現在，民俗禁忌中的大多數內容已經廢棄，只是作為一種趣談而存在。 今天就一起去看看老一輩的人們流傳的喪事禁忌都有哪些。
生與死，是人生最關鍵的兩件大事。生，是生命的起始；死，是生命的終結。人們把這兩件事看得都很重，而迷信的人認為除了人間以外，還有一個死人去的地方，即陰間。活人看不見陰間，但陰間的鬼魂對活人的世界卻看得一 清二楚。因此，活著的人不管願意不願意，對死去的人決不能造次越禮。循規蹈矩的喪禮成了對死者的無尚尊敬。因而喪事中的禁忌，就成為很重要的事情。
死者臨咽氣時，兒女們七手八腳搬動著即將變硬的四肢，為其穿好裝老衣服（壽衣）。壽衣不分季節，都是棉衣、棉褲、布鞋、布襪。忌穿皮襖、皮褲等帶毛的衣服。
兒子死於父母之前，妻子死於丈夫之前，忌入祖墳，先寄埋在外，等父母、丈夫亡後一同帶進墳裡。
築墳建墓時忌「天坑」。躲不過「天坑」則於家不利，人丁不旺。挖墳墓時，忌把腳印留在墳墓內，墳墓挖成後，要用掃帚將腳印掃掉；埋葬死人時，互相不能直呼名字，怕把活人的靈魂埋入墳墓；出殯時，還要看入老墳還是踩新墳？入老墳，沒說法；踩新墳，還要避開「天坑」。死了人，要請一班「鼓匠」，將「鼓匠班」安置在靈棚裡，不能進屋裡吃飯，這也是一忌。「鼓匠班」一般由三五人組成，他們吹奏的曲調，大體為《苦伶仃》、《小寡婦上墳》、《小開門》、《八板》、《鬼拉腿》、《戳古董》、《大上吊》等曲牌。埋葬之後，以為死魂隨時可能從墓中跑出來，跟著活人回家，所以要繞墓三周。送葬回家途中，嚴忌回頭看視，怕看見死魂在陰間的行影，對雙方都不利。
家屬從墳地回來時，忌走去時的路線，要另走一條回家的路，這樣死魂就無法跟人回家；到家，忌穿孝服入門，要在大門外將孝服脫下，從牆上扔入院中，以免將鬼魂帶入家中。
長輩去世，子女「忌孝」三年，百日內不嫁娶，三年內春節不貼紅對聯。第一年什麼對聯都不貼，第二年貼藍色紙對聯，第三年貼綠色紙對聯。三年後方可貼紅紙對聯。
喪事在「掩材」（入殮）、「掀材」（起材出殯）時，迷信說法還「妨四相」，以死的月份定所妨的四屬相：正月、四月、七月、十月，分別妨屬虎、猴、蛇、豬的人；二月、五月、八月、十一月，妨屬鼠、馬、雞、兔的人；三月、六月、九月、十二月，妨屬龍、狗、牛、羊的人。
民俗禁忌中的內容，儘管都是虛幻的，並具有較強的迷信色彩，但有些如農業生產、養生、健康等內容，還是有一定科學道理的，是積極的，不必作全面否定。隨著社會的進步和文化知識的普及，人們不斷深入認識事物的實質和發展規律，將更自覺地按照客觀規律辦事，這才是更高意義上的擇吉。