鄱陽湖是我國最大的淡水湖，也是一塊重要的溼地，是候鳥的家園。（資料圖片）
元代王禎《農書》中的圩田圖。（資料圖片）
贛鄱大地 以水為名
「漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。」到底是並世無兩的才子，王勃在《滕王閣序》中僅用寥寥數語，便揮毫出一幅壯麗的畫卷。此句中的彭蠡是何處？鄱陽湖古稱彭蠡、彭澤，明清之際的學者顧祖禹在《讀史方輿紀要》中稱「自隋以前，概謂之彭蠡，煬帝時，以鄱陽山所接，兼有鄱陽之稱」，雖然此後鄱陽湖之名也已傳揚四海，但古代文人墨客的題詠之作，仍喜歡以彭蠡、彭澤為題。至於彭蠡二字，亦有人以「彭者，大也；蠡者，瓠瓢也」來解釋。
鄱陽湖是我國最大的淡水湖，它仿佛像一個水瓢，接納了江西省內的眾多河流，這其中最大的一支，是江西人的母親河贛江。章水、貢水在贛州城內八鏡臺下匯合成贛江，自此一路向北，沿途接納遂川江、袁水等支流，流入南昌城內，繞揚子洲分為左右兩股汊道，左股又分出西支、北支，而以西支為主流，在九江市永修縣吳城鎮望江亭注入鄱陽湖。注入鄱陽湖的主要河流，還有源出撫州的撫河，贛東北的信江、饒河，贛西北的修河，它們與贛江並為江西五大河流。古人有詩稱「百川灌彭蠡」，可謂對鄱陽湖與江西河流關係的真實描寫。
鄱陽湖水經北部的湖口注入長江。《讀史方輿紀要》稱：「彭蠡之水，匯章、貢及群川之流，北注於江，湖口其委輸之處也。」鄱陽湖是長江天然的水庫，當長江幹流水量過多時，鄱陽湖以及洞庭湖、太湖等湖泊可以儲存過剩水量，待洪水水勢減緩後，再將水緩緩排入長江。鄱陽湖是長江進入下遊前的最後一個蓄水池，有研究指出，「鄱陽湖洪水調蓄的輻射範圍應該是長江流域鄱陽湖以下的所有區域」。
在鐵路未臻發達時，鄱陽湖也是南來北往的交通路線上的一個重要關節。讓我們以鄱陽湖為中心，先向北看，由鄱陽湖入長江，沿江而下至鎮江，這裡是長江與大運河的交匯處，沿大運河北上，可一路直達北京；再向南看，由鄱陽湖入贛江，一路南下到今贛州大餘縣，棄舟步行，經梅關道翻越大庾嶺，就來到了今韶關南雄市，南雄境內的湞江，是珠江水系北江在上遊的一段，在佛山境內，北江與西江匯合，再流經珠江三角洲，最終注入南海。在古代，這條「京廣線」對江西的發展十分重要。
湖光山色 人文厚重
鄱陽湖是一個「過水性吞吐型湖泊」，在豐水期和枯水期的水域面積有明顯的差別，「洪水季節，煙波浩渺，與天無際；枯水季節，湖面萎縮，水束如帶，湖灘出露，黃茅白葦，曠如平野，只餘出鷹泊小湖。這種時令性的水陸交替的特殊景觀，為湖灘草洲溼地生態系統的發育提供了良好條件，成為珍禽、候鳥的天然樂園」。每到冬季，這裡較為溫暖的氣候、豐富的水生動植物，吸引寒冷的西伯利亞、蒙古和我國東北的候鳥來此過冬。群鳥飛至，停息水中小渚，天色蒼茫而碧波蕩漾，何其壯美。
鄱陽湖是候鳥的家園，也是人的家園。世代居住在湖區的人們賴湖為生，欣賞湖光山色的文人墨客留下動人的詩篇，鄱陽湖更幾度成為戰場，見證了水戰的激烈，這一切都賦予了鄱陽湖濃重的人文歷史底蘊。
在中國人的心目中，山水共同構成了我們日常生活的底色，有道是「山無水則缺媚，水無山則少剛」，其實水也可以激壯，山也可以秀麗，這話意在說明山水兩者缺一不可。鄱陽湖周邊有許多名山，它們得鄱陽湖之美，而又成就了自己的一番獨特景色。
北枕長江、東偎鄱陽湖的廬山，是一座備受詩人垂青的名山。據說李白一生來過廬山五次，題詩十四首，他看廬山的瀑布，寫下「日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」；他登五老峰，留下「廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢雲松」。後一首詩之「攬」字尤其形象，攬江入懷，氣度壯哉，而與之有異曲同工之妙的是廬山含鄱口之「含」，站在含鄱口，可一覽「煙波十萬頃」的鄱陽湖，這一「含」字舉重若輕，清人曹龍樹襲李白詩意，曾作一首含鄱口詩：「高空誰劈紫金芙，遠水長天手可揄。擬似巨鯨張海口，西江不吸吸鄱湖」，詩人將含鄱口擬為張開巨口的鯨魚，將鄱陽湖水吸入腹中，很有想像力。
鄱陽湖水在湖口注入長江，江湖交匯處有一座石鐘山。站在石鐘山上，可欣賞一奇觀，江湖交匯處水色分明，江水濁而湖水清。但真正讓石鐘山名聞天下的，是蘇軾的一篇《石鐘山記》。《石鐘山記》並不記石鐘山的風景如何，只就石鐘山的得名進行考辨，縱然蘇軾認為石鐘山以聲得名的觀點也屢遭反對，而認為石鐘山以形得名，但蘇軾反對「事不目見耳聞，而臆斷其有無」，主張實地調查的做法卻具有永恆的價值。
元朝末年，朱元璋、陳友諒、張士誠等群雄並起，至元二十三年（1363年），陳友諒發兵六十萬、大艦數十艘，從長江上遊而來，包圍南昌，此舉對朱元璋的勢力範圍構成極大威脅，朱元璋發兵二十萬，從長江下遊而來，欲解南昌之圍，陳友諒得知此事後，解圍東出，與朱元璋軍在鄱陽湖中的康郎山相遇，水戰一觸即發。朱元璋以少勝多，剿滅了陳友諒勢力。《讀史方輿紀要》稱朱元璋「一統之業，肇於鄱陽一戰」。這並不是發生在鄱陽湖的唯一一次水戰，此前，隋朝末年，林士弘領導的農民軍與隋軍曾戰於鄱陽湖；此後，清朝末年，曾國藩的湘軍與石達開率領的太平天國西徵軍亦戰於鄱陽湖。
戰爭使鄱陽湖區的水利設施受損，水旱災害直接影響到了百姓的生計。要使鄱陽湖造福百姓，必須處理好水與人的關係，歷代在湖區為官者，均以創建與維護水利設施為要務。
賴湖而生 水利先行
誠如學者所言，兩宋時期是江西經濟文化大發展的時期，鄱陽湖區的開發進入到新的階段。兩宋時期，圩田在南方地區大量出現。何謂圩田，南宋詩人楊萬裡介紹道：「江東水鄉，堤河兩涯而田其中，謂之圩。農家云：圩者，圍也。內以圍田，外以圍水，蓋河高而田反在水下，沿堤通鬥門，每門疏港以灌田，故有豐年而無水患。」南方河湖眾多，發展農業不缺水源，但濱江濱湖地區地勢很低，農田易被水淹沒。圩田先築一條圩堤，將堤內的水排到堤外，堤內的土地開墾成農田，鬥門的開閉可以控制堤內的水量，既得灌溉之利，又無洪澇之憂，確是利多而害少。兩宋時期，江南東路（路治在今南京）和兩浙西路（路治在今杭州）的圩田最多。鄱陽湖區，北宋時圩田尚少，到南宋、元朝迅速增加，明清兩代進入到圩田開發的繁盛時期。
圩田遍布，關係百姓生計，翻開明清兩代的地方志，地方官築圩護圩的記載比比皆是。清乾隆年間《南昌縣誌》卷六十《藝文》收錄了明人萬恭的一篇《築五圩碑》，記載當地維修餘家塘、黃泥嶺、雙坑圩、萬家塘、王甫塘五圩之事，這五圩佔地甚廣，可產糧食以萬計，而且更重要的意義在於「下聯四十八圩」，即「五圩成，四十八圩皆壤也；五圩敗，四十八圩皆魚也」，可知各圩不是「單打獨鬥」，而是共同組成一個水利系統。嘉靖年間，五圩之中有兩圩因受洪水侵襲決口。萬曆十四年（1586年），五圩之中有三圩決口，「洪洞無涯，田殫為湖，廬殫為瀦」。地方官決意加固圩堤，出三百二十金，募民修築，第二年修成，「田盡成坯，水盡歸墟，圩民大悅」，為使後人不忘此事，故立碑紀念。
隨著圩田開發技術的進步，將單個圩田連在一起的聯圩越來越多。圩田的開發，緩解了人地緊張關係，也能擴大圩區的植被面積，減少水土流失。但過度的開發，使湖泊面積減少，給生態環境帶來不利的影響。
傍湖而居、賴湖而生的人們，千百年來以自己的智慧與辛勤的勞動，營造出一片美麗的家園，面對水旱災害，他們累積了許多寶貴的經驗，更有信心面對一切挑戰。
今年入汛以來，鄱陽湖、長江中下遊汛情牽動著大家的心，我們祈願鄱陽湖歲歲安瀾，神州大地，一片清朗。（中央紀委國家監委網站 易舜）