導讀：
作家在寫作過程中，多少受到人生的閱歷和職業的影響。莫小談老師，出生在農村，生長在城市。最近，莫老師新出一本小小說集《一個人的夢遊》，收集近年來創作的多篇關於鄉土題材和職業題材的小小說。
莫老師曾說過：要寫自己熟悉的環境，這樣更能接地氣接近生活，打動讀者。也要寫別人沒寫過的獨特細節，方能抓住讀者的眼球。他曾在一篇創作談中說：拎壺開水澆君子蘭。恨一個人，如果你寫到了「恨」，那是作者不聰敏的地方，聰明的作者會通過細節來展現人物的「恨」。用開水天天來澆君子蘭，這個細節恐怕沒人寫過，這個「恨」就寫出了新意。
今天，我們來學習莫老師這篇《抓兔子的熊伯》，選自他的小小說集。
在學習莫老師這篇之前，我試著用故事類的情節來分析，卻怎麼也分析不出來，有故事嗎?有，那故事情節一波三折嗎？沒有。所以，也就不能通過什么正常、反常行為來分析，只能通過這篇的細節展開分析。
本文的細節：抓盡天下兔子。人物自然是熊伯。人物的行為動作一切都圍繞細節而展開：抓兔子的裝備，抓兔子的絕活，抓兔子的動作，抓兔子後和「我」家的鄰裡關係，熊伯和我們的語言對話，狗和兔子的曖味關係，抓一窩兔子時的前後動作。
有評論家曾說過：「好的作品，應該是作品結束之時，正是讀者思考的開始。」這篇的結尾也是。「我呀， 是怕兔子越生越多，擠得我百年以後，連個下葬的地兒都沒有。」「我在這個世上， 無牽無掛，總得有個睡覺的地兒吧。」「人和兔子一模樣，遇到危險就光想往洞裡藏，畢竟，這樣踏實。」人和動物都一樣，首要是生存。熊伯的幾句話，道出了他對生存的看法，其實也是大眾的想法。當然這種想法也許是杞人憂天，食物鏈一直存在，兔子也不可能被人或天敵抓盡，自然淘汰，一直是生命的法則。最後一句：等到農民砍到玉米稞，兔子就又出來了。一語道破。
‖抓兔子的熊伯‖
文/莫小談
我小時候住農村，鄰居是一位單身漢， 我叫他熊伯。熊伯愛在秋冬季節下田抓兔子，但卻極少吃兔肉。這一點，很像小說裡的橋段。
我曾見熊伯吃過一次兔肉，是在野外。那天，也許是他突發奇想，將一隻剛抓的野兔就地烤了，我們幾個「跟屁蟲」甩開腮幫就吃。熊伯也湊過來，撕下拇指大小的肉條塞進嘴裡，邊「吧唧」嘴邊說:「不好吃， 不好吃。」
熊伯抓兔子時，身上的裝扮很另類:一件破舊的斜襟棉襖，一頂舊氈帽，腰裡挎著皮囊子。皮囊子是用兔皮做的，裡面裝著繩索、糧食、彈弓等工具，這是他全部的狩獵設備。
關於抓兔子，熊伯的訣竅是「守」。這也難怪，早年的兔子槍早就被派出所收走了，不守，他哪還有別的辦法?
每發現一個兔子窩， 熊伯就會標個記號，啥時決定抓了，就在窩邊撒些糧食，下個套，自己蹲在不遠處一直守，一動不動。直到兔子回窩，他瞅準時機，猛地一拉套，手到擒來。這一點兒，挺離奇的。
抓兔子的時候，熊伯不讓我們靠近，說:你們這幫兔兒子，心裡不安分，總想偷學我的手藝。當然，這只是一句玩笑話，誰也不當真，其實，他是怕我們驚擾了兔子，或是被兔子咬了。我們倒也沒有調皮搗蛋的，都自覺地躲在遠處偷看。
說熊伯抓兔子手到擒來，那是替他吹牛，誰都有失手的時候。有個成語叫動如脫兔， 意思是說，逃走的兔子身手更敏捷。一旦兔子逃脫，熊伯便會取出彈弓，邊追邊彈石子，但十有八九打不中。一有人起鬨，熊伯就更賣力地追，系在腰間的皮囊子也會"啪啪啪」地拍打他的屁股，每「啪」一聲，起鬨的人就跟著節奏喊:追，追，追。
「追，追，追你個兔兒子。」熊伯不會罵人，氣急了，就用「兔兒子」回應對方。
月上樹梢，熊伯回村。
經過我家時，熊伯都是先喊兩聲:「海兄弟， 海兄弟。」爹應他：「進來吃口熱乎飯吧。」 聽到父親應承後，熊伯便咧著嘴笑進院，接過娘送上的饅頭，隨便扒拉兩口粥，算是一頓飯。走時，熊伯會留下一隻野兔子，說:「給娃吃。」
若爹不在家，熊伯就隔著牆頭把兔子扔進來，也不進門。娘總說:「熊伯這個人啊，日子雖過得苦，但做事講究。」
熊伯曾給我們這幫「跟屁蟲」講過一個故事，說他年輕時習慣帶著獵狗抓兔子，結果有一天，他發現這條獵狗竟然和兔子成了好朋友，不再隨他下田狩獵了，半夜時，它還偷偷跑到山坡上，衝著月亮高喊:「兔子， 我想……」
我們聽後都笑了，說:「都說狗攆兔子， 哪有狗想兔子的，瞎編，瞎編。」
熊伯也哈哈大笑起來:「騙人是個兔兒子。」
我們接過話茬取笑他:「兔兒子， 兔兒子。看你以後還抓不抓兔子。」熊伯也不生氣:「抓， 抓，抓盡天下所有兔兒子。」
熊伯確實抓過一窩兔兒子。 那次，他下田回來，除了捕獲一隻大兔外，繩索上還綁著五六隻兔崽子。
熊伯很興奮，給我們講捕獵的過程。熊伯說，他剛把套子下好，那隻大兔子就回來了。他說，不準動，大兔子果然沒有動；他又說，快回窩，大兔子果然回了窩；他再說，把套子套頭上，大兔子真的服服帖帖地把繩套套進脖子裡。誰知，當他要把兔子收入囊中時，兔子卻扒住窩邊的土死活不起身。熊伯扒開兔窩表層的土一看，原來裡面還藏著好幾隻兔崽子。這下可把他樂壞了，一個不剩，他照單全收。
那天，熊伯把抓來的兔子逐一分給鄰裡，但也提了個條件——把吃剩的骨頭還給他。 第二天，熊伯捧著這些骨頭下田，又將它們小心翼翼地放回窩裡，埋了。封土時，他很認真，趴在地上，雙手攏土，屁股翹得高高的。
有時我們也好奇，就問熊伯:「你為什麼這麼愛抓兔子?」想了半響，熊伯開口:「我呀， 是怕兔子越生越多，擠得我百年以後，連個下葬的地兒都沒有。」
熊伯又說:「我在這個世上， 無牽無掛，總得有個睡覺的地兒吧。」
熊伯還說:「人和兔子一模樣，遇到危險就光想往洞裡藏，畢竟，這樣踏實。」
如今，熊伯就藏在這片泛青的農田裡，要不了多久，玉米一抽穗，很快就沒過了墳頭。再想找到他，可得費一番功夫嘍。
等到農民砍倒玉米稞，兔子就又出來了。
本文發表於2020年第11期《天池小小說》，所選文章和圖片僅學習交流使用，非商業用途，如侵權請聯繫刪除。
李濤，筆名莫小談，全國公安文聯會員，河南省作協會員。
作品散見《小說選刊》《小小說選刊》《微型小說選刊》
《山西文學》《天池》《百花園》《短篇小說》《青年文摘》
等，曾獲全國徵文大賽一二三等獎、金麻雀網刊2019年度
佳作獎、第三屆「揚輝小小說獎」新銳獎等。
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