原文
匏（páo）有苦葉，濟（jì）有深涉。深則厲，淺則揭（qì）。
有瀰（mǐ）濟盈，有鷕（yǎo）雉鳴。濟盈不濡（rú）軌，雉鳴求其牡。
雝雝（yōng）鳴雁，旭日始旦。士如歸妻，迨（dài）冰未泮（pàn）。
招招舟子，人涉卬（áng）否。人涉卬否，卬須我友。
注釋
匏：葫蘆之類。苦：一說苦味，一說枯。意指葫蘆八月葉枯成熟，可以挖空作渡水工具。
濟：水名。
涉：一說涉水過河，一說渡口。
厲：帶。一說解衣涉水，一說拴葫蘆在腰泅渡。
揭：提起下衣渡水。
瀰：水滿貌。盈：滿。
鷕：雌山雞叫聲。
濡，沾溼。軌：車軸的兩端。
牡：雄雉。
雝雝：大雁叫聲和諧。
旦：天大明。
歸妻：娶妻。
迨：及，等到；乘時。泮：分，此處當反訓為「合」。冰泮，指冰融化。
招招：招喚之貌，一說搖櫓曲伸之貌。舟子：擺渡的船夫。
人涉：他人要渡河。
卬：，代詞，表示「我」。否：不（渡河）。卬否：即我不渡河之意。
須：等待。
友：此女子等待的人。
筱青讀詩經：
今天我們將要學習的《匏有苦葉》一詩與以往所學詩經有所不同。
聞一多說：這詩近唐人後的古詩，平鋪直敘，散的，與以前往復沓踏之歌謠體不同。而且，這詩又是特殊的、個人的，慢慢變成近代的歌之形。
因此有人據此猜測這是一首唐後詩歌，誤入詩經裡，但無任何其它證據。
這首詩除卻生字，字面意思很明了。
一個秋天的早晨，紅彤彤的太陽剛剛從地平線上升起，燦爛陽光照在濟水上，水面上波光粼粼，一個妙齡女子在岸邊徘徊，惦記著住在河對岸的心上人。
「匏有苦葉，濟有深涉」，詩一開篇即說葫蘆葉子發枯葫蘆已經成熟。
匏，俗稱葫蘆，《論語 述而》，孔子說：「吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食？」
匏瓜是不能吃的，古人渡河時，將將風乾了的匏瓜拴於腰上，人則可浮於水，故曰「腰舟」，相當於今天的救生圈。
苦葉：即枯葉。匏瓜葉已經枯萎，說明葫蘆已經成熟，可以救生圈用了。
先說匏瓜，接著就說濟水。「深則厲，淺則揭。」
寫葫蘆，是為了寫渡河，誰渡河？河對岸的那個人，那個人是誰？當然是女主的心上人。
古時候，山高水長，沒有先進的交通工具，兩個人即使「盈盈一水間，」也會「脈脈不得語」。
前面我們學過《漢廣》，一條漢水的阻隔，使得樵夫不斷發出「漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思」的慨嘆。
一條濟水，阻擋了我們的女主和她心上人的會面。
但是，我們今天的女主是個聰明實幹的人，她沒有自怨自艾，而是設身處地的在心裡為那個人想辦法。
一條濟水算什麼，要是水淺的話，那你挽起褲腳就過河來了。水深也不怕，葫蘆成熟了，你可以拴個腰舟過河來。
簡簡單單六個字，把一個少女大膽和急迫的心情描摹得淋漓盡致。
「有瀰濟盈，有鷕雉鳴。濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。」
濟水豐盈得仿佛要漫過岸邊一樣，水面波光粼粼，還好河水沒有漫過車軸，岸邊草叢裡的野雞叫得正歡，聲聲鳥鳴響徹渡口，看來它們是求偶心切。
這一章幾乎都是景物描寫，女主由盈盈的濟水想到出嫁的馬車，草叢裡野雞求偶的聲聲鳴叫正擾亂著她這顆待嫁少女的心。
第三章「雍雍鳴雁，旭日始旦」。
大雁南飛，說明這是秋天，首章匏瓜成熟也說明了是秋天，這裡女主的景物描寫暗含一個婚俗。
據《禮記》記載，古時之婚禮要經六道程序，稱為「六禮」。
第一是納採，男家向女家送一點小禮物，通常是一隻雁，表示求親的意思。
第二是問名，男家問清楚女方的八字之類好去佔卜吉兇。
第三是納吉，佔得吉兆以後，到女家報喜，記得要送禮。
第四是納徵，等於宣告定親，要下聘禮了。
第五是請期，擇定一個完婚的吉日。
第六是才是親迎，也就是迎親。
「納彩」之禮類似於今天的訂婚，「大雁」作為禮物，正式表示求婚的意思。
因此「雁」這一物象對於女主來說有著極為重要的象徵意義，也許男方已經行過「納彩」「問名」之禮，但是很顯然婚期未定。
大雁南飛，女主不禁感嘆時光的飛逝，轉眼就要到冬天，婚期還未定，女主怎麼能不著急？
最後女主脫口而出的是：「士如歸妻，迨冰未泮。」
你如果想成婚，一定要趕在未結冰之前！
這一句直截了當，女主不再矜持，不再拐彎抹角，直抒胸臆！將一個待嫁女子的急切表現得淋漓盡致。
這比前面學過《摽有梅》「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」更直接！更大膽！更熱烈！
尾章「招招舟子，人涉卬否。」
女主的等待沒有白費，萬頃碧波上出現了一艘小船。
女主喜不自勝，以為是自己的未婚夫有了心裡感應駕舟而來。
然而，希望有多大！失望亦有多深！
飄飄而來的不是自己的未婚夫，而是另外的一個船夫。
船夫似乎察覺了女主的萬般焦急，老遠就召喚女主上船。
也許這船夫不過是個偶爾路過的遊客，也許這船夫就是個擺渡的人，也許這船夫不過是一個登徒浪子。
不管怎樣，我們的女主並沒有因為恨嫁而上了別人的船。
她非常堅決地表示「不涉卬否，不涉卬否，卬須我友。」
我不上船！我不上船！我要等我的朋友。
結尾「印須我友」，女子用朋友來掩飾等待情人的真實目的，答得含蓄而巧妙，形象地表現出女子的嬌羞和矜持。
至此，《匏有苦葉》這首有趣的小詩我們解完了。
詩句雖短，在短短的一首小詩中有山有水，有人有物，詩中有畫，畫中有情，情景交融，渾然一體。
現代人揚之水說：
《匏有苦葉》中的渡頭風物也都是清朗明亮，濟渡之車，求偶之雉，深厲淺揭涉水之人，生活中的平常，是人生也是天地自然中的平常。懷藏著自家溫暖的心事，便看得一切都很自然，都很美好。無須排擠什麼，無須標榜什麼，心中的一點摯愛，一點溫存，就和這眼前景致一樣天經地義。
關於這首詩還有另外一個解釋就是諷刺衛宣公的淫亂說， 這自然是《毛詩序》的說法，朱熹沿襲之。
如何刺的呢？引用朱熹的說法：
第一章：匏有苦葉，濟有深涉。深則厲，淺則揭。「匏為可用，而涉處方深，行者當量其深淺而後可行渡，以比男女之際，亦當量度禮儀而行也。」
第二章：「有渳濟盈，有鷕雉鳴，濟盈不濡軌，雉鳴求其牡」，朱熹解「夫濟盈必濡其轍，雄雉當求其雌，此常理也。今濟盈而不濡軌，雉鳴而反求其母，以比淫亂之人不度禮儀，非其配偶，而犯禮相求也。」
第三章：「雍雍鳴雁，旭日始旦，士如歸妻，迨冰未泮」，朱熹解，「言古人之於婚姻，其求之不暴，而節之以禮如此，以深刺淫亂之人也。」
第四章：「招招舟子，人涉卬否，人涉卬否，卬須我友」，「以比男女必待其配偶而相從，而刺此人獨不然也。」
讀來實在牽強附會。
筱青單純解為一個姑娘的情思還有一個力證。
「匏」一分兩半就叫「巹」，婚禮上新郎新娘各執一瓢而飲就叫「合巹」，後來這合巹就慢慢演變成了現在的交杯酒。
詩歌以「匏」起興，即是思己之待嫁之思也。