古人云：「山不在高，有仙則名」。滁州琅琊山因歐陽修《醉翁亭記》而名聞遐邇；黃崗赤壁因蘇軾《赤壁賦》而聲名遠播；四川羅山因石刻大佛而神州聞名。然而，因西漢淮南王劉安與「八公」的故事揚名海內外的八公山，則擁有更多的內涵，集歷史、名勝、文化、生態同地質之大成而鼎鼎大名。
巍巍八公山坐落在淮河之濱，淝水之畔，四十八峰，重巒疊嶂，高入雲霄，蔚為壯觀。它歷經億萬年風風雨雨的洗禮，積澱了許多自然和人文的故事及傳說。若夫穿越時空，返回到太古時期，遊覽尚無「八公」之名的高山峻岭，便可見到八億四千萬年前在巖壁上蜿蜒爬行的「淮南蟲」；往後，可見到一億年前漫步在山谷中的恐龍和大象；再往後，可見到三百萬年前活動在山林中的古猿。看到大自然孕育出的這些初期生命體，望見藍色星球上萬物生命的曙光，得到生物演進的信息，多麼令人興奮啊！
有史以來，八公山記載了眾多的動人故事。帝舜曾在這裡躬耕稼穡；大禹曾在這裡劈山導淮；春秋時期，蔡、楚倚八公山為屏障，先後在這裡建都；漢淮南王劉安曾在這裡編著傳世經典奇書《淮南子》，並發明譽滿全球的美食豆腐。公元383年，前秦王符堅率八十萬大軍，兵臨八公山，取壽陽，攻硤石，陷洛澗；東晉大將謝玄領八萬精兵據淮南。雙方陳兵八公山下，戰於淝水之上，晉師謀攻智取，大敗秦軍。因之，以少勝多的著名「淝水之戰」，載入世界戰爭史冊。公元955年，趙匡胤領兵攻壽州，紮營八公山南塘，巾幗英雄劉金定大破壽州，於是戰史再添「南唐之戰」。1938年，日本侵略軍把戰火燒到八公山麓，淮南軍民憤起抗戰，多少淮上兒女血灑淮山和古城，留下中華民族威凌不屈的英雄浩氣。
八公山厚重的歷史和獨特的自然環境，留下諸多歷史遺存。多少帝王將相長眠於此。蔡國君主昭侯與聲侯葬於此，楚幽王葬於此，楚相春申君黃歇葬於此，叱吒風雲的趙國名將廉頗客死壽春，葬於「肥陵牛麓」，淮南王劉安葬於五株山麓，宋兩相呂夷簡、呂公著父子葬於龜山。可圈可點的名勝遺蹟，不勝枚舉。諸如劉安和「八公」登山祭天與仙去的升仙臺，宋相呂蒙正少時苦讀詩書所住的寒窯石屋，富有傳奇色彩的白塔寺，四頂山奶奶廟和茅仙洞道觀；諸如「淝水古戰場」，要衝南唐關、下蔡十二連城，八公山十八連珠寨，等等。無不令人神往。
八公山人傑地靈，風景怡人，唐王維詩云:「海上遊三島，淮南豫八公；，坐知千裡外，跳向一壺中。」南朝墨客吳均《八公山賦》贊道:「峻極之山，蓄聖表仙；南參差而望越，北邐迤而懷燕。」二者道出八公山一派東瀛蓬萊之氣象、「老氣逼雲含霧雨」之清幽，「空青拔地鎮淮夷」之雄姿。古往今來，幾多文人騷客名士為之吟詠，為之酬唱。劉安、李白、韓愈、陸遊、杜牧、王禹錫、王安石和朱熹等五十多位大家，曾踏山乘水暢遊於此，或託物言志，或託物抒懷，頌淮山，吟壽春，吊淝水，詠豆腐，情深意濃，如詩似畫的八公山風景使人陶醉流連忘返。而由劉安軼事引生的「一人得道，雞犬升天」，和由「淝水之戰」演繹出的草木皆兵、風聲鶴唳的傳說，又為八公山增添一些縹緲游離的仙氣和靈性，讓人遐思浮想聯翩。
八公山融重山、密林、奇石同清泉於一體。紫金山、五株山、鄧林山、龜山和白鶚山等十多大山，峰俊嶺秀；珍珠泉、瑪瑙泉、洗雲泉、沁月泉及白露泉等七十二泉，流光溢彩；石林、玉筍、連理枝、母子樹、臥雲窟、神仙灶等爭奇鬥怪。一山有一山的美景，一泉有一泉的滋味，一物有一物的妙趣。形神迥異，各領風騷。
歷史上的八公山植被豐厚，芳草萋萋，森林覆蓋，林木離離，種類繁多，不乏名樹佳木。清嘉慶《鳳臺縣誌》載:八公山產青紅樌，「青樌，色青黑，堅緻海楠，紅樌，紅澤，皆他處所無」。據說，青紅樌大者，高數十丈，粗近十抱，質堅如石，是建造樓臺亭閣和製作家具的絕佳木料。七十年前，餘在同學家曾見一案幾，約齊肩高，兩庹長，茶褐色，整個案幾無一卯榫銜接，說是用整體樌木鑿制的，非常貴重。由於八公山歷史上屢屢遭受兵燹之災和任意濫伐，山林被嚴重破壞，好多名貴樹木蕩然無存，青紅樌也未能倖免於難。
解放後硝煙遠去，年年植樹造林，八公山植被逐漸復甦。改革開放後，春風又綠八公山。1987年，它被省政府確定為省級風景名勝區。隨之相繼建成八公山風景區、臥龍山森林公園、四頂山景區森林公園、茅仙洞景區森林公園，並廣植花木果樹，營建花果公園。如今，每當陽春三月，山裡桃花如霞，李花似雪，一片花的海洋；夏秋，碩果纍纍，滿山飄香；深秋，楓葉似火，染紅坡坡窪窪；寒冬，蒼松翠柏，四季常青，莽莽蒼蒼，生機無限。
八公山是淮南的表徵。它會同壽縣古城承載著淮南歷史悠久的文化。八公山天成勝境，壽春城鍾靈毓秀，名山古城，互為襯託，相得益彰，堪為江淮大地上一處風水寶地。生於斯長於斯的淮南人無不為之驕傲和自豪。遵照「綠水青山就是金山銀山」的理念，全市上下戮力保護生態環境，積極開發旅遊資源，打造出名山名城一體化旅遊勝地，迎客天下，為建設繁榮、美麗、文明的淮南增光添彩。
壯哉，神秀八公山！
來源：八公山區人民政府 (文章作者：胡佔昆、攝影：陸興梁)
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