紅樓夢第三十五回，黛玉教鸚鵡學詩是紅樓夢裡面的經典情節。那麼紅樓夢作者設計這個情節，有什麼寓意呢？
總結起來，一共5點，下文將一一進行闡述。
第1：黛玉的鸚鵡，象徵黛玉的獨孤。
紅樓夢第三十五回情節回顧：
然你雖命薄，尚有孀母弱弟，今日林黛玉之命薄，一併連孀母弱弟俱無。古人云『佳人命薄』，然我又非佳人，何命薄勝於雙文哉！」一面想，一面只管走，不防廊上的鸚哥見林黛玉來了，嘎的一聲撲了下來，倒嚇了一跳，因說道：「作死的，又扇了我一頭灰。」那鸚哥仍飛上架去，便叫：「雪雁，快掀帘子，姑娘來了。」黛玉便止住步，以手扣架道：「添了食水不曾？」。那鸚哥便長嘆一聲，竟大似林黛玉素日籲嗟音韻，接著念道：「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春盡花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！」黛玉紫鵑聽了都笑起來。
黛玉和紫鵑聽到鸚鵡念黛玉素日所念的詩詞，都忍不住笑了。
黛玉便令將架摘下來，另掛在月洞窗外的鉤上，於是進了屋子，在月洞窗內坐了。吃畢藥，只見窗外竹影映入紗來，滿屋內陰陰翠潤，幾簟生涼。黛玉無可釋悶，便隔著紗窗調逗鸚哥作戲，又將素日所喜的詩詞也教與他念。
這一情節看似閒筆，實則大有深意。這一情節設置在寶玉挨打之後，黛玉懸心寶玉的情況，遠遠地站在花蔭之下，眺望寶玉的怡紅院。
此處有一個疑問？
黛玉既然懸心寶玉的情況如何，她為什麼不直接進去怡紅院探望呢？
這就是她與薛寶釵最大的不同，這是黛玉的矜持。她不可能像薛寶釵那樣公然託著藥丸進怡紅院，唯恐天下人不知她關心寶玉的張揚。黛玉的矜持，即是她的涵養，也是她的情感值得敬重的原因。
也是在這一回裡，黛玉默默遙望怡紅院時，她心裡想著「她如何不來？她此時應該來打個花胡哨的」。
這個「她」指的是王熙鳳。這是側面描寫黛玉心思之靈巧，對於世事洞若觀火，小小年紀便看透了世事人情之真偽。
過一會兒，果然看見王熙鳳搭著賈母的手，後面跟著邢夫人，王夫人，周姨娘等，一大群人進了怡紅院。見此情景黛玉默默感傷，有父母之人的好處，繼而灑下孤女之淚。此時紫鵑來尋她回去吃藥，回到瀟湘館之後，才有了黛玉教鸚鵡念詩這一情節。
孤女黛玉在花團錦簇的大觀園內，日常相伴著她的只有一個貼心侍婢紫鵑，另一個家中帶來的丫鬟雪雁，以及此時一碗等待飲下的藥，和一隻能替她說出心中的話兒的鸚鵡。
而寶玉的怡紅院內，此時卻是人聲鼎沸，一片關懷縈繞在寶玉的身邊。紅樓夢作者用這樣一靜一鬧的情節，忖託出了孤女黛玉孤獨悽涼的處境。
所以，紅樓夢設置黛玉教鸚鵡念詩這一情節，首先是為了側面描寫，黛玉的日常生活裡面孤獨悽涼的處境。
第2：鸚鵡，是寶玉對黛玉不能被取代的忠貞之愛。
紅樓夢第四十八回：
寶玉道：「這也算自暴自棄了。前兒我在外頭和相公們商畫兒，他們聽見咱們起詩社，求我把稿子給他們瞧瞧，我就寫了幾首給他們看看。誰不是真心嘆服?
他們抄了刻去了。」探春黛玉忙問道：「這是真話麼？」寶玉笑道：「說謊的是那
架上鸚哥。」黛玉探春聽說，都道：「你真真胡鬧!且別說那不成詩，便成詩，我
們的筆墨，也不該傳到外頭去。」寶玉道：「這怕什麼?古來閨閣中筆墨不要傳出
去，如今也沒人知道呢。」說著，只見惜春打發了入畫來請寶玉，寶玉方去了。，
這一回裡，寶玉將黛玉等人的詩稿外傳，黛玉聽了後，趕緊問寶玉可是真話，寶玉自己說「說謊的是那架上的鸚鵡」。
這是一語雙關的寫法，紅樓夢裡面明確寫到，傳唱黛玉的詩文除了鸚鵡之外，就是寶玉。鸚鵡是替黛玉說出了她的心曲，而寶玉是替黛玉傳頌她的才華。真可謂知黛玉之詩語者鸚鵡，惜黛玉之才華者寶玉。
所以，寶玉也是影射鸚鵡，鸚鵡也是影射寶玉。
明朝有鸚鵡詩言：
我本山貨店中鳥，不識臺司衙內尊。
最是傷心懷舊主，難將巧語博新恩。
這首詩的意境，有沒有一種特別眼熟的感覺？
紅樓夢曲——終生誤：
空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。
古人將鸚鵡寓意愛情。寶玉自比鸚鵡，又和鸚鵡同為傳唱黛玉的詩詞，所以，這鸚鵡也是影射寶玉，以及影射寶玉對於黛玉，無法被替代的忠貞之愛。
鸚鵡詩和紅樓夢曲終生誤，也是暗暗契合這個主題。
第3：以鸚鵡寄言黛玉無可奈何的命運。
漢代名士禰衡，一生性情不羈，才華橫溢，留有傳世名作—鸚鵡賦。
全文如下：
鸚鵡賦
漢代/禰衡
惟西域之靈鳥兮，挺自然之奇姿。體全精之妙質兮，合火德之明輝。性辯慧而能言兮，才聰明以識機。故其嬉遊高峻，棲跱幽深。飛不妄集，翔必擇林。紺趾丹嘴，綠衣翠矜。採採麗容，咬咬好音。雖同族於羽毛，固殊智而異心。配鸞皇而等美，焉比德於眾禽！
於是羨芳聲之遠暢，偉靈表之可嘉。命虞人於隴坻，詔伯益於流沙，跨崑崙而播戈，冠雲霓而張羅。雖綱維之備設，終一目之所加。且其容止閒暇，守植安停。逼之不懼，撫之不驚。寧順從以遠害，不違迕以喪身。故獻金者受賞，而傷肌者被刑。爾乃歸窮委命，離群喪侶。閉以雕籠，剪其翅羽。
流飄萬裡，崎嶇重阻。踰岷越障，載罹寒暑。女辭家而適人，臣出身而事主。彼賢哲之逢患，猶棲遲以羈旅。矧禽鳥之微物，能馴攏以安處。眷西路而長懷，望故鄉而延。忖陋體之腥臊，亦何勞於鼎俎？嗟祿命之衰薄，奚遭時之險巇？豈言語以階亂，將不密以致危？痛母子之永隔，哀伉儷之生離。匪餘年之足惜，憫眾雛之無知。背蠻夷之下國，侍君子之光儀。懼名實之不副，恥才能之無奇。羨西都之沃壤，識苦樂之異宜。懷代越之悠思，故每言而稱斯。
若乃少昊司辰，蓐收整轡。嚴霜初降，涼風蕭瑟。長吟遠慕，哀鳴感類。音聲悽以激揚，容貌慘以憔悴。聞之者悲傷，見之者隕淚。放臣為之屢嘆，棄妻為之歔欷。感平身之遊處，若壎篪之相須。何今日之兩絕，若胡越之異區。順籠檻以俯仰，窺戶牖以踟躇。
想崑崙之高嶽，思鄧林之扶疏。顧六翮之殘毀，雖奮迅其焉如？心懷歸而弗果，徒怨毒於一隅。苟竭心於所事，敢背惠而忘初！託輕鄙之微命，委陋賤於薄軀。期守死以抱德，甘盡辭以效愚。恃隆恩於既往，庶彌久而不渝。。
禰衡是漢代的名士，但是因為性情桀驁不順，最終招來殺身之禍。這一點跟黛玉之副釵的晴雯非常相似。
鸚鵡賦是一篇結構非常精巧，語言清麗，寄情巧妙的佳作。據說禰衡寫此賦，一氣呵成，並不曾修改。
一來當然是禰衡才華的擔當，二來也是因為此賦，就是禰衡心曲的寄託，才得成就這一篇妙手天成的經典之作。
鸚鵡賦是描寫鸚鵡的美麗，聰明，高潔，以及被捕獲後，不得已的屈從。這很容易使人想起初進賈府的黛玉，和父親林如海亡故之後再進賈府的黛玉，不同的處世方式後面藏著的心酸。
黛玉第一次進府時，她的性格是帶刺的，是驕傲的，別人對她略有不恭，她就生氣懟人。
寶玉的奶媽李嬤嬤，王夫人的陪房周瑞家的，一個被懟得討饒，另一個被懟得一聲不吭，客居在賈府的黛玉為什麼這麼霸氣？
因為父親林如海尚在，她的人生還有退路。
可是林如海去世之後，黛玉再進賈府就不一樣了。她帶來了許多禮物分送姐妹們，雖然也是她對姐妹們的情意，但也是無聲地表達黛玉的性格較之從前圓融了。而且後文還描寫到，她對粗鄙的趙姨娘都十分客氣。
寶釵勸她吃燕窩粥養生時，她小心翼翼的說出自己的心聲：
況我又不是他們家的正經主子，原是無依無靠投奔了來著的，他們已經多嫌著我了，我還不知進退....
這一段話，讀來甚是心酸。黛玉道出了多少天下間離了父母，依附在他人門下的孤獨客的心酸。禰衡的鸚鵡賦也是表達的這種情感，賦文說被捕獲後的鸚鵡，為了免遭殺害，如同女子出嫁，痛別父母，痛別故鄉，依附夫家而曲意承歡，又如同臣子恭順君王，而低眉順眼。
鸚鵡賦云：
嚴霜初降，涼風蕭瑟。長吟遠慕，哀鳴感類。音聲悽以激揚，容貌慘以憔悴。聞之者悲傷，見之者隕淚。
黛玉詩言：
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。
禰衡這篇鸚鵡賦，極度形象全面的描述出鸚鵡高尚的情操，超高的智商，以及無可奈何的命運，這一點也與紅樓夢女主人翁黛玉的命運十分契合。
所以，黛玉的鸚鵡也有影射黛玉無可奈何的命運的意思。而且更為耐人尋味的是禰衡作完鸚鵡賦之後，他被殺害的地方就叫鸚鵡洲。
黛玉教鸚鵡念素日自己所作的詩詞，後文會不會因為鸚鵡而遭受名聲的污衊，繼而招來禍事？因為八十回後的文本已經遺失，所以也不好妄加猜測了。
不過，結合禰衡的鸚鵡賦和禰衡的結局來看，黛玉教鸚鵡念詩這一情節的設計，絕對是意味深長的。
第4：鸚鵡，也是喻意寶玉和黛玉最終的結局。
《太平廣計》裡面記載：
隴右百姓劉潛家大富，唯有一女，初笄，美姿質。繼有求聘者，其父未許。家養一鸚鵡，能言無比，此女每日與之言話。後得佛經一卷，鸚鵡念之，或有差誤，女必證之。每念此經，女必焚香。忽一日，鸚鵡謂女曰：「開我籠，爾自居之，我當飛去。」女怪而問之：「何此言邪。鸚鵡曰：「爾本與我身同，偶託化劉潛之家，今須卻複本族，無怪我言。人不識爾，我固識爾。」其女驚，白其父母，父母遂開籠，放鸚鵡飛去，曉夕監守其女。後三日，女無故而死，父母驚哭不已。方欲葬之，其屍忽為一白鸚鵡飛去，不知所之。
釋義：
隴右富人劉潛家裡有一個女兒，剛剛十五歲，因為生得極美，所以求聘者無數。劉家養了一隻鸚鵡，他家的女兒整天教那隻鸚鵡讀佛經，每次教鸚鵡讀經，這個女兒都要焚香，十分虔誠。
後來有一天鸚鵡說：「你打開籠子讓我走」。劉家女兒驚問原因，鸚鵡說：
「你我本是同類，只是你今生託生在了人類中，我先回去了，你別怪我沒有告訴你」。
後來劉家人就打開籠子放鸚鵡走了。鸚鵡走後第三天，劉家的這個女兒也無緣無故地死了。
物以類聚，人以群分，同類也有形容知己的含義。當然也有時用來比喻愛情之意。關於「同類」「知己」這個問題，寶玉和黛玉曾經彼此互相印證過：
看原文：
"瓢之漂水奈何?"寶玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"寶玉道:"禪心已作沾泥絮, 莫向春風舞鷓鴣."黛玉道:"禪門第一戒是不打誑語的."寶玉道:"有如三寶 "。
這一段，一問一答間，是黛玉和寶玉之間的試探與允諾。
釋義：
黛玉的意思是：「世間美女眾多，你將如何取捨？」
寶玉答：「天下美女雖多，我卻只愛你一個」。
黛玉又問：「水止珠沉，奈何？」意思就是：「我死了，你怎樣」？寶玉答：「你死了，我做和尚」，黛玉又說：「不能騙人」，寶玉答：「說到做到」。
前面已經論證過黛玉的鸚鵡，也有影射寶玉之意，寶玉和黛玉，之間互為知己，自然是同類。如同劉女與鸚鵡是同類一個道理。
後來鸚鵡飛去後，劉女亦死，這也是影射黛玉死後，寶玉心出家為僧的結局。
同樣是以佛經入道，同樣是互證同類，同樣是最後一起消亡。所以，黛玉的鸚鵡也是影射了黛玉和寶玉兩人最終的結局。
第5：鸚鵡也寓意黛玉的貼心侍女——紫鵑的結局，會因為思念黛玉而亡。
《虞初新志》裡收錄了，這樣一個關於鸚鵡的故事。
有位原籍江西的官員從福建做官回來，帶回一雙鸚鵡，它們倆朝夕共處，感情很好，像兄弟一樣。官員把鸚鵡分別送給了姓陳、姓韓的兩位書生，兩位書生也是好友，經常相互往來。鸚鵡總跟他們一起去串門，見到對方就很開心地喊著「哥哥好」。
過了一段時間，陳生書齋裡不知道進來了什麼小動物，把鸚鵡撲殺了。陳生很悲傷，告訴了韓生。韓生也很難過，回家之後，對架上的鸚鵡說：「你的小夥伴已經不在了。」
鸚鵡聽到之後，在架子上來回騰躍，跳腳大喊著：「哥哥死，哥哥死！」從此就不再喝水進食，幾天之後，也死去了。
黛玉的丫鬟紫鵑，一開始是賈母的二等丫頭。黛玉來時，身邊只有雪雁一個丫頭，賈母怕黛玉不遂心，所以特意把身邊一個二等丫頭名叫"鸚哥「的給了紫鵑。後黛玉給鸚哥改名叫紫鵑。而鸚哥也就是鸚鵡的俗稱。
黛玉和紫鵑情同姐妹，紫鵑對黛玉的關心也遠遠超出了，一個婢女對主子的情感範疇。
她為黛玉情試莽玉，故意騙寶玉說黛玉要回南去。當時就把個寶玉急得呆病發作，賈母先不知原因，看見紫鵑還怒火中燒，後來問清原因，也不由得嘆息，用及其慈愛的語氣對紫鵑說：
「你這孩子，素日是個最伶俐的，知道他有個呆病，平白無故哄他做什麼」？
賈母對紫鵑的態度急劇的轉變，是因為她被紫鵑對黛玉的忠誠愛護之心所感動，這遠遠不是一個婢女的情感，而是一種至深的姐妹情誼。
從紫鵑先叫「鸚哥」，後又更名「紫鵑」來看，紫鵑最後定是因為思念黛玉而亡。
紅樓夢第五十七回：
紫鵑笑道:"你知道,我並不是林家的人,我也和襲人鴛鴦是一夥的,偏把我給了林姑娘使。偏生他又和我極好,比他蘇州帶來的還好十倍,一時一刻我們兩個離不開。我如今心裡卻愁,他倘或要去了,我必要跟了他去的。 我是合家在這裡,我若不去,辜負了我們素日的情常,若去,又棄了本家。 所以我疑惑,故設出這謊話來問你,誰知你就傻鬧起來。"寶玉笑道:"原來是你愁這個, 所以你是傻子。從此後再別愁了。我只告訴你一句躉話:活著,咱們一處活著, 不活著,咱們一處化灰化煙,如何?"紫鵑聽了,心下暗暗籌畫。
此處紫鵑明言」她和黛玉一時一刻，我們兩個離不開「，足見兩人主僕情誼之深厚。而且紫鵑之名，也是杜鵑的意思。從紫鵑為人的情誼深厚，以及杜鵑啼血這個典故來看，設若黛玉死，紫鵑必定會因為思念黛玉淚盡而亡。
所以，黛玉的鸚鵡也是暗寫紫鵑的最終結局，會因為黛玉之死，淚盡而亡。
總結：
從文學寓意方面看，黛玉的鸚鵡象徵著愛情，象徵著聰明，高潔和忠貞。也從很多個不同的角度，影射了寶玉，紫鵑，黛玉等人的命運和結局。古代歌頌描寫鸚鵡的詩詞很多。黛玉教鸚鵡念詩，看似閒閒一筆，但是，卻隱藏著非常深刻的寓意。從小說的文化內涵上講，紅樓夢確實博大精深，值得一讀。
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