佛家說捨得捨得，有舍才有得。
捨得其實並不難，因為捨棄一些，是為了得到更多。對於許多情商高的人來說，他們慷慨大方，贏得廣泛的人脈，從而獲取更多。基本上可以說，古今中外的大富豪大英雄們，都懂得怎樣去捨得。
什麼是難的？捨不得。
什麼是捨不得？捨棄了，卻不是為了得到；捨棄的，永遠也不準備拿回來。
那麼，為什麼要捨棄？有的時候，是為了保住剩下的部分，或者說放棄一部分是為了避免全部放棄；有的時候，是舍財保命。
創業，需要捨得；守業，則往往需要捨不得。創業難，守業更難。所以，捨得容易，捨不得難。古今中外多少大富豪大英雄，辛辛苦苦創建基業，卻因為做不到捨不得而身敗名裂，家破人亡，或者遺臭萬年。
春秋時期晉國有個賢人叫作叔向，家裡很有錢，地盤也很大。可是，當時晉國是六卿制，叔向儘管學歷高能力高血壓也高，卻不是卿。
臨死的時候，叔向決定把家裡的土地都還給國家，因為他很擔心六卿會來搶奪。當時上卿韓起勸他「有我罩著呢，不用怕。」叔向也恰好真不捨得，所以就算了。
叔向死後幾年，韓起也老年痴呆了，於是六卿們最終還是找了個莫須有的罪名，把叔向的兒子給殺了，然後把他家的地盤給分了。
所以，叔向還是沒有做到「捨不得」，結果把兒子給害了。
中國歷史上有很多聰明人，他們掙到了名掙到了利掙到了權，可是卻因為做不到「捨不得」，而最終身敗名裂，屍骨無存。基本上，那些歷朝歷代的開國元勳中被清洗的含冤而死的，就都屬於這類聰明人。這類聰明人，算不上頂級的聰明。
頂級聰明的是什麼人？是功成身退，能夠做到「捨不得」的人。譬如，春秋時期吳國的孫武、越國的範蠡、三家分晉時期趙家的張孟談、戰國時期的張儀等等。
漢初三傑分別是韓信、蕭何、張良，結果韓信被滅族，蕭何死在獄中，只有張良活得滋潤，為什麼？人家懂得「捨不得」。
當初漢朝建國，劉邦對張良說了「山東自擇三萬戶」，按張良的功勞，封個王，整幾塊好地，那是名正言順。可是老張是個聰明人，不會幹那些斷子絕孫的事情，所以他說了「我就要一萬戶，就要留這個地方的，因為當初我就是在留遇上皇帝老兒您的。」
所以，張良只封了個留侯，而且留這個地方比較貧瘠。為什麼這樣？張良私下說了：這塊爛地雖然貧瘠，養家餬口沒問題。因為是塊爛地，今後才沒人來搶。
張良的聰明，就在於他看透了。
孔子說過：厚德載物。意思就是有多大能力，享有多大的財富。沒這能力，就會被壓死。
道理其實很簡單，就譬如武大郎娶了潘金蓮，就不是厚德載物了，所以被西門慶殺了。西門慶不殺他，東門慶也會殺他。武大郎要想活命，只能「捨不得」，放棄潘金蓮，把隔壁洗染店的張寡婦娶回家。
所以，錢不是越多越好，權不是越大越好，老婆不是越漂亮越好，你懂的。
《紅樓夢》裡寫到甄士隱家業破敗後，夫妻倆到鄉下田莊裡生活。又趕上「水旱不收，鼠盜蜂起」，不得安身，只好變賣了田產，投奔到嶽父家。其嶽父又是個卑鄙貪財的人，把他僅剩的一點銀子也半哄半賺地弄到自己手裡。甄士隱「急忿怨痛」、「貧病交攻」，直正走投無路了。一天，他拄著拐杖走到街上，突然見一個「瘋癲落脫、麻履鶉衣」的跛足道人走過來，叨念出好了歌。
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
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