淺談佛教護法系列二,四大天王是哪四大天王

《封神演義》魔家四兄弟

一提起四大天王，很多人的腦海中，第一印象就是封神演義中的魔家四兄弟，魔家第一次登場是在第四十回《四天王遇丙靈公》中，當時因為張桂芳和魯雄都被西岐殺了，而且還被西岐把人頭掛在城牆上示眾，殷商的聞太師聞訊大怒，便發令給佳夢關魔家四兄弟。這才有了魔家四兄弟的登場。

魔家四將

魔家四將接了文書，拆開看罷，大笑曰：「太師用兵多年，如今為何顛倒！料西岐不過是姜尚、黃飛虎等，『割雞焉用牛刀』？」打發來使回去。他們四人點精兵十萬，就興師討伐西周；與胡升、胡雷交代府庫錢糧，一應完畢。

這四兄弟雖然有些道行，可惜太過驕傲，正所謂驕兵必敗，果不其然，魔高一尺道高一丈，在四十一回《聞太師兵伐西岐》中，這可憐的哥四個，都不幸的死在了炳靈公黃天化的攢心釘下。

連環畫

後來西岐武王伐紂大業完成，按照功勞分封諸侯，姜子牙也要完成封神大計，在封神臺上，將這哥四個封為四大天王，立地水火風四相，讓其輔弼西方教典。

增長天王（魔禮青）青光寶劍，司風；

廣目天王（魔禮紅）碧玉琵琶，司調；

多聞天王（魔禮海）混元珍珠傘，司雨；

持國天王（魔禮壽）紫金龍花狐貂，司順；

現在由於受電視劇影響頗大，所以我們一提起四大天王，總是把《封神演義》魔家四兄弟帶入。

電視劇封神榜

其實真正的四大天王是佛教的護法，他們比魔家四兄弟還要早，也許是《封神演義》的作者許仲琳取材的時候，借用了一下佛教的四大天王吧。

封神演義

佛教護法四大天王

天王殿

在佛經中，多次提到四大天王，他們又被稱為護世四天王，又被稱作「四大金剛」。大家進寺院的時候，往往第一個殿就是天王殿，裡面供著四大天王，佛經記載，須彌山的腹部，還有一座山叫做犍陀羅山，這座山有四個山頭，四大天王分別各住一個山頭，各保護著一大部洲，他們分別是：

東方持國天王：此天王，（梵文：Dhtarāra；藏名：Yul-hkhor-bsrun），梵名「提多羅吒」，居住在犍陀羅山的東山頭，須彌山的東部，既須彌山白銀埵，是東勝神洲的保護神，是『二十諸天』中的第四天王。「持國」意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。 身為白色，穿甲冑，手持琵琶或阮琴，有兩種意思：一、用弦樂器來比喻，鬆緊要適中，太緊則易斷，太松則聲不響，表行中道之法，暗合儒家君子之道，一張一弛，文武之治；二、是主樂神，表明他要用音樂來使眾生迷途知返，啟迪眾生的靈性覺知。

持國天王

西方廣目天王，此天王，（梵文：Virūpāka；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan），梵名「毗留博叉」，居住在犍陀羅山的西山頭，須彌山的西部，既須彌山水晶埵，是西牛賀洲的保護神，是『二十諸天』中的第六天王。「廣目」就猶如千手千眼觀世音菩薩的千眼，能夠隨時的觀察各個世界中的眾生，在需要的時候，現身保護，故稱為廣目天王。身為紅色，穿甲冑，手纏一條龍或是蛇，有兩種意思：一龍蛇無骨，身軀柔軟，意味世事無常之意；二，此天王為龍眾首領。另一手手持寶珠，意為光明無垢，以表內心虔誠不變。

廣目天王

南方增長天王，此天王，（梵文：Virūhaka；藏名：Hphags-skyes-po），梵名「毗樓勒叉」，居住在犍陀羅山的南山頭，須彌山的南部，既須彌山琉璃埵，是南瞻部洲的保護神，是『二十諸天』中的第五天王。「增長」意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法，故名增長天王，也可以看作是精進，不論事業和學業，都能得到長足的進步。身為青色，穿甲冑，手握寶劍，有兩種意義：一做護法講，寶劍乃是武器，在中華文化中，認為兵者不祥之器，不得已而用之，若是有人敗壞佛法，傷害佛及善男信女，便做護法之用；二者意為斬斷煩惱，做慧劍用，與文殊師利菩薩所持寶劍異曲同工之妙，都作智慧來講。

增長天王

北方多聞天王，此天王，（梵文：Vairavaa；藏名：Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala），梵名「毗沙門」，居住在犍陀羅山的北山頭，須彌山的北部，既須彌山黃金埵，是北俱蘆洲的保護神，是『二十諸天』中的第三天王。「多聞」意為頗精通佛法，以福、德聞於四方，又可以理解為博聞愛學，不論世間法還是佛法，都應有求知若渴的精神。身為綠色，穿甲冑，左手臥銀鼠，右持寶傘（或作寶幡），有兩意思：一：傘蓋遮風擋雨之用，而世間歪風邪氣盛行，代表要保護自己的內心不受外面環境染汙；二、做法器之用，用以遮蔽世間禍事，避免妖魔鬼祟危害，以護持人民財富。又名施財天，是古印度的財神。

多聞天王

也許我們有時候感覺不到護法神的存在，但是這並不意味著他們不存在，我記得2019年春，剛過完年，單位派我去東北出差，在遼中火車站下的火車。從遼中火車站，到客戶的單位，客戶那裡很偏遠，在一個村莊裡，交通不便，看到火車站那些拉客的出租，一個個的都跟黑社會似的，我也不想坐，但是其中有一個同事早就去客戶那裡了，電話裡囑咐我，打車車票不能超過多少元，結果就跟人講價唄，好不容易達成共識，我坐上車了。然後這東北司機嘴裡就開始不乾不淨的說我，又說我南蠻子，又說我摳啥的，反正很多不乾不淨的話，意思是讓我加錢，我呢也不還口，就靜靜的默念「大慈大悲觀世音菩薩」的名號，說來也巧了，一隻喜鵲就從這齣租車前面擦著玻璃飛過去，這司機本來就氣急敗壞，結果差點就出車禍，這一嚇，就不敢再造次了，也不敢亂說話了，終於到了客戶單位，我還是按商量好的價格付的。

觀世音菩薩

畢竟個人都有自己的緣法，南懷瑾老師曾說，道家就像是個藥店，儒家像是糧店，而佛家就像個雜貨鋪子，人不生病不去藥店抓藥，家裡糧食儲備下也可以很久不逛糧店，但是雜貨鋪子，有事沒事都可以逛嗎，所以我選佛法作為弘揚傳統文化的入手點，還希望大家能喜歡。

我是一個喜歡傳統文化的人，希望傳統文化能夠更多地幫到所以的朋友，大家如果喜歡這篇文章的話，覺得我的文章能讓人受益的話，就請點讚、收藏、轉發，讓更多的朋友看到！