杭州靈隱寺天王殿風調雨順四大天王造像

2020-12-04 我聞集

四大天王是佛教重要的護法神。相傳，四大天王的道場在須彌山。

杭州靈隱寺天王殿東方持國天王。身白色，手持琵琶。杭州靈隱寺天王殿東方持國天王。身白色，手持琵琶

杭州靈隱寺天王殿內供奉的南方增長天王，身青色，手持寶劍。南方增長天王能令眾生斬斷煩惱、增長善根。

杭州靈隱寺天王殿內供奉的西方廣目天王。手持赤龍

杭州靈隱寺天王殿內供奉的北方多聞天王像。

杭州靈隱寺天王殿四大天王的形象是國內各大寺院天王殿常見的四大天王的形象。其實，常見的這種形象是人們參考《封神演義》而來的，佛教經典裡四大天王的形象、法器並非如此。

相關焦點

  • 靈隱寺：敬畏杭州之二
    ;   靈隱寺名氣很大，杭州之行，不去靈隱寺是不行的。相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州，看到這裡山峰奇秀，以為是「仙靈所隱」，就在這裡建寺，取名靈隱。弱冠之年，皈依佛門,，先入國清寺，後至臨安(今杭州)投奔靈隱寺瞎堂慧遠,這位「佛海禪師」為濟公授具足戒。
  • 千年古剎——杭州靈隱寺
    靈隱寺位於浙江杭州西湖以西約3公裡處，是一座已有1700多年歷史的古老佛寺。相傳，印度僧人慧理偶然至此，發現一座小山頗似靈鷲山的一座小嶺，應為仙靈所隱，於是在山前築寺，並取名「靈隱寺」。那座小山就是現在的「飛來峰」。
  • 杭州飛來峰靈隱寺
    歷朝歷代的靈隱寺宗教文化對世俗產生了不可忽視的影響。寺院內的建築歷經千年，融會貫通了各朝各代的風。特別是吳越錢氏以來，靈隱寺的殿宇房舍曾達到一千三百餘間。全寺有九樓、十八櫊、七十二殿堂，主持和持單僧人達三千餘人。
  • 靈隱寺
    晉鹹和三年，西印度僧人慧理來到杭州武林山，見一峰山清水秀、煙雲飄渺，怪石嶙峋，極像了印度的靈鷲山，便喟嘆曰：「此天竺靈鷲峰一小嶺，不知何代飛來？佛在世日，多為仙靈所隱。」又走幾百米，見院牆上開一口，以鐵柵代之，裡面是飛簷翹角天王殿的後門。大殿面朝飛來峰，殿簷下掛著康熙皇帝的御筆牌匾，匾上寫著四個大字——「雲林禪寺」。字是好字，看上去有筋有骨，不過是，好端端的「靈隱寺」，何時變成 「雲林禪寺」 了呢？康熙皇帝一生六次南巡，五次駐蹕靈隱。
  • 大爺帶自家造像鑑寶,稱是四大天王託塔天王,專家:不是託塔天王
    大爺手裡捧著一尊造像，看上去非常的神勇。這尊造像非常地莊嚴，也很威武，它是哪個神仙的造像呢。主持人問到，大爺說聽別人說是託塔李天王的造像，四大天王之一。大爺希望能夠把其他的三位也湊齊了，大爺對這尊造像的估價師三四十萬。主持人發現這尊造像的底座沒有了，就問大爺，大爺說底座丟了，而且這尊造像的顏色也前後不一樣。
  • 杭州最美的古剎——「靈隱寺」
    有一個流傳已久的傳說：相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州，看到此峰驚奇地說：「此乃天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來？」因此稱為飛來峰。飛來峰景區內還有一座「靈隱寺」。靈隱寺該是景區內規模最大的一座寺廟，剛剛進入，就見一座久經風霜侵蝕得石塔。無論經歷多少歲月，它卻依然屹立在那裡，像極了一個堅守自己崗位得士兵。
  • 靈隱寺與杭州西湖的雷峰塔齊名,也是必遊的江南著名古剎之一
    其實，杭州的寺廟還遠遠不止，據說最多時有1300多座。其間，又以靈隱寺年代最遠，規模最大，保存最完整。因而，靈隱早就成了杭州的佛教聖地，素有來到杭州，「一遊西湖，二遊靈隱」這一說。相傳，印度僧人慧理，幼年時曾患大病，高燒持續不退。有一天，他恍恍忽忽來到一處峰巒疊翠的佳境，只見泉水淙淙，古木參天。醒時，乃南柯一夢，但覺神清氣爽，沉痾全消。
  • 佛教四大天王 四大天王各有神通寓意「風調雨順」!
    大家印象中除了師徒四人，不知道還記不記得有一段故事關於佛教四大天王？不記得也沒關係，我們今天就給大家說說這四大天王的故事，他們各自有不同的紋身標記，還有擺放順序，寓意也各不相同。多羅吒是第一位要說的天王，他手中拿著把琵琶，身著白衣，是一位主月的天神，因為持國代表的是要有慈悲的胸懷和保佑眾生的心，所以在佛教四大天王中名叫持國天王，他就是負責守護東勝神州，在中國古代，四大天王還有「風調雨順」的含義——持琵琶者調也，所以這個壁掛為「風調雨順」系列之「調」。
  • 寺院殿堂石雕四大天王大型四大金剛佛像雕刻
    石雕四大天王在中國又稱四大金剛，是東、南、西、北四方的守護者。在釋迦成道時，已有四天王獻缽之說。據佛經記載，在須彌山的半山腰，有一山名犍陀羅山，山有四峰，為四天王及其眷屬居住，稱四天王天。四大天王受帝釋指揮護佛護世。
  • 國內旅遊:杭州「靈隱寺」——被譽為江南禪宗「五山」之一
    國內旅遊：杭州「靈隱寺」——被譽為江南禪宗「五山」之一我們每個人的童年裡都出現過濟公這個人物，流浪但又善良，並且法力無邊，現如今關於濟公的電視劇翻拍了許多，其中有一部名叫電視劇《活佛濟公》的取景地點便是杭州的靈隱寺。
  • 靈隱寺為什麼這麼有名?與濟公有關,470多尊造像,求姻緣的地方
    到杭州，西湖旁邊的靈隱寺，是要看看的。靈隱寺為什麼這麼有名？有人說，因為靈隱寺有個三生石，是求姻緣的地方。還有人說，因為影視劇的傳播，就像三國演義讓諸葛亮出名，西遊記讓如來佛出名一樣。還有人說，因為靈隱寺濟公和尚，道濟和尚。等等。
  • 我的杭州遊記:靈隱寺,飛來峰
    第一次到杭州，第一次離家這麼久，希望這一個月在太妃糖的經歷能是她一段難忘的記憶。透過她的足跡，我們來看看她眼中的杭州吧，第一站，靈隱寺。早聞杭州二者最是出名，一則西湖，二則靈隱。佛音渺渺，莊嚴寶相。按捺不住想一睹靈隱的風採，於是把靈隱作為杭州遊玩的第一站。特此寫下這篇遊記，亦是攻略，可供參考。
  • 天王殿四大天王,四位天神手中的東西代表風調雨順
    山西省長治市平順縣石城鎮龍門寺，天王殿四大天王，四位天神手中的東西代表風調雨順。（王建安 攝影）四大天王，又稱護世四天王或稱四大金剛，是佛教著名護法神，二十諸天中的四位天神，位於第一重天，第一重天又叫四天王天，根據佛教經典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護一天下，故又稱護世四天王 。他們的神像通常分列在淨土宗禪宗佛寺的第一重殿兩側，因此又稱天王殿。
  • 天王殿中的四大天王
    各位朋友大家好，今天來給講講四大天王，一提到四大天王，很多年輕朋友腦海裡第一印象，是張學友郭富城黎明劉德華這四位，這是如今娛樂界的四位天王。而我們今天給你講的是神話界裡的四大天王。四大天王是哪四位？打開廟門，第一層殿天王殿，就是供著四大天王（我們今天的主角），也叫護法殿。二層殿大雄寶殿，也叫正殿，供奉釋迦牟尼。然後是西方三聖阿彌陀佛大勢至觀音殿等，再往後是藏經閣。你一走進寺廟，必經天王殿，這個時候就會看到四大天王。這是哪四位呢？這四大天王，準確說的，他是佛教的護法天王，是佛教的守護者。他們是東方持國天王，就是拿琵琶的。南方增長天王，拿寶劍。
  • 杭州靈隱寺緣何又稱為「雲林禪寺」?
    欣賞完飛來峰的自然風光和造像藝術後，移步些許就可到雲深不知處的西湖最大佛教寺廟——靈隱寺。靈隱寺妙在一個「隱」字。靈隱寺距今已有1694年的歷史，比我國第一座佛教寺院洛陽白馬寺晚了200多年，比少林寺早了170多年，是杭州最大的佛教寺院，也是全國十大名剎之一。歷史上規模最大時期要數五代吳越時，因當時崇信佛教。據《寺志》記載，當時靈隱寺有9樓，18閣，72殿，僧徒3000人，僧房1300餘間。
  • 佛教寺廟的天王殿,你知道裡面都是誰嗎?(下)
    他位於欲界六天的第一天的四天王天，也是佛教二十諸天之一。杭州靈隱寺持國天王第二尊為南方增長天王，因能使我們善根增長而得聖名。杭州靈隱寺增長天王第三尊為西方廣目天王，因能用淨眼觀察裟婆世界、護持眾生而得聖名，其身紅色、身穿甲冑，右手持龍或者蛇
  • 高度相似的佛教和道教四大天王,究竟源於中國還是印度?
    此圖是河南少林寺內的一印度文化形象的塑像現在稍大的佛教寺廟山門（通常稱為天王殿）內，都會有四大天王的塑像，他們是佛教的護法天神。此圖是南方增長天王，「增長」意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法，故名增長天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲冑，手握寶劍，守護南贍部洲。現在稍大的佛教寺廟山門（通常稱為天王殿）內，都會有四大天王的塑像，他們是佛教的護法天神。
  • 靈隱寺-名寺古剎內容-佛教在線
    靈隱寺始建於東晉鹹和元年（公元326年），至今已有約一千七百年的歷史，為杭州最早的名剎。地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來峰，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，雲煙萬狀。開山祖師為西印度僧人慧理和尚，他在東晉鹹和初，由中原雲遊入浙，至武林（即今杭州），見有一峰而嘆曰：「此乃中天竺國靈鷲山一小嶺，不知何代飛來？
  • 靈隱寺小記
    □趙光明/文如果說杭州西子湖的「天然畫圖」迷人,而環境幽靜、景色宜人的飛來峰下的靈隱寺就更使人流連忘返了。我和夫人賈淑榮來此觀光整整一天,直到太陽落山才返回住地。這天,杭州市區的氣溫已高達三十七攝氏度,悶熱,令人不舒服。可是鬱鬱蔥蔥的飛來峰下,溪流潺潺,空氣清新頗給人以秋天的涼爽感。這裡真可謂是杭州的避暑勝地了。
  • 四大天王護佑你風調雨順，國慶快樂好運連連。
    東方持國天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲 ； 南方增長天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲； 西方廣目天王 留博叉，持蛇(赤龍)，住西牛賀洲； 北方多聞天王 毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲。 中國佛教徒認為南方增長天王持劍，司風；東方持國天王拿琵琶，司調；北方多聞天王執傘，司雨；西方廣目天王持蛇，司順。 組合起來便成了「風調雨順」。