樂器是人類自身的延伸，將超現實轉化為可理解。下面我們就來看看世界各地人們的奇怪信仰，以及他們將我們頭腦中的奧秘與我們耳聞的世界聯繫起來的迷人傳統。
10 彈布爾
彈布爾是一種有長頸和共鳴身體的弦樂器，有幾個名字，包括彈布爾、塔爾和裡拉。它是現代吉他的鼻祖，幾千年前起源於美索不達米亞、南亞和中亞。
儘管許多文化出於不同的目的採用了類似的風格，但有記錄的最早使用tanbur的方法之一是治療、鎮靜和創造內部平衡。這種象徵主義在18世紀北非和中東的一種宗教崇拜中被視為顯著的象徵，這種宗教崇拜被稱為扎爾(Zar)。這種迷信側重於善惡的二元性和惡勢力對人類靈魂的佔有。
扎爾人的儀式通常包括一種狂野的、單調的音樂儀式，這種儀式慢慢地讓著魔者著迷，進入一種瘋狂狀態，用音樂和歌聲淨化靈魂。通常，一套特定的樂器是Zaar的核心，包括最著名的tanbur (tar)、鈴鼓、吟唱和有節奏的鼓。
09 海螺號角
海螺號是一種由貝殼或大海螺製成的管樂器，曾被加勒比海、中美洲、印度、西藏以及紐西蘭和太平洋島嶼等地的各種文化所使用。這些貝殼被簡單地吹進去，裡面的形狀就產生了響亮的喇叭般的聲音。
在印度，根據印度教的傳統，號角仍然是神毗溼奴的神聖象徵，代表著女性的生育、繁榮和生命。在這裡，貝殼甚至可以被認為是神聖的，這取決於它們的顏色和貝殼捲曲的方向。順時針彎曲的貝殼被認為是非常神聖的，因為它們的曲線反映了太陽、月亮、星星和天空的圓周運動。
在中美洲和加勒比海的部落中，這種樂器是狩獵、戰爭和祈禱儀式的中心。今日墨西哥的特奧蒂瓦坎古城與海螺有著很強的象徵意義。它被廣泛地用在藝術作品和慶祝水和男性生育的儀式上。它的形狀喚起了水向外流動的印象，滋養了莊稼和人們，創造了新的人類生命。在這種情況下，角代表男性的陽剛和性慾;戰士和地位高的人被埋在海螺殼中，在頭飾或骨盆附近發現。
另外，在各種太平洋島嶼文化中，如斐濟，海螺號角被用來宣布客人進入村莊或在葬禮儀式中，它的聲音將伴隨著已故酋長的身體，直到他的生命之路的盡頭。
08 陶笛
陶笛是一種小型手持式管樂器，據信起源於公元前10,000年左右。傳統上，陶笛由骨頭或粘土製成，也由石頭、木頭、塑料或金屬等多種材料製成。這種樂器由一個中空的腔體、一個突出的吹口和4-12個孔組成，這些孔被手指覆蓋以發出不同的聲音。在中美洲和南美洲也發現了具有特殊形狀的陶笛，包括動物、人類、神或怪物。
從歷史上看，它們被用在中美洲文化的儀式中，在那裡它們產生了美麗的、超現實的音調，可以對神說話，吸引鳥類和動物，甚至把人類送進一個神秘的、恍惚的狀態。最近，ocarina在電子遊戲《塞爾達傳說:時間之笛》中得到普及，這款遊戲賦予玩家控制天氣、在不同地點之間傳送、開門甚至穿越時間旅行的能力。
07 安比拉琴
安比拉琴是一千多年前由現在的辛巴威肖納人發明的一種手持樂器。它由一系列的金屬尖，或拔金屬棒，安裝在一個木製的音板，存在於許多大小和配置。
傳統上，這種樂器在肖納人的靈性中佔有重要地位，他們與祖先的靈魂保持著緊密的聯繫。安比拉琴被用作與神靈的電話，安比拉琴允許他們與部落神靈對話，並要求指引，伴隨著歌曲、祈禱和詩歌。這在拜拉儀式上是最常見的，這是一種精神佔有的儀式，在那裡，靈魂被召喚來參與對社區智慧和傳統的紀念。夏娜人也用安比拉琴的音樂來控制農作物的雨和乾旱循環，治癒病人，嚇跑有害的靈魂。
06 口豎琴
嘴豎琴，也被稱為猶太人的豎琴或頜豎琴，是一種彈撥樂器，由一個框架組成，框架上裝有振動的簧片，由金屬、簧片或竹子製成。簧片夾在牙齒之間，用手指彈奏，通過改變嘴的形狀來改變它的振動。它的起源可以追溯到4世紀的中國，但其更現代的金屬設計，被許多歐洲、海洋和亞洲文化採用，被認為是在13世紀左右發展起來的。
下巴豎琴已經被蒙古和西伯利亞部落的薩滿教儀式和咒語使用了幾個世紀，據說可以用來催眠和治療疾病。在馬來西亞和印度尼西亞等地，它也被用於精神治療和與自然世界的聯繫，在那裡，它的聲音模仿和交流了鳥類、昆蟲、青蛙和熱帶雨林中的植物，治癒了憂鬱和悲傷，消磨了空閒時間。
05 鑼
銅鑼是一種金屬打擊樂器，大約在公元前3500年起源於中國，已經被東南亞和非洲的各種文化所採用。它是一個大的，簡單的金屬圓盤，通常是青銅或黃銅，它被懸掛起來，用木槌敲擊產生一種撞擊聲或低沉的、翻滾的聲音。據說，鑼是根據它發出的聲音來命名的，它就是這樣做的。
雖然傳統上用於節日，祈禱和宣布神聖的儀式，其響亮的，獨特的聲音也是理想的溝通。例如，在沿海的浙江省，鑼被用在碼頭上，在那裡它們吸引客人下船，甚至在大霧或低能見度的時候給靠近陸地的船隻發信號。鑼的演奏在古代佛教中與治療、祈禱和冥想的儀式聯繫在一起。縱觀中國歷史，鑼常常被認為是神聖的，人們相信，鑼的精髓在於金屬本身。如果一個人碰到了銅鑼，這個人就會被賜予幸福、好運和健康。
04 迪吉裡杜管
澳大利亞北部的土著居民在1500多年前就發明了這種奇怪的管樂器。迪吉裡杜管的名字很多，至今仍在使用，它是一種長長的、木製的、管狀的角，是把死去的木肢掏空，然後在一端塗上蠟製成的。吹奏時，向管道的一端吹氣，發出低沉、怪異、和諧的嗡嗡聲。熟練的演奏者甚至可以使用循環呼吸法來保持一個音符超過45分鐘。
迪吉裡杜管被認為代表了大地本身的聲音，它一直伴隨著土著的歌舞儀式，代表了他們與自然和無形的精神領域的聯繫。根據土著的傳統，理解天氣、自然和動物的聲音和模式，並用迪吉裡杜管的單調旋律模仿這些現象，在人類和地球之間創造了一種共同的意識。
03 小提琴
小提琴是一種用琴弓演奏的木製弦樂器，它的神話存在於美國民間傳說中，甚至可能起源於《聖經》中的《舊約》。在古老的亞伯拉罕宗教傳說中，人們相信天使的聲音代表了與上帝的聯繫，而魔鬼的聲音，上帝的對位，通過人造樂器的聲音表現出來。這個神話在西方文化中神秘地發展，據說是通過近幾個世紀新教和天主教改革開始時小提琴的發展。
隨著時間的推移，魔鬼作為邪惡的小提琴手的形象得到了發展和接受。這種情況最近一次出現在1979年查理·丹尼爾斯(Charlie Daniels)樂隊的一首歌《魔鬼去了喬治亞》(The Devil Went Down to Georgia)中。這首歌講的是一個名叫約翰尼(Johnny)的小提琴手在小提琴比賽中與魔鬼較量，拿的靈魂與魔鬼的魔法金提琴打賭。
02 鼓
在所有最古老和最多樣化的樂器中，鼓起源於幾乎所有的古代人類文化。鼓是由木頭、金屬或皮膚製成的簡單物品，可以用棍棒或手來演奏，在祈禱儀式、戰爭、交流和舞蹈中已經使用了數萬年。
在8000多年前的古美索不達米亞，人們相信鼓是用來在部落會議、儀式和戰鬥中發出神聖的聲音的。此外，在非洲的不同地區，會說話的鼓被用作交流工具，製作的音樂可以在村莊之間和廣闊的平原上長距離傳播。敲鼓的人使用不同的技術來模仿人的聲音，創造出與單詞和短語相對應的聲音。這種不同的說話方式經常被用在讚美的儀式中，由特定的鼓發出的聲音代表不同的神，並以獨特的方式與他們交談，部落裡的人很容易就能認出他們。
01 死亡哨
這種迷人而可怕的樂器起源於古代阿茲特克文化，在那裡它被用於各種可怕和可怕的目的。這些中空的哨子通常是用泥土、骨頭、石頭甚至玉石雕刻成頭骨的形狀。它們的形狀代表了它想要灌輸給聽者的情感:恐懼和敬畏。當被吹入時，它會發出可怕的尖叫聲，就像風以瘋狂的速度呼嘯而過。
死亡哨聲被廣泛應用於被認為是風之神Ehecatl和死亡之風概念的Mictlantecutli的儀式中。據說，阿茲特克的祭司們在活人祭祀儀式中使用這些口哨聲，他們的聲音被認為有助於引導祭祀受害者的靈魂到來世，並安撫神靈。另外，死亡哨聲也可能用於治療儀式或戰爭中，在那裡，一大群戰士演奏這些樂器，震耳欲聾的尖叫聲肯定會嚇到他們的敵人。