時家奇門起局必須有兩個條件， 第一是日，第二個時。
《御定奇門寶鑑》說：時非日不能得元，元非氣不能得局。
也就是說，必須要有日幹支才能確定局數。具體來講，首先要知道該日的幹支，以及該日幹支所在的節氣，其次是，通過該日幹支符頭的地支確定該節氣的上中下三元，最始得出奇門盤具體局數。
時辰的作用是求出旬首，以確定值符和值使。由此就可以得出一個完整的時家奇門局了。以今日此時的局為例。
2020年3月5日己酉時那麼問題來了，四柱的年月日時具體對應到一個奇門盤中是如何確定的呢？年在哪裡？月在哪裡？日在哪裡？時辰又在哪裡？與現實的時間是如何對應的？
奇門盤中的幹支代表的時間是什麼呢？是年月？還是日時？又是怎麼對應到四柱的年月日時的呢？日幹為人時幹為事正確嗎？
這些問題似乎問得很弱智，有些貽笑大方，但真的是困擾我很久了。
奇門遁甲號稱「於諸數術中最有理致」。排盤布局中的許多問題，都可以通過學習河圖、洛書、九宮、八卦、二十節氣、六十花甲子等等知識點找到答案，雖不能說是盡善盡美，但至少能讓自己心裡過得去，唯獨這個問題讓我百思不得其解。到底是推理得出來的？還是人為指定的呢？
通過六十花子可以知道，年月是一個系統，日時是一個系統。時家奇門排盤布局年與月沒有參與，年月的可能排除了。時家奇門盤中的幹支代表的現實時間只能是日時。是日還是時呢？
以上局為例，驚蟄下元陽四局。六十甲子飛布九宮，
值符常以加時幹，值使逆順時支去。通過六十甲子飛布九宮表，對照奇門局可以看出，旬首甲辰壬所帶領的十個時辰的幹支，與奇門盤的暗幹支是一一對應的，甲癸同宮，甲辰遁於癸丑。
那麼我們可以判定：時家奇門天盤幹、地盤幹和暗幹支，對應到奇門盤局的時間是指起局的時辰。
在實際操作中，常以年幹代表父母、月幹代表兄弟、日幹代自身、時幹代表子孫，這個說法是怎麼又是如何推導出來的呢？明明幹支代表的都是時辰，大家一律平等的，怎麼又分成了尊卑長幼，三六九等了呢！其中道理何在？
奇門鳴法的作者想必也是意識到了這個問題，所以在《奇門樞要》期應篇，斷流年、流月、流日的方法時指出：
流年太歲幹支判，所屬合衝年已而，月自年來觀否泰，日時宮分系安危。
簡單來說，就是在奇門盤中除了時辰是顯現的，對應現實時間，其他年月日都是遁藏不現的，須尋出遁藏之幹支才可以斷流年、流月、流日。
可能也有人會說，我用年月日時一樣斷得準確無誤。只能說周易象數精深，人事紛紜複雜，事有偶中，但不能引以為常法。
奇門遁甲年月日時都是以六十甲子作為時間標註的，而六十甲子演化的規律至今還沒有研究透徹，完全破譯。許多未解之謎仍需要我們去探索。
如果這些疑問都可以解決了，對於奇門斷應期、斷流年、流月、流日都會有莫大的幫助，也可以讓奇門遁甲更好的為人服務。