作者：雲谷禪師
來源：日行一善共修平臺（ID：RXYSGXPT）
到了一定年齡，便要學會寡言。
《金剛經》說：如來是真語者、實語者、如語者、不妄語者、不誑語者。
正因如此，佛說的每一句話，都值得我們用心去體會。
而人一輩子，能學會說話，才是本事。
都知道，說話，是人的本能，但要如何說話，如何適可而止，如何閉嘴，才是一個人真正的智慧。因為禍從口中來，言多必有失。
真正的聰明人知道，這四種話，一輩子都不會說！
1
不說怨話
《壇經》：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
心若無塵，何需掛礙。
禪師有個老是抱怨的弟子。一天，禪師將鹽放入一杯水中，吩咐弟子喝一口。
弟子嘗後，皺眉道：「苦。」
禪師只笑不語，又帶著弟子來到湖邊，將同樣的鹽撒入湖中，讓弟子再嘗嘗。
弟子捧水嘗了嘗，「平平淡淡的，沒什麼味道。」
大師笑著對弟子說：「所有的痛苦和磨難，就如同這鹽，它的鹹淡就取決於放在哪裡。」
總是抱怨世界的人，不是因為這個世界糟糕，而是心有蒙塵，不見光芒。
怨話，是一種負面情緒。它會將人所有的熱情，消磨殆盡，也會影響到別人的生活。
抱怨，改變不了任何事。而一個整天喜歡抱怨的人，生活也每每坎坷。
2
不說閒話
《周易》裡講：吉人之辭寡，躁人之辭多。
有吉德的人，自知為善不足，非不得已不講話；急躁之人，急於顯現，所以話說得多。
禍從口出，知道該說什麼，不該說什麼，才能躲避禍患。
隋煬帝楊廣好大喜功，一次，他造了個大帳篷，能容納上千人，好不得意。
而賀若弼是隋朝有名的將領，為人口無遮攔。得知此事後，議論楊廣行事奢侈，不巧此事被楊廣得知，憤怒之下，賜死了賀若弼。
《增廣賢文》中說：喪家亡身，多言佔了八分。
流言蜚語，搬弄是非，輕易就能將人摧毀。
《論語》有云：「辭達而已矣。」 說話，點到為止，恰到好處即可，多說閒話，只會給自己帶來災難。
3
不說狂話
《尚書·大禹謨》：滿招損，謙受益，時乃天道。
曹操為什麼殺許攸？
官渡之戰時，許攸獻計助曹操出兵奇襲袁紹的糧草重地，最終使曹操贏得了這場著名的以少勝多的官渡之戰。
許攸為人狂妄，經此戰役後，常吹噓自己的功勞，還直呼曹操小明名「曹阿瞞」，曹操早已心生不滿。
一日，猛將許褚騎馬入東門，與許攸相遇，許攸張口就說：「你們要是沒我，能進得了這道門嗎！」
許褚聽後大怒：「我們武將出生入死，才冒險奪下這座城，有你什麼事！」說罷，就拔劍砍了許攸，提頭去見曹操。
曹操不滿許攸已久，得知此事，並沒有重罰許褚，只不痛不癢的責罰了許褚幾句，便將許攸厚葬了。
人外有人，天外有天。真正的聰明人，從來不會張揚。
不論才學、智識如何過人，都會知道夜郎自大，招來的只有災禍，唯有低調，路才能越走越遠！
4
不說氣話
《弟子規》：話說多，不如少。
人在氣頭上不自覺說出的話，事後想來多是後悔。
明成祖朱棣希望方孝儒能夠幫自己寫個新帝即位詔書，但是方孝孺不但不答應，反而直接破口大罵。
朱棣暗壓怒火，嚇唬方孝孺：「你難道就不怕誅九族嗎？」
誰曾想這方孝孺也是立馬接道：「便誅十族又能怎樣！」
朱棣聽聞此話，也橫下一條心，將方孝孺的朋友門生也列作一族，連同宗族合為「十族」，一共處死了873人。
俗話說：「寧吃過頭飯，不說過頭話。」
人因為貪吃，而吃超過自己飯量的食物，就會身體不適；人因為氣頭上的話，而禍從口出，就會傷人傷己。
也許，憤怒之中的脫口而出，不過是圖個痛快，但話已出口，早已覆水難收。即便是有口無心，也會傷人心。
平靜下來，別因憤怒，生分了感情；別因氣話，留下了遺憾。
5
聰明人，懂得閉嘴
曹振鏞歷經乾隆、嘉慶、道光三朝不倒，道光年間去世，皇帝還親自弔喪、賜諡號，可謂風光無限。
他的門生曾經請教他如何能歷經風雨還屹立不倒，曹振鏞給出了他的答案——多磕頭，少說話。
《金人銘》上說：「古之慎言人也，戒之哉。無多言，多言多敗；無多事，多事多患。」
人常說「兩年學說話，一生學閉嘴」，真正聰明的人，說話會很講究，他們知道應該如何說話：不說怨話、閒話、狂話、氣話，做人謹言慎行，深思熟慮，不惹禍，積福德！
儒道佛