走在西街光滑的石板路上，穿過一個牌坊，就到了開元寺大門；泉州東門城牆外的靈山，曠無人煙、建築，只有一片巨石群，上面一塊巨大的「風動石」……這些描述的並非當下，而是上世紀20年代的泉州。
近日，南安豐州的文史愛好者王先生費盡周折，收藏了一本1926年研究拍攝、1935年出版的英文書籍《THE TWIN PAGODAS OF ZAYTON》(中文譯名：《刺桐雙塔》）。《刺桐雙塔》真實再現了近百年前開元寺及泉州的風貌。
《刺桐雙塔》收錄有古泉州地圖
80多年前，西街鋪著石板路，開元寺門口有個牌坊。
當時東門外曠無人煙，偌大的「風動石」相當醒目。
介紹開元寺的部分文字注有閩南語
哈佛大學出版
昨日上午，記者在王先生的家中看到了這本書，這是一本黑色硬皮紙裝幀的英文書籍，從外裝到內頁都保存完好。據稱，這本書籍發行量較少，目前僅有泉州個別博物館、圖書館有收藏，他花了數千元才從省外的一名藏家手中購得。
《刺桐雙塔》於1935年由美國哈佛大學出版，戴密微和艾鍔風合著，書的副題為「中國晚近佛教雕刻之研究」。據了解，戴密微時任巴黎東方語言學校教授，艾鍔風時任北平輔仁大學教授。
記者翻查資料發現，泉州海交館李玉昆研究員的著作《艾鍔風與<刺桐雙塔>》中記載，1926年10月31日至11月3日，廈門大學國學研究院教授陳萬裡、張星烺與哲學系教授艾鍔風到泉州考察文物古蹟。
收錄解讀 每幅雕刻
根據《刺桐雙塔》所稱，當時開元寺東西塔正在維修，「艾鍔風的僱員韓慶榮先生不顧風暴、戰事和其他困難，在傾斜的腳手架上協助完成工作。」這與塔上碑刻記載吻合。戴密微和艾鍔風正是利用此機會考察東西塔，並僱員拍攝東西塔的建築和雕刻。
也因此，《刺桐雙塔》中關於東西雙塔的雕刻非常多，幾乎拍攝、收錄了每一幅雕刻。在書本的第35頁，收錄了西塔第4層的孫悟空雕像的照片，並進行解讀。
經記者初步翻譯，其大意為：「一個長著猴頭的衛士，一手託著環繞在他脖子上的念珠，另外一隻手舉寶劍指其前端放光的雲。他穿著一件短上衣和旅行鞋。腰間掛著一個葫蘆，手間轉動著念珠，吟誦著咒語（這被視為一種與所有災害、危險、創傷、疾病對抗的正面象徵）。」
「孫悟空，是《西遊記》中唐三藏的徒弟（別名猴行者、美猴王或齊天大聖）。」「在雕像的右上角，有一個頭被光環環繞的和尚形象，顯然這就是唐三藏本身，他出現在一朵雲上，面朝猴子手裏劍所指的那朵雲。」
「在現存版本的西遊記中，猴徒弟的武器並不是一把劍，而是一根帶著兩個金圈隨時可以變大變小的鐵棍。」「同時他穿著一件虎皮，遮擋著他下半身，這是一個跟我們浮雕不同的細節。」
據此，《刺桐雙塔》也是對西塔上孫悟空雕像較早進行研究的書籍。
保存數十幅古城照片
《刺桐雙塔》中收錄了大量圖片。這些拍攝於1926年左右的照片，忠實記錄了開元寺及泉州的古樸景致。除了東西塔上的雕刻的照片外，在書籍的中間插圖和最後十幾頁裡，收錄了數十幅珍貴的照片。
這些照片中的影像非常久遠，與現存的景致大為不同：西街開元寺大門的西側，有一個造型漂亮的牌坊。而西街，鋪著石板，有些光滑；從一處制高點遠眺東西塔，東西塔高聳，其四周儘是綠意蔥蔥的樹林；泉州名橋——浮橋，橫跨晉江江面，一側是密集的民居，另外一側則是茂密的林木；泉州東門城牆外的靈山，曠無人煙、建築，有一片巨石群，上面一塊巨大的「風動石」……
部分配注閩南語發音
在一些無法準確直譯的語句中，《刺桐雙塔》則特別標註其中文名稱。在關於開元寺地形的繪製中，《刺桐雙塔》除了用中文註明地點，還特地註明了閩南語發音。「可見書籍之嚴謹。」王先生表示。
李玉昆的文章中提到，關於《刺桐雙塔》，泉州著名學者、當代考古學家、廈門大學歷史系教授莊為璣先生給予很高評價：「德國人艾克和法國人戴密微合著《刺桐雙塔》，詳述刺桐歷史與建築雕刻，附圖詳盡，琳琅滿目。30年來，獨步書林，國人所作，尚未有超越這部書的。」
相關 連結
戴密微（保羅·德米厄維勒），法國人，生於瑞士洛桑。1925—1927年與艾鍔風在廈門大學任哲學教授，曾來泉州考察東西塔的建築、雕刻。
艾鍔風（古斯塔夫·艾克)，德國漢學家，1923年來華，任廈門大學文科哲學系教授，擔任德文、希臘文、希臘哲學等課的教學。1928—1933年任清華大學教授。1934—1947年任輔仁大學教授。1947—1949年復任廈門大學教授。（記者 廖培煌 實習生彭堅林 文/圖（翻拍））