小品，蓋源自佛教。佛經稱詳本為「大品」，簡本為「小品」。後人則將描寫人物、事件、風景，及個人感物興懷而成的短小文章，如書信、遊記、隨筆、雜感等，通稱為「小品文」。在不同的領域，有不同的含義。在演藝界，通過形體和語言，採取單人表演或組合表演等方式，來表現一個比較簡單的場面或藝術形象，一般稱為小品。
1983年第一屆央視春晚，嚴順開表演的《阿Q的獨白》，首次運用了「小品」這一表演形式。1984年第二屆央視春晚，陳佩斯、朱時茂表演的《吃麵條》，使小品正式成為一種獨立的藝術表演形式。此後，「小品」成為央視春晚的固定節目形式之一。36屆央視春晚，陳佩斯、趙本山、宋丹丹、趙麗蓉等小品演員，奉獻了上百個經典小品。這些小品，在一次次燃爆全國觀眾笑點的同時，也深刻的反映出時代、國家、社會的巨大變遷。
一、中國國際地位的提高
自1840年第一次鴉片戰爭後，中國被迫與西方列強籤訂了一系列喪權辱國的不平等條約。「盧溝橋事變」爆發後，日本發動全面侵華戰爭，幾乎將中華民族推入亡國滅種的深淵。所幸經過中國人民前赴後繼、浴血奮戰，最終取得了抗戰的偉大勝利。可悲的是，作為戰勝國的中國，依然擺脫不了被美、蘇列強宰割、擺布的命運。
1949年10月1日新中國的成立，徹底改變了舊中國積貧積弱的面貌，國際地位不斷提高。1972年，新中國恢復聯合國的合法席位，成為聯合國五個常任理事國之一，在國際舞臺上發揮著越來越重要的作用。
改革開放以來，中國國家綜合國力日益增強，國際地位日益提升。在1998年亞洲金融危機、2008年美國次貸危機先後爆發時，中國，以一個負責任的大國胸懷，和雄厚的國家實力，力挽狂瀾，避免了世界經濟的崩潰！在1999年、2002年央視春晚上，趙本山、宋丹丹、崔永元表演的小品《昨天今天明天》，及黃宏、凱麗、鞏漢林表演的小品《花盆》中，對此都有體現。
趙本山： 改革春風吹滿地，中國人民真爭氣；齊心合力跨世紀，一場大水沒咋地。……
宋丹丹：改革春風吹進門，中國人民抖精神；海灣那旮噠挺鬧心，美英合夥欺負人。……
趙本山：九八、九八不得了，糧食大豐收，洪水被趕跑。百姓安居樂業，齊誇黨的領導。尤其人民軍隊，更是天下難找。國外比較亂套，成天勾心鬥角。今天內閣下臺，明天首相被炒。鬧完金融危機，又要彈劾領導。縱觀世界風雲，風景這邊更好！
凱麗：申奧成功了，花盆賣瘋了。
黃宏：足球踢贏了，花盆走紅了。
凱麗：入世勝利了，花盆提氣了。
黃宏：APEC會在咱上海召開了，咱這鮮花就擺成一大街了。……
黃宏：看沒看見？小夥子，這說明人民幣還是堅挺的。亞洲經濟沒蕭條，全是靠它帶領的！
二、貧窮到富裕
自新中國成立以後，由於種種原因的影響，中國普通百姓，曾經經歷過幾個經濟比較困難的時期，如60年代的「三年自然災害」時期，生活貧困，給幾代普通百姓，留下了難以忘懷的辛酸回憶。
改革開放以來，人們的物質生活水平得到了顯著的提高。對過去苦難生活的回憶，對現代美好生活的讚美，成為1983—2000年代央視春晚小品的一個主要組成部分。陳佩斯、朱時茂在1985年央視春晚上表演的小品《拍電影》，對此有所體現。如在《拍電影》中，陳佩斯飾演的「王老五」拿著一沓十元鈔票，嚷嚷著「鄉親們吶，我王老五活了這半輩子，我從來沒見過這麼多錢吶。鄉親們，一五，一十，十五，二十，二十五……」。
1994年央視春晚，趙麗蓉、李文啟等表演的小品《吃餃子》，也反映出改革開放以來，人民生活水平的顯著提高。
趙本山、宋丹丹在小品《昨天今天明天》中，既有對以往貧窮生活的回憶：
宋丹丹：說出來都不怕大夥笑話，他家窮的管啥玩意沒有。
趙本山： 別巴瞎，當時還有一樣家用電器呢！
崔永元： 還有家用電器呀？
趙本山： 手電筒麼！……
也有對改革開放後富裕生活的描畫，和對未來的憧憬：
趙本山：改革開放富起來之後，我們倆蓋起了二層小樓。……
宋丹丹：我是生在舊社會，長在紅旗下，走在春風裡，準備跨世紀。……
趙本山： 我覺著我們倆現在生活好了，越來越老了，……下一步我準備領她出去旅旅遊，走一走比較大的城市。
宋丹丹： 我就尋思度蜜月之前，我得先美美容，把這倆門牙裝上，裝個烤瓷的。然後再整整容，做個拉皮兒。
三、「生男生女都一樣」
古代中國作為一個農業大國，歷來有重男輕女的傳統觀念。隨著新中國的建立，「男女平等」、「婦女能頂半邊天」的觀念日漸深入人心。
這一觀念，體現在生育方面，就是「生男生女都一樣」觀念的逐漸樹立。郭達、楊蕾等，及黃宏、嚴順開分別在1987、1990年央視春晚上表演的《產房門前》、《難兄難弟》，就是「重男輕女」、「生男生女都一樣」觀念交替轉變時期的真實體現。飾演「丈夫」的郭達，苦口婆心的勸別人「生男生女都一樣」；自己的妻子生了女兒後，卻是另一幅嘴臉。反映出當時「生男生女都一樣」觀念的宣傳雖已普及，但「男女平等」觀念的真正深入人心，還有漫長的路要走。
值得一提的是，由宋丹丹，黃宏在1990年央視元旦晚會上表演的小品《超生遊擊隊》，更深刻的揭示了八九十年代之際，人們思想觀念中根深蒂固的「重男輕女」觀念和惡果。
黃 宏：你現在主要任務是給我生兒子。
宋丹丹：你沒看人家報紙上講呀？時代不同了，男女都一樣。
黃 宏：你聽錯了。那是說，實在不行了，男女才一樣。……
宋丹丹：自打有了「海南島」、「少林寺」和「吐魯番」，你瞧你媽那個樣，成天的嘟著個臉拉得老長，像長白山似的。
四、老年人婚戀和精神追求
由於受傳統「餓死事小，失節事大」，「好女不嫁二夫」封建倫理思想的影響，很多人曾將老年人的「黃昏戀」鄙視為「老不正經」的行為，倍加排斥和指責。趙本山、黃曉娟在1990年央視春晚喪表演的小品《相親》，就揭露出傳統倫理道德對人性的扭曲和扼殺，以及越來越多的年輕人對父母老年婚戀的理解和支持。
黃：我是有點兒害怕呀。
趙：怕誰呀？
黃：怕兒女們反對，怕大伙兒說三道四唄。……
黃：小紅媽要改嫁，兒女們又說又鬧尋死上吊，小紅媽一咬牙，差點兒趴了火車道兒！
趙：這些兒女全盤無義無孝，就許他年輕人打情罵俏，連摟帶抱，老年人就得一個人幹靠。
趙麗蓉、鞏漢林等於1992年、1999年；蔡明和潘長江於2013年央視春晚上分別表演的小品《媽媽的今天》、《老將出馬》；《想跳就跳》，反映出新時代的老年人，也有豐富的精神世界和不懈的追求。
趙麗蓉：「你以為我們老年人吃點兒好的，穿點兒好的，再找個老伴兒，……不對，不對，我們還有更高的精神追求。」（《媽媽的今天》）「我就衝你說的這句話，我就讓你看看啥叫跨世紀的老太太。」（《老將出馬》）
五、中華一家親
中華民族是由漢族和55個少數民族組成的大家庭，「五十六族兄弟姐妹是一家。」儘管很多華人遷居或隔絕海外，但他們內心根深蒂固的中華一家親的觀念，卻不會因此而泯滅。恰如張明敏《我的中國心》所唱「可是不管怎樣也改變不了，我的中國心！洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。」
這種觀念，在魏積安和趙連甲，潘長江和黑妹，黃宏和凌峰分別於1991年、1998年、2000年央視春晚表演的小品《鄉音》、《一枚郵票》、《小站故事》中，也有明顯的體現。無論是一句簡單的煙臺方言「夥計」，一枚小小的「風箏」郵票，還是一張報導震情的報紙，連接起大陸和臺胞割捨不斷的濃濃血緣親情。
六、新時代新面貌
改革開放，不僅改善了人們的物質生活水平，也改變了人們的精神觀念。傳統觀念中，農民就是「面朝黃土背朝天」，只知土裡土氣的刨食，沒有任何的精神追求，更與時尚不搭邊。趙本山、範偉在1997年影視春晚表演的小品《紅高粱模特隊》，充分展現了新時代農民的勤勞奉獻，緊跟時代步伐的精神追求。
趙：範師傅，我覺得你們哪個服裝是穿上給別人看的，我們的服裝表現的是衝到勞動第一線的。
範；你為什麼總扯到勞動上去呢？
趙：範老師，你怎麼這麼不熱愛勞動呢？
範：勞動和美是兩碼事。
趙：範老師，我覺得勞動者是最美的人。沒有普天下勞動者的辛勤勞動，吃啥？沒有普通者的勞動，穿啥？吃穿都沒了，你還臭美啥？
文史君曰
藝術創作只有來源於生活，才會有永久的生機和活力，才會成為經典，歷久彌新。隨著改革開放的啟動，無論是中國國家綜合國力，還是普通平凡百姓日常生活，都發生了翻天覆地的變化。在1983年—2018年創作的央視春晚小品中，很多小品都是形象、直觀的反映了這一偉大歷史轉折與新徵程，而成為家喻戶曉、傳承不衰的經典之作。堅持將改革開放繼續推向深入，我們的國家，我們的民族，我們的人民，將會收穫更多的豐碩成果，將會有更加輝煌、絢爛的美好明天！
參考文獻
1.姚相羽：《電視對新生代農民工身份的重建——以2011年後央視春晚典型小品為例》，《新聞研究導刊》，2018年第11期。
2.劉利群：《媒介話語傳播與內容監管——從春晚小品看男女平等價值觀的傳播》，《婦女研究論叢》，2015年第3期。
3. 宋華：《解讀改革開放三十年女性形象的變遷——以春晚小品中的女性形象為例》，《理論觀察》2008年第3期。
（作者：浩然文史·投稿作者郛生）
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