「蘇氣」用於女人 「行勢」用於男人

「蘇氣」用於女人 「行勢」用於男人

　　

□周宗富
　　早先，人們看倒哪個女的穿得伸抖、乾淨、漂亮，又斯斯文文，都要恭維一句：「嗬喲，你大姐好蘇氣哦。」要是一雙聲：「喲哦，你大姐今天蘇蘇氣氣，要走人戶啊？」
　　過去，大家要是看倒哪個男的聰明、能幹、得行，又事事出眾，也要誇獎一句：「吔，你哥子硬是行勢得很哦。」要是好多人都擔不起背不動的東西，他一去就擔起背走了，大家更是要讚許一句：「你哥子，行勢行勢，簡直太行勢了！」
　　李劼人《死水微瀾》：「新婚之後，新娘子只要一到櫃檯邊，一般少年必一擁而來，稱著蔡大嫂，要同她攀談……與一般鄉下新娘只要見了生人，便把頭埋著，一萬個不開口的，比並起來，自然她就蘇氣多了。」自註：蘇氣，成都方言，稱人大方漂亮曰蘇氣，穿著齊整而入時者，曰蘇氣。
　　一般情況下，蘇氣多用於女人，行勢多用於男人。《成都話方言詞典》收的：舒氣、書氣，注釋：（穿著）整齊，漂亮。《四川方言詞語彙編》曰：蘇氣：土氣之反義詞，猶言有蘇廣氣派。《成都話方言詞典》收：行勢，解：能幹（略含貶義）。《四川方言詞語考釋》也收：行勢，注釋：能幹。或作行市。並加考：《躋春臺》卷二《川北棧》：「說的好話，你們那們體面，初來那們行市，估住我都要棧，好說無錢嗎？」行勢，從字面上還可以理解為：在行的樣子，也可以理解成行情的走勢；行市，《現代漢語詞典》解：市面上商品的一般價格。
　　我以為，隨著時代變遷，方言也在逐漸演變，至從清末開始，四川人就認為蘇州、杭州、揚州、廣東等沿海一帶，一直就比內地發達、開化、進步……也就是入時超前。川人就慣以揚州人為代表他們為揚盤，後才出現了洋盤。於是，人們看倒哪個穿得伸抖、新式、漂亮，又斯斯文文，就說這個人蘇氣、蘇蘇氣氣；看倒哪個聰明、能幹、得行，又事事出眾，就說這個人行勢。蘇氣多用於女人，行勢多用於男人。不僅他們穿著比川人講究，他們的裝飾打扮也入時得多，而且從蘇杭揚廣傳來的家具更是考究得多，於是又蘇州為代表的家具叫蘇器，蘇氣也作蘇器。或以行勢為代表的家具叫行勢，總之，川人愛用一句話概括他們：蘇氣、行勢、揚盤、廣洋。廣洋是指廣東從南洋進的百貨，簡稱廣洋百貨，尤其是小百貨，稱為廣洋小百貨。後來慢慢自然就引申出反義詞：土氣、苕氣、土頭土腦……
　　當然，行勢也不是寡指能幹，如果哪個娃娃讀書讀不得，是個假精靈，有人也會幽他：「你娃行勢哦，初中畢業，門門不及格。」
　　同時，蘇氣也不光是指（穿著）整齊，漂亮。要是哪個的日子過得舒適勻淨，也會有人恭維：「這下子，你老人家兒大女成人還都有孝心，又退休了天天耍，硬是該你蘇氣，該你蘇蘇氣氣哦。」