在天津市和平區，有一個「五大道文化區」，那裡有著迄今為止全國範圍內，保留最為完整的洋樓建築群。
在這片總面積1.28平方公裡的長方形區域裡，由北至南分別有成都道、重慶道、常德道、大理道、睦南道及馬場道等主要道路，因而統稱為「五大道」。
在這裡，從上世紀二、三十年代起，陸續建成了具有不同國家建築風格的花園式房屋2000多所，這些建築中囊括了包括文藝復興式、古典主義、折中主義、巴洛克式、庭院式以及中西合璧式等眾多不同的建築風格，稱得上是萬國建築博覽會。
在重慶道55號，坐落著一座中西合璧風格的建築院落，這就是被稱為「慶王府」的載振舊居。
您也許會問了：載振？這名有點耳熟，誰啊？
要說這位載振，來頭不小，大清乾隆帝的玄孫，嘉慶帝一母弟弟永璘的曾孫（對，就是那位有名的令貴妃的最小的兒子），慶密親王奕劻的長子，清室第四代也是末代慶親王。
要說這位慶王爺，還是有些能力的，曾歷任正白旗漢軍都統，御前大臣、管理火器營、正白旗總族長等職。光緒二十八年（1902年），他作為專使代表清廷參加了英王愛德華七世的加冕典禮，併到法、比、美、日等國訪問和考察，回國後積極參與新政，奏請成立商部，任尚書。
光緒三十二年(1906年)，上海信成銀行發行紙幣，幣面上就印有時任商部尚書載振的半身像。
可是啊可是，轉過年來的光緒三十三年（1907年），這位有權有前途的小王爺就扯出了個大新聞，丟了個大臉不說，連官也沒了。
怎麼回事呢？
原來，在光緒三十二年時，載振和時任巡警部尚書的徐世昌（也是民國七年時的大總統，他在天津也有故居，就是現在的和平區新華南路255號）一同出國考察，路過天津，由袁世凱黨人、天津南段巡警總局總辦段芝貴陪同伺候。
當時天津大觀園女伶楊翠喜色藝雙絕，段芝貴將其買下送給了載振。哪知光緒三十三年，《京報》載文曝光了這件事，御史趙啟霖彈劾段芝貴以歌妓獻於載振，進而得到黑龍江巡撫一職。
慈禧太后詔命時任資政院總裁的孫家鼐徹查，彼時載振已經把楊翠喜退回，孫家鼐復命查無實據。於是趙啟霖便因「奏劾不實」被革職查辦，一時輿論譁然。清廷不得不撤去段芝貴職位，載振也請辭謝罪。
這段就是歷史上有名的，清末官場弊案「楊翠喜案」。
有些跑題了，咱們再說回慶王府。
重慶道上的這座慶王府，建於1922年。
最初的主人並不是載振，而是另一位名人，誰呢？清末太監大總管小德張。曾得慈禧太后賜名「恆泰」，也算是當時宮裡除大總管李連英之外，最得慈禧寵信的太監了。
1912年，隆裕太后去世，小德張也隨之結束了自己25年的宦官生活，到天津做起了寓公。1922年，他在英租界劍橋道（今和平區重慶道）選了一塊地，親自繪圖，精心構思，不惜工本，建造了一座中西合璧的建築。
1925年，慶王爺載振看中了這座宅院，小德張便將宅子賣給了載振，自己則在英租界都柏林道（今和平區鄭州道）與怡豐路（今湖北路）之間，重新建造了一座花園住宅。
載振從1925年起，到1947年去世，一直居住在這裡。
慶王府建築的主樓為磚木結構二層(設有地下室)內天井圍合式建築；兩層外簷均設通敞柱廊，簡潔明快。室內設有共享大廳，大氣、敞亮，很適應當時的西化生活。水刷石牆面與中國傳統琉璃欄杆交相輝映，門窗玻璃上用比利時工藝雕琢的中國傳統花鳥栩栩如生。庭院東部則是中式花園，有假山、石洞和六角涼亭。
建築內的彩色玻璃上刻有「壬戌仲秋伴琴主人」字樣，因其中的山水圖畫為小德張親手所繪，便都刻上了自己的雅號，並將人字多出兩撇以作標記。載振買下這裡後，將刻有小德張雅號「伴琴主人」四字的彩色玻璃也一併沿用下來，足見他對小德張所建造的這座宅院的認可和喜愛。
位於三樓東西兩側房間的雙面透雕楠木落地罩和垂楣罩，設計考究，做工精湛，獨特的構思、複雜的工藝及對中國祈福文化的彰顯，堪稱瑰寶。
主樓二層載振三子溥銓的臥房、中庭迴廊和樓梯頂部，都繪有珍貴的彩繪。在後來的修繕過程中，通過數十次剔、擦和清洗等工藝，使這些精美的藝術品得以局部保留。
如今，這座慶王府是天津市首家別墅式歷史文化主題酒店，與毗鄰的山益裡、潤興裡共同打造成為集文化旅遊、餐飲休閒、住宿和會議為一體的綜合社區。
坡頂紅瓦、硫缸磚牆、疏密有致，五大道上的每一幢建築都有著自己獨特的味道，每一座洋樓都有著一段耐人尋味的故事。
如果你喜歡談古論今，你可以來五大道，這裡曾住過數以百計的歷史名人。
如果你喜歡各式建築，你可以來五大道，這裡的每一座樓院都有著截然不同的風格品味。
如果你喜歡人物風情，你可以來五大道，這裡蘊藏有著數不清的故事和傳說。