雪芹到底將自己隱喻為書中的哪個人物呢?無論古今,作者著書立傳,往往會自覺或不自覺的將自己的思想和過往帶入到書中的人物。一般來講,都是刻畫主人公作為自己在書中的角色。隱喻當今社會也好,抒發自身懷才不遇也罷,都會有相似的蛛絲馬跡可尋。
  • 曹雪芹為什麼不肯寫林黛玉的生日,因為黛玉不符合標準
    我一直覺得紅樓夢中的寫法是非常講究的,比如寫女性的生日,起於寶釵,盛於鳳姐,終於賈母。當然有讀者問為什麼沒有寫林黛玉的生日啊,我覺得答案也不複雜,因為林黛玉最終不是賈府的媳婦,換言之,黛玉不符合標準。曹雪芹在寫生日的時候,寫寶釵鳳姐賈母,她們都有一個共同點,她們都是賈府的媳婦,而在紅樓夢中提到探春的生日,提到林黛玉的生日,但是僅僅提到,像林黛玉的生日是二月十二而已。
  • 對下聯:寶釵撲蝶黛玉葬花湘雲醉臥在紅樓,賈寶玉最怕哪副對聯?
    紅樓夢的對聯俯首皆是,其中有內涵的妙對也不少,這也反映了曹雪芹同志在文學方面的全才與造詣,太虛幻境中的那一副可謂是千古名對,語言雖淺顯,意蘊卻深刻,非曹公而不能得。作為假的化身,賈寶玉也很有歪才,正經的書讀不來,對聯詞賦還是可以的,紅樓夢中曹雪芹借賈寶玉之手,寫下了不少對聯。在大觀園試才題對額一回中,賈寶玉為大觀園的許多景點擬題了匾額,對聯,後來大部分都被正式沿用。
  • 說紅樓:再看林黛玉的《葬花吟》和《花陰花魂詩》
    說紅樓:再看林黛玉的《葬花吟》和《花陰花魂詩》林黛玉一入賈府,便開始了接觸汙穢不堪的俗世之旅,在這裡有人可以隻手遮天呼風喚雨,有人可以為非作歹只因做任何事情都可以憑藉家族氣勢。林黛玉到達怡紅院的時候,沒想到晴雯不給她開門,而大家都知道林黛玉又是一個十分敏感的人,所以她越想內心越發傷感難過也顧不上秋風冷露水重,也顧不上臺階長滿了苔蘚,便獨自一個人站在牆角邊開滿鮮花的樹下面哭了起來。而我覺得這個時候曹雪芹對林黛玉哭的描寫十分的精彩,曹雪芹寫林黛玉一哭,樹上的鳥兒便撲稜稜地飛走了,似乎是在躲避什麼。
  • 曹雪芹偏愛芒種 黛玉葬花等經典情節都選在此時
    芒種節舉行祭餞花神之會」。清代曹雪芹在《紅樓夢》中展現的「餞花神」格外絢美大氣:「所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成幹旄旌幢的,都用彩線系了。每一顆樹上,每一枝花上,都系了這些物事。滿園裡繡帶飄颻,花枝招展,更兼這些人打扮得桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時也道不盡。」而曹雪芹對芒種的關注還遠不止此。
  • 紅樓夢中的青春王國,寶玉娶了寶釵,黛玉嫁給誰?
    大家都知道,紅樓夢中寶玉最後娶的人是寶釵,那麼林黛玉最終嫁給了誰呢?紅樓夢中出現的男子大多都是濁物,可除了寶玉之外,還有一個很美好的男子,那就是北靜王,這也是黛玉最後真正的夫君。其實紅樓夢講的是青春王國的故事,而且曹雪芹在這部著作中字不虛設,每一個字,每一個人物都表現的恰到好處。就說關於賈寶玉轉贈這個小小的動作,也暗含著玄機。
  • 黛玉葬花是紅樓夢中最美的畫面,沒有之一
    比如,黛玉葬花就是這麼一幅美得讓人感動的畫面。林黛玉肩上擔著花鋤,花鋤上掛著花囊,手裡拿著花帚。把園子地上的落花掃起來,一邊低吟淺唱著那首《葬花吟》,一邊傷感無限地把落花埋入花冢裡。這就是紅樓夢裡最美的畫面——黛玉葬花。林黛玉本就是紅樓夢裡的西施,站在落紅遍地,百花叢中,早已與廝處、廝園、廝花、廝柳融為一體,這樣的畫面再美不過。
  • 四月讀詩,花謝花飛花滿天,黛玉芒種節葬花,葬的什麼花?
    這一首紅樓夢中的葬花吟,被陳曉旭固定成桃李飄飛的春暮,成為電視劇紅樓夢中的經典場面。因為此時正是太陽行到黃經75度,氣溫高溫高溼,甚至會出現35度到40度的極端天氣。這個節氣,最常見的花是荷花,而廣大的農村則是麥子成熟的季節。 紅樓夢中杜撰了一個送花神的節日。「那些女孩子們會用花瓣柳枝編成轎馬,或用綾羅紗羅疊成千旄旌旗的,都用彩線系了。每一棵樹上,每一枝花上都系了這些物事。
  • 曹雪芹偏愛芒種,黛玉葬花發生在此時,就連寶玉的生日也與它有關
    芒種節舉行祭餞花神之會」。清代曹雪芹在《紅樓夢》中展現的「餞花神」格外絢美大氣:「所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成幹旄旌幢的,都用彩線系了。每一顆樹上,每一枝花上,都系了這些物事。滿園裡繡帶飄颻,花枝招展,更兼這些人打扮得桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時也道不盡。」
  • 曹雪芹:把一半「才華」給了林黛玉!這些「詩作」,最是絕唱!
    大家都知道,紅樓夢是清朝大才子曹雪芹的嘔心瀝血之作。雖後40回為高鶚所作,但是也有人說,其實紅樓夢的120回曹雪芹已經寫完了,只是後40回失傳了。也有人說,雖然曹雪芹沒有寫後40回,但是後40回的基本框架已經搭建出來了,高鶚只是給它填充出來了而已。我們這裡且不論這些。
  • 賈寶玉夢中與秦可卿成親,看似醜事,曹雪芹卻藉此揭開秦可卿死因
    紅樓夢第五回寫了一個讓人詫異的故事【賈寶玉神遊太虛境,警幻仙曲演紅樓夢】,賈寶玉在秦可卿房中入夢,夢中被警幻仙子之妹,與秦可卿長的一模一樣的可卿仙子引到太虛幻境,先看薄命司冊頁,再看《紅樓夢十二曲》演奏,最終經警幻仙子安排,與可卿仙子喜結連理,共入洞房一夜!醒來後不過一刻鐘,仿佛南柯一夢!曹雪芹為什麼寫了這樣一個驚世駭俗的故事?
  • 曹雪芹與紅樓夢
    縱觀現在的社會,雖然高歌男女平等,但是在就業,事業成功上,還是男性佔據著很大的優勢,是個夫權社會,要是倒退幾千年,那更是女性不是禍國殃民,就是一些社會低下的形象,西廂記裡的崔鶯鶯翻牆夜會情郎,私定終身,杜十娘和蘇三都是青樓女子。可見古代的女性更是社會低下,儒家高呼三從四德,未出閣要聽父親的,結婚後聽老公的,老公要是沒了,還要聽兒子的,可見古代女性之悲慘。
  • 曲劇《黃葉紅樓》上演 曹雪芹對話《紅樓夢》
    北京曲劇團創作的新編歷史大戲《黃葉紅樓》14日至18日在天橋劇場舉行首輪演出。劇中,《紅樓夢》作者曹雪芹和他筆下的人物出現在同一個舞臺上。為了表現時空區別,曹雪芹在舞臺前區表演,寶黛釵則在1.8米高的「臺上臺」上表演。
  • 此人是紅樓夢中忘恩負義的災星,接近林黛玉,只為使她人生更悲劇
    賈雨村是個徹頭徹尾的小人,曹雪芹也毫不掩飾對他的鄙視和不滿,那為什麼還要塑造這樣一個人物,還要給他特別重要的作用,用假語警世!這事還真值得說道說道。曹雪芹往往用一個小事件或者一個人物的命運做影射,最終對紅樓夢中主要人物和結局鋪墊,以求循序漸進層層剝開「真事隱」「假語存」!【二】甄士隱家是紅樓夢第一個滅亡的小家庭。
  • 閒賞寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘雲眠石
    孜孜學子觀蝶舞;在陽光明媚的日子裡,蝴蝶御風而動,凌空暢遊,它翩翩起舞,上下翻飛,時而停頓,時而折返,五顏六色的蝴蝶,姿態輕盈,尾翼長如絲帶,臨風飄動,它們飄然,輕盈,從容,跟少女一樣,惹人愛戀,使人羨慕⋯這種畫面讓人聯想起紅樓中寶釵撲蝶的感覺!
  • 在紅樓夢中是林黛玉先死,還是賈母先死
    首先要說明一點的就是,這個問題僅限於曹雪芹的前八十回中,因為高鶚的續書不代表曹雪芹的意思,當然如果按照高鶚的續書來講,就不用問了,因為書上寫的是林黛玉先死,而賈母后死,那麼在曹雪芹的原文中或者曹雪芹的八十回後是怎麼寫的呢?
  • 紅樓夢:讀書和不讀書的女子,在曹雪芹那裡的待遇截然不同
    紅樓女子個個美麗,這不是他們的特別動人之處,個個有才華,這才是曹雪芹要講的重點。黛玉的文字全部是個人生命的表達,寶釵的詩作無一例外是經世致用的指導。黛玉奪菊花詩魁,寶釵就來一首詠螃蟹絕唱。黛玉的《葬花吟》一字一滴血,寶釵的《海棠詩》幾乎可以作為人生坐標。林黛玉重建桃花社,薛寶釵的柳絮詞就是她個人價值觀的直白表達。二人合體共用一詞一曲,雙雙登頂女主寶座。
  • 紅樓夢:讀書和不讀書的女子,在曹雪芹那裡的待遇截然不同
    女子無才便是德,這一點曹雪芹絕對不同意。紅樓女子個個美麗,這不是他們的特別動人之處,個個有才華,這才是曹雪芹要講的重點。大觀園裡起詩社,頗有蘭亭雅集之韻,這裡面最耀眼的是林黛玉和薛寶釵,論文採,二人不分伯仲,不同在於林黛玉的生命裡,詩是萬萬不可缺少的,於薛寶釵卻不盡然。黛玉的文字全部是個人生命的表達,寶釵的詩作無一例外是經世致用的指導。黛玉奪菊花詩魁,寶釵就來一首詠螃蟹絕唱。黛玉的《葬花吟》一字一滴血,寶釵的《海棠詩》幾乎可以作為人生坐標。
  • 紅樓夢中饅頭庵藏汙納垢,曹雪芹為什麼將它寫得那麼醜?
    紅樓夢中出場最多次數的寺廟不是賈家家廟鐵檻寺,也不是榮國公替身出家的清虛觀,甚至不是大觀園妙玉寄身的櫳翠庵,而是一座和賈家無關卻來往極其密切的水月庵,也叫饅頭庵!正是這個饅頭庵,成了《紅樓夢》中最藏汙納垢之地,一出出醜陋的人和事發生在這座佛門清靜地,曹雪芹以他極其厭惡的筆觸一次次揭露它的醜,從始直至終沒有放過饅頭庵!