胡說八道,也叫「胡說亂道」或「胡說白道」,是指沒有根據或沒有道理地亂說、瞎說。
那麼,胡說八道到底是什意思?
實際上,「胡說八道」這個成語,包含兩層意思,一是胡說,二是八道。「胡說」一詞淵於「胡人」,在我國古代,一般把居住、生活在大西部和北部的少數民族,統稱為「胡人」。
少數民族來到中原,因為語言不通,所以無法與天朝的百姓們交流。老百姓聽起來一竅不通,就戲稱「胡說」。
為什麼後面再搭配一個「八道」呢?
少數民族當時進入中原除了商人之外,也是以僧人居多,中原人叫他們胡商、胡僧。
據說唐朝時期,長安城有東西二市,當時還沒開禁,每個市場都有圍牆和4門。從四門引出四條大道將市場分為井字九塊。東西市加起來一共8條道路。稱為「八道」。
唐朝時期,商業比較發達,這些胡商操著家鄉話,整天高聲叫賣。吵得周圍居民不得安寧,就稱他們在這八條街道上喊叫為「胡說八道」。
另外,還有一些胡僧,學習中原佛教,講解佛家「八道」。佛教「八道」:正見 、正思維、正語 、正業、正命、正精進、正念 、正定,這是通向涅磐的八種正確方法和途徑。由於讓人聽不懂,或解讀失誤,也落得個「胡說八道」的名聲。
六神無主是形容心慌意亂,拿不定主意不知所措。
所謂六神是源於道教,是指主宰人的心、肺、肝、腎、脾、膽的神靈。
類似的民間俗語中華文化當中還有不少,今天再總結一些出來,看看你知道多少:
人有三急
三急指的是:心急,手急,性急。
三媒六證
舊時婚姻,由父母包辦,還必須有媒人介紹,表示鄭重其事。三媒指:男方聘請的媒人、女方聘請的媒人還有就是給雙方牽線搭橋的中間媒人。六證指:在天地桌上擺放一個鬥、一把尺、一桿秤、一把剪子、一面鏡子、一個算盤。
三姑六婆
「三姑」:指的是,尼姑、道姑、卦姑。
「六婆」:牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。
牙婆,舊時漢族民間以介紹人口買賣為業而從中牟利的婦女;媒婆,專門為男女說親事撮合雙方的婦女;師婆,又叫巫婆,以裝神弄鬼、畫符念咒的巫術作為生活來源的婦女;
虔婆,指開設秦樓楚院、媒介色情交易的婦人;藥婆,是蠱藥婆的簡稱,利用藥物給人治病或加害他人;穩婆,是舊時民間以替產婦接生為業的人。
五毒俱全
「五毒」原指蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍這五種有毒的生物,而現在指的「五毒」通常說的是吃、喝、嫖、賭、抽這五種惡習。
五大三粗
「五大」是指雙手、雙腳大再加上頭大;「三粗」指腿粗、腰粗、脖子粗。
「五大三粗」是一個褒義詞,是原指一個人的外型出眾,現在常用來形容人高大粗壯,身材魁梧。手大如簸則是聚財的象徵;大腳也是福相,正所謂腳大走四方,說的就是該理;頭大也是聰明的象徵。
五花八門
原指「五花陣」與「八門陣」,這是古代兵法中的陣名,比喻變化多端或花樣繁多。後又把該詞用作比喻各行各業的暗語。現常比喻事物繁多,變化莫測,此意時,「五花」與「八門」又指的下面這些:
五花:即金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。
金菊花,比喻賣茶的女人;木棉花,比喻上街為人治病的郎中;水仙花,比喻酒樓上的歌女;火棘花,比喻玩雜耍的;土牛花,比喻一些挑夫。
八門:即巾、皮、彩、掛、平、團、調、聊這八門。
一門巾,算命佔卦的;二門皮,賣草藥的;三門彩——變戲法的;四門掛——江湖賣藝的;五門評——說書評彈者;六門團——街頭賣唱者;七門調——搭棚扎紙的;八門聊——高臺唱戲的。
五光十色
五光:紅、黃、藍、白、黑。
十色:赤、橙、黃、綠、青、藍、紫、黑、白、外加一個透明。
該詞形容色澤絢麗,種類繁多。語出南朝梁江淹《麗色賦》:「五光徘徊,十色陸離。」
六根不淨
六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。
比喻心緒不寧,處事偏私。
六親不認
當今「六親」泛指親屬。其實歷史上「六親」有特定的內容,以父、母、兄、弟、妻、子為六親。
七情六慾
一般地說,七情指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲;在中醫裡,七情指的是喜、怒、憂、思、悲、驚、恐;
六欲一般指生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細華欲、人想欲。