各位朋友大家好，今天來給講講四大天王，一提到四大天王，很多年輕朋友腦海裡第一印象，是張學友郭富城黎明劉德華這四位，這是如今娛樂界的四位天王。而我們今天給你講的是神話界裡的四大天王。
四大天王是哪四位？
平常我們會去寺廟，許願燒香拜佛，來到寺廟，不知道你有沒有發現，天底下所有的廟基本都是一個格局。打開廟門，第一層殿天王殿，就是供著四大天王（我們今天的主角），也叫護法殿。二層殿大雄寶殿，也叫正殿，供奉釋迦牟尼。然後是西方三聖阿彌陀佛大勢至觀音殿等，再往後是藏經閣。
你一走進寺廟，必經天王殿，這個時候就會看到四大天王。這是哪四位呢？這四大天王，準確說的，他是佛教的護法天王，是佛教的守護者。他們是東方持國天王，就是拿琵琶的。南方增長天王，拿寶劍。西方廣目天王，有拿蛇有拿神龍。最後一個是北方多聞天王，撐把傘。
四大天王這個稱呼怎麼來的呢？
在佛門，有一個典故，就是佛教認為，天底下就是一個大圓圈，中間是神仙住的地方，叫須彌山。說佛法能厲害到什麼程度呢，叫藏須彌於芥子。說這麼大一座須彌山，可以藏在一個小草殼兒裡頭。說須彌山周圍呢，按東南西北四個方位，劃分為四州，東勝神州、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。我們看西遊記裡頭，說孫悟空怎麼來的，話說東勝神州有一傲來國，上面有個花果山，孫悟空就是來自東勝神州。那麼這四州呢，需要四位護法天神來坐鎮，等於一個地方的保護神，所以這才有了四大天王，東南西北鎮四州，因為四個方位，所以才叫四大天王。
四大天王怎麼成為佛教四大天王的呢？
這西遊記裡就沒記載了，咱們得從封神演義裡找。在封神演義裡，他們不叫持國增長廣目多聞了。他們是凡人，叫魔家四將，原是鎮守商紂王佳夢關的四名大將，又稱魔家四兄弟。伐紂大戰中，和西周的闡教門人比武鬥法，四人戰死後入封神榜，被姜子牙封為西方教（佛教）四大天王，這才成為了佛門四大天王。
為什麼古代帝王要把他們封為戰神？
這是大唐天寶年間發生的事，當時唐玄宗時期的邊關，跟少數民族打仗，結果安西城呢，就被番兵給圍住了。當把消息送到長安城時，從安西到長安城就很長距離，報信的人就說，說我來送信之前，那番兵已經把城圍的水洩不通。城裡頭糧草，連十天都頂不住，大夥肯定要完了，說要不要派兵支援。唐玄宗一聽就說，就算咱們派兵到那兒去，黃花菜都涼了，估計他們都戰死了。乾脆這樣吧，咱們請個大法師來給這些將士超度超度吧，你們去請個法師來。
法師來了之後呢，跟唐玄宗說，不用給他們超度，為啥？這些人還活著。說有位天神顯靈，擊退了番兵，說哪位神仙？北方毗沙門天王顯靈。當時唐玄宗還不太相信，過了一陣子，前方的部隊真回來了。帶頭的跟皇上匯報說，我們本來，裡無糧草外無救兵，眼看就完蛋了，突然間北門上出現一位，渾身金光閃閃的神仙,他放出個金毛鼠，到了對方陣營當中，把他們弓弦全給咬斷了，這時候又有天兵天將助陣，我們才把番兵擊退。說一問哪路神仙，一問才知道是北方毗沙門天王。什麼叫毗沙門天王？這是梵語，我們叫北方多聞天王。就咱們說四大天王之一，所以從唐朝這個時候開始，軍隊裡都開始供奉四大天王，特別是北方多聞天王了，唐玄宗把他封為戰神。
老百姓為什麼要拜四大天王？
老百姓喜歡拜他們，有一點原因，四大天王在民間是個吉祥物，怎麼說呢。他們代表著中國老百姓常說的四個字兒：風調雨順。
南方增長天王，擅長用寶劍，寶劍有劍鋒，很鋒利，代表風。
東方持國天王，喜歡彈琵琶，琵琶可以調音律，代表著調。
北方多聞天王，喜歡撐把傘，傘和雨水有關，代表著雨。
西方廣目天王，手裡拿著花貂，得順毛捋，代表著順。
所以四大天王合起來就是風調雨順。
另外，你從他們自身形象和法寶來看呢，可以學習他們身上好的正能量。
持國天王，告訴我們要想保持國家、家庭的穩定，做事做人要講究分寸。
他抱著琵琶，是在提醒我們，做事就像彈琴一樣，琴弦鬆了，彈不出聲來，緊了它就斷了。凡是不能操之過急，不能過也不能不及。儒家講中庸，佛法講中道，就是要做得恰到好處，這樣事情才能圓滿。
增長天王，告訴我們要想能耐步步高升，做事一定要果斷。
他手握寶劍，告訴我們，做事有的時候要果斷，快刀斬亂麻，慧劍斷煩惱。
廣目天王，告訴我們要時時刻刻，打開眼界，多觀察，學會隨機應變。
他身上纏著一條龍，有的時候是一條蛇。蛇跟龍是一樣的意思，代表著變化，所以常說：神龍見首不見尾。他告訴我們，要多看，要學會隨機應變，那樣才能夠從容應付。
多聞天王，告訴我們虛心聽取他人意見，三人行必有我師，才能進步。
這些都是正能量，所以這四大天王身上，有很多我們中國人渴望的優秀品質以及期望發生的自然現象。所以，四大天王作為吉祥物，在中國民間同樣是廣為流傳。