見字 | 「得饒人處且饒人」,那些膾炙人口的句子都出自哪裡?

2021-03-04 讀者

〖見字〗第 75 期

願得一人心，白頭不相離……

寂寞空庭春欲晚……

腹有詩書氣自華……

這些膾炙人口的詩句出自哪裡？

跟著愛學習的讀者君一起來圍觀吧！

（本期由讀者雜誌社社長富康年先生親自書寫）

白頭吟

漢·卓文君

皚如山上雪，皎若雲間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日鬥酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。
願得一心人，白頭不相離。
竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁！
男兒重意氣，何用錢刀為！

春怨　

唐·劉方平

紗窗日落漸黃昏，

金屋無人見淚痕。
寂寞空庭春欲晚，

梨花滿地不開門。


 

江上值水如海勢聊短述　

唐·杜甫

為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。
老去詩篇渾漫與，春來花鳥莫深愁。
新添水檻供垂釣，故著浮槎替入舟。
焉得思如陶謝手，令渠述作與同遊。

 

絕 句　

宋·蔡州道人

爛柯真訣妙通神，

一局曾經幾度春。
自出洞來無故手，

得饒人處且饒人。


 

絕 句　

宋·夏元鼎

崆峒訪道至湘湖，

萬卷詩書看轉愚。
踏破鐵鞋無覓處，

得來全不費工夫。

  

 

和董傳留別　

宋·蘇軾

粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。 

臨江仙 · 送錢穆父　

宋·蘇軾

一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。

無波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。

尊前不用翠眉顰。

人生如逆旅，我亦是行人。

 

臨江仙 · 柳絮

清·曹雪芹

白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。

蜂圍蝶陣亂紛紛。

幾曾隨逝水？豈必委芳塵？

萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。

韶華休笑本無根。

好風憑藉力，送我上青雲。


 

集杭州俗語詩

清·黃增

色不迷人人自迷，

情人眼裡出西施。

有緣千裡來相會，

三笑徒然當一痴。

編輯：虢雪

本期責編：朝歌

相關焦點

  • 俗語「得饒人處且饒人」,下半句是精華,老祖宗教我們的做人道理
    俗語是我們生活中常聽到的句子，比古文朗朗上口，比古詩簡單易懂。這是老祖宗的人生智慧，口口相傳留給了我們。在眾多的俗語中，「得饒人處且饒人」絕對是大家耳熟能詳的一句俗語。字面意思很簡單，說的就是與人相處，能饒旁人的地方，就不要太過追究。
  • 「得饒人處且饒人」用英文該怎麼說?單詞組合非常簡單,你都會!
    之前大白介紹了「一竅不通」、「開門見山」等英文表達，今天呢我們來說一個難的表達，你知道「得饒人處且饒人」用英語怎麼說嗎？得饒人處且饒人這個表達的中文意思是，儘量去寬恕別人，別太為難人家，做事不要太絕情，要留有餘地，英文表達我們可以用「live and let live」。
  • 得饒人處且饒人!請客吃飯先買單?店家不知情
    生活中老人們喜歡教導小輩們「得饒人處且饒人」，有些時候無論做人還是做事都應該心胸豁達一些，不要太斤斤計較了。尤其在別人無意冒犯或者做錯事情的時候，更應該寬容處理，畢竟不知者無罪嘛。而下面這位男子似乎就不懂得這個道理，別人不是故意的做錯了一件事，而且事後及時改正了，但是男子仍然不依不饒非要別人下跪給他道歉，最後為此還鬧到了派出所，具體怎麼回事一起往下看。
  • 「得饒人處且饒人」,後面一句更經典,卻十人九不知
    處理好自己的人際關係對於每個人都至關重要，可以說我們的人際關係、人際圈子對於我們生活的各方面都會造成很大的影響。但是自古以來，如何與他人打交道都是一個比較深奧、不容易參透的問題，因為這個問題涉及、關聯到的方面很多，很多道理是需要我們在不斷的成長、不斷的切身實踐之後才能感受領會到。
  • 古人講:「得饒人處且饒人」,上半句才是精華,說透為人處世之道
    很多民間俗語雖然沒有記錄在冊，卻在人與人之間口口相傳中，逐漸理解其中的內涵，並教會人們為人處事的大道理。從小父母就教育我們做人要大度，不能斤斤計較或者得理不饒人。即使自己在各方面都在理，也要做到「得饒人處且饒人」。隨著人們的閱歷逐漸豐富，慢慢的知道這句話的真正精髓所在，「饒人處且饒人」也體現了做人的原則。
  • 對人和氣,很講道理的星座,得饒人處且饒人,凡事留三分
    1點星座對人和和氣氣，凡事講道理，從不隨意亂來，儘量不跟人起衝突，也不跟人吵架，做到「得饒人處且饒人」，因為凡事留一面，日後好相見，有時候世界挺小的，兜一圈又轉了回來，所以說會為人處世的人在與人交往過程中都和和氣氣的
  • 俗語:得饒人處且饒人,是讓你做爛好人嗎?上一句才是重點
    導語：俗語：得饒人處且饒人，是讓你做爛好人嗎？上一句才是重點俗語是古代勞動人民總結出來的民間哲學，包含了各個方面，不管是在日常生活方面還是在為人處事方面對我們都有著很大的幫助。讓我們懷有寬宏大量之心，這本來是一件好事，但是慢慢我發現，有人做得太過了，一味地追求饒過別人，根本就不考慮具體是什麼情況，導致現在的很多人都很反感這一句話，因為感覺這句話太「聖母」了。得饒人處且饒人這句話出自《唾玉集·常談出處》，全詩總共28字。
  • 俗語「得饒人處且饒人」,啥意思?
    俗話說，得饒人處且饒人。最近在一家超市發生了一件讓人很尷尬的事情，我對超市做法表示不理解，就算老太太偷超市的商品有過錯，也不能對他在門口掛牌示眾啊。俗話說，殺人不過頭點地，可以用其他的方式讓老太太進行賠償，為什麼要讓他掛牌兒示眾呢？
  • 世人皆知:「得饒人處且饒人」,其實下半句更經典,耐人尋味
    古往今來，有些人在這方面頗有心得，處理起人際關係來得心應手，而有些人則常為此苦惱不堪。關於為人處世，農村有句老話叫「得饒人處且饒人」，其實這話還有後半句，同樣耐人尋味。在為人處事這件事上，一般來說越年輕的人越容易苦惱，因為這方面的經驗是需要生活閱歷做基礎的，這也就是為什麼我們常感覺老年人說話做事要更穩妥一些。
  • 增廣賢文:得饒人處且饒人,講的全是人生哲學,說的都是處世之道
    增廣賢文：講的全是人生哲學，說的都是處世之道，我們一起來看一看下面的這3句原文與翻譯。得饒人處且饒人饒人不是痴漢，痴漢不會饒人。是親不是親，非親卻是親。美不美，鄉中水，親不親，故鄉人。相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。
  • 得饒人處且饒人
    第一，人不能對生活缺乏起碼的觀察。他咬定剛夏日晚上九點多點，店鋪就已關門，欠缺基本的生活經驗。坐標省會城市繁華區域，非特殊天氣，特殊情況（疫情嚴重），大型小區臨街商鋪哪會那麼早關門？那都是為家庭生計打拼的人，和早九晚五體制內的人能一樣嗎？
  • 炸雞吃出頭髮,顧客給了差評,為何網友卻說:得饒人處且饒人
    網友：得饒人處且饒人房子蓋到一半沒錢了，媳婦說寧願出去打工賺錢回來繼續建，也不要向親戚借，媳婦這樣想，對嗎？為了不打擾到別人，我盡力了！萬永商號，只有你想不到沒有你買不到這是我見過最正式的婚禮了原來一直瘦不下來是有原因的回不去的是青春，等不到的是舊人精選搞笑圖文：牛二和大狗都是一根筋，打起賭來誰也不服誰。那天。
  • 【姓氏介紹】分享給身邊的「饒」姓朋友
    「饒」姓一、姓氏起源1、出自贏姓。《姓氏辨證》載，戰國時期，趙悼襄王封長安君於饒（今河北省饒陽一帶），長安君為贏姓趙氏，長安君的後代子孫以祖上封邑為姓，稱為饒姓。2、出自姜姓。也以封邑名為氏。據《古今姓氏書辯證》載，戰國時期，齊國有大夫封於饒。其子孫遂以封邑為姓氏，稱為饒姓。望族出自平陽、臨川。3、出自媯姓。舜帝之後裔，以國名為氏。舜帝本為姚姓，因居媯汭而得媯姓。
  • 秘書談饒漱石 「高饒反黨聯盟」是第一冤案
    我送請饒漱石籤批電報時先經60號警衛室說明情況，由警衛用電話同艾秘書聯繫，經許可，由警衛帶進60號2樓饒政委（當時對饒，都稱饒政委）辦公室，這是一個大套間，進門是艾秘書辦公室，裡屋才是饒的辦公室。我記得，那年5月初次去送批電報，艾處長見我進門，忙從辦公桌旁站起身笑臉相迎，說：「今天是你送報，叫什麼名字？」我一面回答，一面打開皮包將夾電報的講義夾拿出來。
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    浙江婺州，現名金華，江西臨川、進賢都與金華相距約350KM。行政區劃變更，再怎麼變也絕不會把金華劃到江西去。所以婺州地名只會在浙江，不可能在江西。為什麼若蒙公說赤壁饒氏出自臨川婺州呢？下面來分析一下。完白公在《世系》中說：「上世有饒止翁諱敷仁，禮部侍郎也。」在《世祀》中說：「婺州發祥，止翁衍慶，一門金紫（指貴官），滿床牙笏（牙笏是大臣朝見皇帝時手持的象牙手板），猗與盛矣。」
  • 饒佐奇:再論諱「堯」添食為「饒」
    是以大行受大名，細行受小名；行出於已，名生於人。」「再說『諡』字，益是諡的本字。西周穆王時期鑄造的銅器班簋裡的『益』就是『諡』。『益』是由水和皿構成的會意字，表示水滿了，從器皿中溢出。本義多指富饒。這個本義後來寫成溢。表示諡號的『益』是它的引申義。表示增加。因為人已經有名有字，諡號是另外再增加的名稱。
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    他們就是要破壞新疆已見明顯成效的治理，想方設法把新疆推向終能撼動中國的動蕩。第二個價值體系是中國的，根植於新疆現實，並且受到廣大發展中國家的理解和支持。新疆曾經處在大動蕩的邊緣，暴力恐怖主義活動幾近失控。檢驗新疆治理是保護還是破壞了人權，只能也必須以結果為導向，以新疆絕大多數人的共同利益為根本坐標。
  • 歲月不饒人,我亦未曾饒過歲月。那些讓人大徹大悟的句子!
    七、歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。八、有些面具戴得太久，就摘不下來了。九、注意你的敵人，因為他最先發現你的過失。十、大多數人想改造這個世界，卻極少人想改造自己。十一、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。十二、我一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。十三、攻不破的是愁城，填不滿的是慾海。十四、如果錯失太陽時你流淚了，那麼你也要錯過群星了。
  • 饒有武:《饒次守進譜表》之疑(2)——饒次守是誰?
    朋友相同有疑點譜中所記載的26世饒節與28世饒次守的朋友好多都是相同的，如徐師川、胡少伋、潘邠老等人。還有詩文可以說明26世饒節與他們的交往，如潘大臨《寄德操均父》：「文如二稚徒懷壁，武似三明卻韔（chàng）弓。松檜參天西邑路，時時騎馬訪龐公」。「文如二稚」謂德操（即饒節），「武似三明」謂均父也。後德操為僧，名如璧，殆詩之讖也。
  • 臺灣彰化員林大饒裡,蜀葵花現繽紛
    導語：臺灣彰化員林大饒裡，蜀葵花現繽紛大家好，我是本文旅行小編，每天為大家帶來最新旅遊資訊，希望大家能夠喜歡，如果大家喜歡的話，請多多支持小編哦。清明連假前夕打開臉書紛紛被員林的數葵花海所洗版。接續下來的字碼與頁面一定都是學甲區的蜀葵花季，賞蜀葵花已經成了臺南地區春日必然朝聖的活動了。位於彰化員林鎮的大饒裡也跟進將休耕的地拿來種植蜀葵花，許多已經親臨過員林蜀葵花甜的網絡部落客文章打著不用到臺南也可以看蜀葵花海的口號。讓許多北部南下或中部其他縣市的旅人也被這樣的標題所吸引，如我一般，也真想見識看看員林的蜀葵花海究竟是何等風貌。