春風舒柳 豁開念想
——信江韻同題微詩《愛》尚溪總評
「撥開春風舒柳/請戰書上印滿鮮紅印記/共賞夕陽的溫柔 定格」（風景一路）。櫻花爛漫謝東風，舒綠已告疫情微。白衣天使請戰書上的紅手印記，已化作了鮮花四溢彌散的色彩。「撥開」是回望，眼前春色，本是逆行大愛彰顯。「淚珠浸溼襁褓/轉身，馳行黃鶴樓/紅梅喚起櫻花，攜手迎春」（萬年長），「淚」難捨，「馳」行急，走得如紅梅般剛毅，歸得如櫻花般美麗。「襁褓」「黃鶴樓」運用借代的修辭，把舍之難，志如磐作了形象的表達。「紅梅」「櫻花」扣住了時令特點，也拓寬了讀者的想像空間。
「瘟疫肆虐/白衣勇士戰鬥在一線/彰顯醫者仁心」（湯良富），白衣執甲除魔障，劍氣仁心大愛無疆。新型冠狀病毒疫情牽動著14億國人的心，在這場沒有硝煙的鬥爭中，廣大醫護人員戰鬥在最前線，社會各界傾力相助，與時間賽跑，與疫魔爭奪生命，譜寫了一曲感天動地的新時代大愛之歌！信江韻微詩社推出《愛》的同題創作，許多詩友把這份「愛」，寫在了新時代最可愛的人的白色戰袍上。
以84歲高齡出徵武漢的國士鍾南山，自然是微詩人關注的對象。「面對疫情 高齡的你/夜馳武漢穩人心/含淚言這是座英雄的城」（雨婷），「是一把利刃/在眉間/刻了一個深深的川字」（羅鴻鶯）。前者詩抓住人物的神態、語言描寫，詮釋「愛」的內涵；後者定格為「時艱信念」的精神圖像，從眉間緊鎖的那個「川」字，讓我們分明地看到一種堅定。
「方艙 汗水溼透衣背/餵食患者嘴邊的/胡蘿蔔 坐擁人參花果園」（楊文親），「方艙醫院裡/一對老來伴的故事/點透 人生真摯的情感」（義之）。方艙醫院是應對疫情的中國創舉，不僅取得了良好的抗擊疫情效果，更產生了良好醫患關係的社會效應。前者是從醫者角度，詩友通過醫護人員給患者餵飯的一個生動的細節，彰顯了醫者仁心的主題。「汗」溼的是辛苦，「餵」到嘴邊的是愛心，「胡蘿蔔」有僅有形有色有味，更有「人參花果園」，這是對生命的最高護佑。後者卻從患者的角度，用「故事」凝聚豐富的信息。方艙醫院是公益性的，患者大都是輕症患者，他們會懷著一種感激心情，儘量自己克服困難，努力不給醫護人員「添麻煩」，醫患之間良性互動。他們是幫助與被幫助，拯救與被拯救的關係。這裡沒有特需病房，也沒有高幹病房，所有的人都是一樣的床位，吃一樣的夥食。食品、藥品和醫療服務的分配原則是按需分配，身份、財富的差距，在方艙內部被暫時弭平了。醫患之間親暱相稱有之，邀醫者吃武漢熱乾麵、相約到武大賞櫻花的有之。他們之間的故事說不完，道不盡，但有一點是共性的，那就是人間摯愛。
問「愛」「到底是何物/千裡逆行 一次援手/無字詩行裡 降伏多少淚目」（老左）。想當初「白衣天使急如焚/赴武漢 拋家無畏懼/一心救百姓」（張結和）。「那個照亮希望的逆行者/也處於黑暗陰霾裡/總想以速度贏來生命」（黃麗琳）。「在懸崖邊行走 用銀針/拯救顆顆瀕臨絕望的心/讓暖暖的笑和山花一道燦爛」（求真）。
「一顆菩提心/普照/十方眾生」（梅雪），「菩提」醫者心，「十」字是醫的標誌，全詩以「普度眾生」立意；用「一」與「十」構架，言近而意遠。「淚光裡的微笑/欣慰憔悴臉龐/相視無言心與心在碰撞」（莊小街），「淚」與「笑」，「苦」與「甘」人生常味；沉重的甲冑，遮擋了容顏，護目鏡片後的目光，訴說著「愛」的無聲誓言。「風兒 裁剪一枚枚詩箋/把那些逆行身影銘刻/春天的鐘擺 用生命上緊發條」（曉犁），春回大地盛世共襄。所有春天的故事，都被情愛滿懷的詩人記錄在詩箋。他們逆流而上，在生與死的考驗中彰顯大愛的光芒。詩人取象「鐘擺」，讓其微詩有了特別的詩韻，耐人品讀。「鐘擺」曾經是生命的飄搖，是我們的「逆行者」「用生命上緊發條」，才使其有了春天的蓬勃節律。
「愛」這個主題太過寬泛，詩友們只要從自己的真實情感出發，抓住「愛」這個「虛」題，充以「實」質性的內容，就能寫出好詩。縱觀本期創作，佳作疊出，不勝枚舉。但還提請詩友們，寫詩不要過於「老實」。屬於「老實」就是中規中矩，不管敘述還是描寫，挑不出太多的毛病，但就是無法吸引人讀下去，很是乏味。那如何做到「不老實」，讓你的詩自生一股靈氣，說白了就是虛實結合，儘量用實中有虛的句子釀造出幽默、機趣的氛圍。
「駕/馭/爺爺」（八千歲），短短四個字，俯首甘為孺子牛的機趣就出來了。「爺爺摟著瘦弱孫/恨不能 拆了/自己的骨頭」（愚笨翁），看似大白話，虛其嬌生慣養而又束手無策，近乎溺愛的後果是隔代親傳的無奈。
「父親對我說過的話/不多不高不重/而買回的『小人書』曾堆如山」（火火），簡簡單單的「父愛如山」的立意不奇，奇就奇在「小人書」的取象。「小人書」是六〇後孩童時代的摯愛，是那個文化食糧奇缺年代最好的信息途徑，相當於現代孩子離不開的動畫片。但那又是一個正統時代，「小人書」又被大多數家長看成如同今天會耽誤正常學習的「電子遊戲」，加上當時生活水平較低，家長是很難有錢給孩子買「小人書」這樣的奢侈品的。而「如山」可見其多，可見父愛之高之厚。中間一行的三個「不」字的重複使用，則表達了詩友對父親的熱愛之情。虛實結合，情味雋永。
「父母給了我如山如水的過往/細思/除了報答 就是傳遞」（李國華），山水有形，讓父愛如山，母愛如水，化虛為實，而一詞「過往」又由實入虛，全詩駐足落到一詞「傳遞」之上。家教之愛，代代傳承。
「針腳羞澀，一圈圈匝疼指尖/望不穿秋水/那盞橘黃，還在暗夜裡苦等」（文馨水靜），「慈母手中線」立意翻新看似平常，但微詩起筆不凡，生動形象，情意濃鬱。「羞澀」運用擬人的修辭，同時還暗含衣厚不易穿過針的意思，所以會有「匝疼指尖」之實，但用「疼」而不用「痛」，又虛實結合，手被扎痛，而心疼遊子；「指尖」是實，也有十指連心，母子連心的深情厚意。「橘黃」燈下，母親望穿秋水苦盼情形令人動容。「午夜，廚房響起了鍋碗瓢盆/疊滿課本的書房/又飄來，媽媽的味道」（詩畫），眼見為實，耳聽為虛，詩友調動聽覺、視覺、嗅覺全方位地感知母親日常生活中的流淌的深沉的愛。「追隨著孩子的身影/母親用視線/遮風 擋雨」（阿成），「追隨」實中有虛，「視線」虛中有實，母愛如影隨行。
「生怕院中的小樹口渴/爸爸剛澆完水 媽媽又來了/有一天他耷拉著腦袋」（陳敏文），以爸媽輪番澆水而不考慮小樹的實際需求，來表達如今的父母生怕孩子輸在起跑線上，而無休止地安排孩子的生活與學習，結果適得其反的現實狀貌。無論是微詩的反向立意，還是其構思技巧，在本期同題微詩中都屬於特立獨行的。
男女之愛當然也是本期立意的主題之一。這裡只推崇其中的一首：「海的誓言山的盟約/一曲《梁祝》過濾/多少歲月風塵與傳說」（夏天的樹蔭）。海誓山盟是愛，《梁祝》是愛的絕唱，老調重彈，但「過濾」一詞救活了整首詩。
本期我最喜歡的一首詩：「樹枝清瘦，卻依然/努力地舉著雨水/為你的簾，撩起黎明」（夏維紀）。大家都聽過一首歌《好大一棵樹》，那樹有人說是老師，有人說原本是紀念某一政治家，你還可以是指你認為是的所有人。這就是文學的魅力。愛就是「好大一棵樹」。「樹枝清瘦」運用擬人，實中有虛；「舉著雨水」中的「雨水」是喻指，「你」是誰？「黎明」又有什麼寓意？每個人都從中讀出了清新，讀出了愛的護佑，濃濃的詩味，厚厚的情誼。詩友汪有輝三行詩為本期《愛》詩創作作了一個很好的總結：「春風吹起/一條路 豁開念想/溫暖 所有的悲喜」（汪有輝）。