歡慶此日成佳偶，且喜今朝結良緣。
如今很多人在娶妻的時候，對於女方的條件不是很介意，像地域，經濟條件等條件，只要兩情相悅就可以，哪怕對方為二婚也並不很在意。然而在古代封建社會中，人們對於女子的要求明顯限制很厲害。在男子們心中，女人猶如此生兒育女的工具，甚至還流傳一句俗語，「寧窮死，別娶生妻」。有些人可能不明白，什麼叫「生妻」，這種就是「丈夫還活著，被休棄女子」，換句話來講「有婚史」女子。俗語：「寧窮死，別娶生妻」，「生妻」是什麼，為何不可以娶？
在中國歷史上，存在著「男尊女卑」思想，換句話來講，夫妻兩個人如果離婚，大多都為男方主動休妻，男方佔據主動地位。通常離婚來講，還有一種方法——和離，最大程度保證女方的利益。不過這種方法有一個前提，那就是女方娘家地位要更高一些。就像《知否知否應是綠肥紅瘦》中，盛淑蘭能夠「全身而退」，很大程度上是因為娘家給力。
至於丈夫休妻還有一種可能，那就是戰場上丈夫回不來，妻子能離婚，算是「生妻」。 畢竟這種情況再繼續等下去，對於女性來講只是白白浪費青春。人不大可能回來，家中沒有男人，不改嫁怎麼生存？為什么女性在家庭地位不高，這和封建思想的束縛，尤其「三從四德」有很大關係。
當時的人們認為，一個女人最「重要」東西當屬貞潔。一旦被丈夫休掉之後，就不存在這個，毫無意外這算是一種恥辱，寧死也不會娶。對於結髮夫妻來講，情況還會不一樣，畢竟雙方一起熬過最艱難時光。對於女性，有一定「保護措施」，男方不能為所欲為，法律上明顯有一定相關規定。
《儀禮·喪服》說：「七出者，無子，一也；淫泆，二也；不事姑舅，三也；口舌，四也；盜竊，五也；妒忌，六也；惡疾，七也。」雖然男子可以休妻，不過也不能隨隨便便休妻。但妻子只要犯了其中一條，那麼丈夫就會捨棄妻子，有些法規站在現在的角度來看真的有些無理。就像無子，孩子是夫妻雙方共同「擁有」，不能全怨女方一個人。
還有惡疾，本身女人的身體素質，相對男人來講有些體弱。況且還在家中，女方還要承擔好多家務活。從早到晚忙個不停，自然容易積勞成疾，更有很多人因此早逝。這個時候再把她們拋棄，無疑是「雪上加霜」。隨著時代的改進，人們的思想得到很大解放，不再像過去那麼拘泥，對於男尊女卑的思想明顯有改善，她們在現代社會中地位，不再是一個「生育機器」。
在古代，如果有一個男子娶了生妻被鄰居知道，是一件很「丟人」的事情，要承受巨大壓力。這也不難解釋，為什麼古代男子，寧可打光棍，也不願意娶二婚女子的。流言蜚語猶如「刀子」一般傷人，如今網絡暴力引發的人間悲劇有很多，算是壓垮人希望的最後一個「稻草」。
俗語：「寧窮死，別娶生妻」，其實這句話對於女人來講是一種侮辱，很不公平。不過好在隨著經濟文化不斷發展，社會上的思想逐漸解放，如今對於二婚女性沒有那麼的排斥了。
參考文獻：《儀禮·喪服》
圖片來源於網絡，如有侵權，請聯繫刪除