五十六個星座五十六支花，五十六族兄弟姐們是一家。」 —— 《愛我中華》
著名歌唱家宋祖英的《愛我中華》這首歌多年前風靡全國，幾乎是家喻戶曉、老少皆知，這首歌不僅唱出了濃濃的愛國情懷，更突顯了各民族間的團結。
大家都知道，我國是一個多民族國家，共有漢、藏、回、滿等五十六個民族，這些民族星羅棋布般散落在中華大地上，共同組成了偉大的中華民族。
不過很少有人知道的是，中國還有一個比較特殊的群體，他們並不屬於56個民族中的任何一個，尚處於「未識別民族」之列，身份證也和我們不一樣，民族一欄寫的是「穿青人」。
少有人知道的是，中國還有一個比較特殊的群體，他們並不屬於56個民族中的任何一個，尚處於「未識別民族」之列，身份證也和我們不一樣，民族一欄寫的是「穿青
一、靠服飾識別的民族
很多人對民族這一概念的第一反應或許會首先體現在衣著、風俗、信仰等方面，從小我們就知道，不同民族的服飾會有較大區別。
例如比較有代表性的維吾爾族，男裝一般以黑白兩色為主調，顯得更剛毅粗獷，而女裝則用色講究鮮豔、靚麗，色彩飽和度高、對比性強，所以像維吾爾族的傳統服飾就比較容易辨認。
或許是由於大多數人接觸信息的局限性，很多人會覺得我國對民族的劃分，只是以服飾的差異為標準，其實並不是這麼簡單。
上世紀五十年代，國家開始進行全國人口大普查，期間就一併開展了民族的識別劃分工作，簡單來說劃分的標準可以分為四大類，即地域、經濟生活、心理特徵和語言，當然服飾也比較重要，但並不是首要條件。
「穿青人」一族在傳統習俗和語言上，其實與漢族並無較大差別，但他們歷來喜歡穿青色的衣服，所以堅持認定自己是一個獨立的民族。
這顯然不符合當初民族劃分的標準，因此第一次普查結束後，「穿青人」被暫時擱置了，成為了獨立於56個民族之外的「未識別民族」。
「穿青人」在全國的分布並不廣泛，主要分布在貴州省的西部，如畢節、六盤水等地區，近些年來才逐漸有族人向全國各地。
相對其他民族來說，「穿青人」一族的人口總數也不算多，五十年代人口普查的時候僅20餘萬，後來慢慢繁衍到近70萬人。
值得一提的是，「穿青人」內部就民族歸屬問題也有分歧，一部分人主動回歸漢族，另一部分堅持成為獨立的民族。
二、 「穿青人」起源之謎
造成「穿青人」內部分歧的原因有很多，不過這很大程度上源自於他們對自己起源的迷惑，因為迄今為止，沒有人能準確地描述這個民族究竟發源於何時何地。
曾有位著名學者說過，如果一個民族不知道自己從何而來，那麼將如水上浮萍，在歷史的波濤中隨波逐流，難以形成屬於自己的文化。
而對於一個民族而言，沒有文化是一件恐怖且可悲的事情。關於「穿青人」的起源之說，社會上普遍流傳著兩種版本。
一說「穿青人」本是明朝時因戰亂逃難來的漢人，他們有的來自山東，有的來自安徽，最後匯集到相對太平的西南邊陲，然後便在此地安家立業、繁衍生息。
其中很多漢人與當地人結了婚，漸漸融入了當地的風土人情中，但因為不願忘掉自己的本族，所以自稱「土人」，後來因為服飾尚青，故又被稱作「穿青人」。
相較之下另一種說法更容易讓人信服。我們都知道明朝開國皇帝朱元璋是個很有血性的人，他在位的時候大明朝的軍事力量非常強。
但事實上明朝開國的時候雲貴等地還不穩定，經常有起義軍割據一方，因此朱元璋便派了大將沐英，率領20餘萬將士前去徵討。
與很多朝代不同，朱元璋的部隊實行的是「屯兵制」，即軍隊駐紮在某地的時候軍人要參與勞動生產，以實現自給自足，這樣能大大減弱對朝廷的補給依靠。
因此沐英帶領20萬將士前往雲貴一帶後，最後也駐紮了下來，當時軍中將士大部分來自中原，多為漢人。
這些漢族將士在西南邊陲落地生根，與當地女子結為夫妻，繁衍生息。後來明朝沒落、滿清一統天下，這些舊朝將士依舊不忘自己的漢人身份，為此還展開了慘烈的抗爭。
為了與那些向滿清低頭的漢人劃清界限，這群人自發地穿上與當時老百姓衣著顏色不同的青衣，「穿青人」的叫法也就逐漸傳開了。
結語
隨著各民族之間的交流和融合，一部分穿青人如願回到了漢族這個大家庭裡，當然也有一部分願意「自立門戶」，國家對此並沒有表現出強硬的態度。
不僅如此，政府對穿青人的政策幾乎與少數民族無異，他們同樣可以享受到考試加分等優惠政策，所以儘管穿青人這個民族沒有納入到56個民族之中，國家還是給予了極大的優待。