男子隱居海拔千米深山8年,與女弟子結婚生娃,如今生活成啥樣

2020-12-20 南宮欽

試上高峰窺皓月,偶開天眼覷紅塵,可憐身是眼中人。由於紅塵俗世的諸多煩擾,許多人心中都曾經萌發想要離群索居,求得清淨的想法,但又有多少人真的能夠拋下所有選擇隱居呢?古往今來,為人所知的隱居者不過一個陶淵明,實際上,在現代亦有人效仿陶翁,今日我們便一窺究竟。

深山居士

在距離武當山西神道全真觀村海拔一千米處,隱藏著一個不為人知的深谷,名為琴人谷,此谷地處偏僻,環境深幽,山林繁密,人跡罕至,但在這裡有一個自名"流泥"的隱居者,他將自己稱為琴人穀穀主,在這千米海拔的深山中已經隱居八年之久。

這位自名"流泥"的隱居者,真名為吳一琴子,出生於廣西梧州一個貧窮的農民家庭,家中兄弟姐妹數量眾多,各人都是早早便離開家中自尋生路。

吳一琴子也在十四歲那年離開家鄉外出打工,機緣巧合之際,吳一琴子流浪到了湖北武當山地界,途中他遇見了一名武藝高強的修士,自此,他的生活發生了翻天覆地的變化。

吳一琴子拜這個修士為師,並且隨他上山修行,在修行的十六年間,師傅對他傾囊相授,毫無保留。

吳一琴子從師傅處習得了武藝、劍術和琴藝,終於學有所成之後,他拜別師傅,下山遊歷,此時的吳一琴子已經年過三十。

遊歷期間,吳一琴子走遍了許多地方,他憑藉著出色的琴藝和劍術在民間漸漸闖出了聲名,後與別人在武當山下合開了一家古琴行,還多次受邀前往美國、歐洲、俄羅斯等地進行劍術和琴藝的交流

時間流逝,到了2011年,吳一琴子在一次與朋友自駕越野至西藏的途中,發生嚴重車禍,三人之中僅有吳一琴子一人生還。

傷愈之後,吳一琴子獨自回到了武當山,卻發現與自己合開琴行的好友趁他不在之時將他的財物和已經做好的十把古琴一口氣攜帶逃走了,吳一琴子只得將自己的所有積蓄用於賠償客戶損失,處理完賠償事宜之後,全身僅剩56元錢

剛經歷生死,又體驗背叛,吳一琴子當下只覺自己已是窮途末路,一無所有,心灰意冷之際,他帶著四個自己從廣西帶出來的徒弟,進入了深山,開始了自己的隱居生涯,這一去,便是八年。

是師徒,亦伴侶

一開始,吳一琴子與徒弟們只能靠挖一些野菜,摘一些野果果腹,艱難度日,維持溫飽,後來,他們慢慢開始栽種一些容易養活,生存能力較強的蔬菜,這才慢慢有了些起色。

隱居期間,吳一琴子收留了許多想要在此修行的徒弟,甚至與其中一名女弟子結為伴侶,生兒育女,這名女弟子名叫朱雙琴,多巧,她的名字裡也有個琴字

1986年,朱雙琴出生在湖北宜昌一個貧窮的家庭中,迫於生計,小學畢業之後,她便出來打工求生,先後做過鞋廠女工、飯店服務員,但是家庭重擔始終壓得她喘不過氣來,整夜失眠,由於精神壓力過大,2010年,朱雙琴選擇了辭職去做自己喜歡的事情。

她喜歡的事情並不多,太極拳是少有的興趣之一,聽說武當山上有個叫吳一琴子的人對太極拳很有研究,朱雙琴便特地前來希望能夠拜他為師。

當時正是吳一琴親朋四散,心下茫然的時候,他終日魂不守舍,悵然若失,一點也沒有朱雙琴想像中高人的樣子,但朱雙琴也是過了不少苦日子的人,她性格溫和,善解人意,時常安慰失意的吳一琴子說,你有一身的本領,就是現在沒錢,又何愁不能東山再起?

在她的鼓勵下,吳一琴子漸漸恢復了元氣,打起精神,他先是帶著徒弟們將住所修建一新,又開拓了上下山的通道,接著在周邊開拓荒地,種菜養蜂,日子越過越好,儼然有蒸蒸日上之趨勢。

在朝夕相對之間,兩人互生情愫,最後結為夫妻,生兒育女。

如今生活

時間很快便過去了八年,如今,吳一琴子一家以及他的弟子們現在仍在山上過著樸實平淡的田園生活。靠山吃山,靠水吃水,夫妻二人認為這座山已經足夠養活在這裡居住的人了,只有在蔬菜作物或者茶葉蜂蜜吃不完的情況下,為了避免浪費,才讓徒弟拿下山去賣掉,大部分時候他們倒是自給自足。

他們如同古人一般日出而作,日落而息,每天的生活井然有序。上午,吳一琴子帶著弟子們讀書打坐,下午舞劍學琴;朱雙琴則帶著比較年幼的弟子們學習國學,偶爾打理菜地,他們的生活雖不富裕,但卻津津有味,相處間其樂融融。

在2015年,幾名驢友無意中闖入了這裡,發現了居住於此的眾人,他們拍攝了夫妻倆一起習撫琴的照片與視頻,並發布到了網上。

吳一琴子高超的琴藝吸引了諸多愛好者的慕名前來,對於前來想要學習古琴製作和彈琴技藝的人,吳一琴子並不吝嗇,他就像當年師傅對他一般,毫無保留地將自己所學的東西傳授給其他人,偶爾以出售古琴的方式來貼補家中的花銷。

提到當下的生活,夫妻倆都十分滿意,原本朱雙琴的身體由於之前打工時長時間勞作而十分虛弱,但現在也在自然環境的滋養下慢慢有了好轉。她與吳一琴子一同生育了兩個女兒,隨著時間過去,孩子也漸漸長大,一家人現在過著非常平靜、充實、幸福的生活。

結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。誰曾想,陶翁詩中悠然自得的田園生活,在今時今日只追求快速的浮躁社會中居然也能得到實踐,這是一種修行生活,卻更像一種"斷舍離"的人生態度,斷絕捨棄那些不重要的事物,求真、求實,求生活真正的快慰,追尋人生本質。

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