舉重若輕，有容乃大
——試探張項學撰聯藝術
徐玉基 上海
經常讀到張項學先生的精品聯作，咀嚼再三，聯味綿長。久之，引起了我的思考。
凡著名聯家均形成了自己的風格，除了多讀書、多觀察、多思考，擁有深厚的文化底蘊以外，在撰聯思路、選取元素、遣詞造句、概括鋪陳、句式變化、隨物賦形等等方面，皆有著自己的明顯特徵。對聯創作必須寓多樣性和獨特性於一體，多樣性是獨特性的基礎，獨特性是多樣性的表現。沒有多樣性，作品就顯得寡味；沒有獨特性，作品就會流於一般。唯有多樣性與獨特性的完美結合，創作的路子就寬廣，內涵就深邃，作品就精彩。讀張項學先生的聯作，正有此味。
對聯的多樣性，就題材來說，無所不能，上自天文、下至地理；大到星球，小到塵埃；實到花草，虛到思緒；遠到天邊，近到眼前，俯拾皆是聯題。就形式來說，長短皆宜，起結呼應、總分得體、鋪陳有致、氣脈貫通等，都給聯作注入了靈動和生命。就方法來說，步步高、聲聲慢、居高臨下、異峰突起、一錘定音、含而不露等等，皆成為聯家的利器。就韻味來說，平淡、濃鬱、蘊籍、舒緩、律動、綿長等等，各美其美。就獨特性來說，八仙同過海，獨自顯神通，各有各的風格，各有各的招式。細讀張項學的作品，他的作品很多，涉及方方面面，路子寬、內涵深、底蘊厚，風格獨特，他是怎麼做到的呢？
我認為張項學先生的撰聯藝術特色，其內力還在於「舉重若輕，有容乃大」，這也是一個聯家必備的素質。在純熟地掌握和運用格律、技巧，能較好地抒情狀物敘事講理，表達思想感情之後，聯家必須要進入一個更高的層次，也就是劉太品先生說的「形式的境界和內涵的境界」。形式的高級境界是「意境的渾圓和氣韻的生動」。內涵的高級境界則是「思想的表達和情感的抒發」。而「舉重若輕」「有容乃大」是達到這兩個境界的內在表現。
舉重若輕。清·趙翼在《甌北詩話》中說：「坡詩不尚雄傑一派，其絕人處，在乎議論英爽，筆鋒精銳，舉重若輕，讀之似不甚用力，而力已透十分。」對聯有份量，而讀來輕鬆，也是一種能力。我因經常參加評聯，讀到一些作品相當吃力，當時就想，吃力的應是作者，輕鬆的應是讀者，而不是反過來。焉知輕鬆的聯句中，蘊藏著深厚的功力，創作中的甘苦，也只有深入其中才能體會。
舉重若輕，首先要有聯作的「重」。這分量並非劍拔弩張、掀地翻天的口號式，而是隱藏在字裡行間，是藝術性的，否則我們只要喊口號就可以了。重大題材需要分量，細微題材更需要分量。因為重大題材自身分量就很足，而細微題材需要通過演繹，賦予它足夠的分量。例如張項學先生題《成都》，起句「古蜀帝王地」，五字就有厚重感。而題《小雪》（非節氣），起句藉助外界的力量「蓄得三時力」，也見厚重。由此可見，一些小題材，如果放在更廣大的空間和更深邃的時間裡，能起到意想不到的作用。我這裡講的也包括一些抒情、婉約的作品，這些作品看起來是輕柔的，但是她的感染力應是渾厚的，能夠打動人心，因為這種力量完全是內斂的，只有細細品味，才能探索到入木三分的奧妙。
當然，講分量要厚重並非滯重，搞一堆力敵千軍的詞句，並不能顯示聯作的分量，只感到累贅或虛張聲勢。在輕鬆的文字中，也能顯示其足夠的分量，而不是輕飄飄的。這就是「舉重若輕」的功力了。「意境的渾圓和氣韻的生動」，足可以表達這種境界。如張項學題記者節兩起句「天地一支筆」「古今幾段文」，看似輕鬆，而氣魄乃大，還能夠給綿延不斷的後續聯句以推力。
這種「重」要講究整體的力量，即全聯的「重」和上下聯乃至每一分句的「重」，是一個有機的整體，在謀篇布局上，每一分句要服從於整體的構思，形成合力。在撰聯方法上，百花齊放，並無一定之規，各美其美，都能達到「舉重若輕」之效果。例如在輕描淡寫中起句，不知不覺中將聯作引向主題的核心，不失為一種高明的方法。如張項學題《清明上河圖》聯，前面看似漫不經心，到結句「世盛一河青史來」，如奇峰突起，瞬間使聯意升華，聯的張力由此而發。也有的故意由強到弱，讓讀者去體會，增加餘味綿長之效果，如張項學題《李商隱》聯結句「一點靈犀誰與通」，給人以廣闊的想像空間，看則弱，實則強。
總之，「舉重若輕」類似孫悟空的金箍棒，雖重千鈞，但能大小由之，千變萬化。「棒」亦重，舞棒的亦能化重為輕，逐漸達到一種自由的境界。「舉重若輕」，既有「重」，又能「舉」，還要「輕」，實屬不易。
有容乃大。明代兵部尚書袁可立的自勉聯「受益惟謙，有容乃大」。這裡著重是講人要有寬大的胸懷，才能容納大氣象。對聯其實也如此，一方面寫對聯的人要有大胸襟，熟讀天下文章，容納百科知識；另一方面對聯本身要容量大，在短短兩行，寥寥數字中，包容儘可能多的內容。人的「容」與聯的「容」是相依相偎的，人有「容」，才能賦予聯以「容」；聯的「容」要依賴人的「容」。「重」必須要有足夠的「容」來承載，「容」必須有足夠的「重」來展示。大碗裝辣椒醬佐餐與小碟裝大米飯飽食皆非所宜。對聯的大，是指大氣魄、大境界、大胸襟、大清明，而非「長拳空大」（《西遊記》語）。
張項學先生勤學不輟，腹有詩書。他曾發起學習《詩經》、《楚辭》以及魏晉詩歌等的學習以及用詩歌唱和，一首首認真學過來，寫起來，所花的功夫應是很深的。我曾參與《楚辭》的唱和，不久即感到力不從心。而他始終樂此不疲，深扎在中華傳統文化的土壤中，遨遊在詩詞聯賦的海洋裡，吸取了大量的營養，開闊了眼界，豐富了閱歷，增長了見識，使之成為一個有「容」的人。我們讀了他大量的詩作和聯作，就理解了他為何能在強手如林的詩聯隊伍中脫穎而出。他不斷地擴「容」，因而逐步地向「大」邁進。我想，這也是每個學詩學聯人的必由之路。
人有「容」，就能體現在聯作中的「容」。文學創作是要講「容」的，否則就乾癟癟的。我們經常見到一些聯作，無非就事論事，客觀描述，乾癟直白，毛病就在「容」量太小。善手能夠借景造境，以小寓大，挖掘內涵，情景交融，力求聯作的「大」。雖寥寥幾字，亦能得大境界。如古聯「室雅何須大，花香不在多。」藉助「室」和「花」二物，把人的情趣、追求、境界寫得淋漓盡致。張項學先生的聯作，看得出他努力在追求「大」，哪怕輕描淡寫，也力求有「大」的精神。如他題《紫荊關》聯結句「威勢終從亂世來。」容量就是很大的，將發生在紫荊關的一百多次戰爭，濃縮到短短七個字。顯示了什麼威勢，經歷了哪些亂世，統統留給讀者去思考。
由此我想到了這個「容」，不是一隻空碗，而是百寶箱，可納天下珍寶，也可化腐朽為神奇。寫聯的人，通過思考和重組，讓這些珍寶成為新的作品。變化無窮，小大由之，方顯出「有容乃大」的真諦。
且欣賞張項學先生的幾副聯作。
小雪
蓄得三時力，隨風而至，卻落輕柔，恐驚一夢誤春意；
悟開一首詩，攜韻以來，何論香色，願借三分讓白梅；
評：為了把「小雪」這種不起眼的事物寫好，作者起句即賦予外力。三時，《左傳·桓公六年》：「潔粢豐盛，謂其三時不害而民和年豐也。」杜預註：「三時，春、夏、秋。」小雪看似輕柔，然而蘊自三時，可謂艱辛，因而可貴。這種寫法別開生面，佐證了「有容乃大」。小雪雖平凡，然能「悟開一首詩」，筆鋒一轉，寄託了人的感情。到結句「願借三分讓白梅」，化用了古詩意「梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。一「借」一「讓」，使卑微的小雪具有了人的高尚品格。能把這種平凡事物寫出高境界，可見作者「舉重若輕」的功力。
紫荊關
皆稱京邑咽喉，已排四塞，又位七陘，大名卻自野花盛；
雖歷血腥爭戰，瓦剌破關，天驕越隘，威勢終從亂世來。
評：紫荊關為長城九塞第四塞，太行八陘第七陘。上下聯前三句鋪陳，都是為結句服務。轉折雖然急險，然並不突兀。這麼著名的關隘，卻以野花為名，如此寫法，頗有力道。這裡本是一片山花爛漫的勝地，緣何卻以戰爭聞名，引人思考。下聯承上聯，從地理寫到歷史，這裡曾發生戰爭一百多次，著名的有蒙古瓦剌和成吉思汗發起的兩次戰爭。由此引出結句，既回答了上聯的問題，也引起人們無限的感慨。結句容量之大，為全聯升華增色。
人生四大喜事之金榜題名
已過苦中樂，鑿壁囊螢，懸梁刺股，引來活水須千夜；
終開夢裡花，春風得意，駿馬飛蹄，看盡長安只一天。
評：上聯寫讀書之苦，下聯寫題名之樂，對比強烈。起句之「已過」「終開」，描述了一派輕鬆氣氛。然輕鬆中有艱辛，用囊螢、刺股典，貼切而見功力。下聯化用「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」詩意，作者在原古詩基礎上，「只一天」大有深意，也是聯眼所在。「一日看盡」與「只一天」，內涵大不相同。苦讀若許年，風光只一天，題名之後道路漫長，艱難曲折，世事難料，已成諸多折桂之人經歷。作者登高望遠，以不一樣的視角審視不一樣的人生，不能不說「容」大意「重」。
感無腿志士劉紅剛倒立上泰山
兩千級石階長嘆，手堪超腳，身已立峰，無處不撐無腿士；
幾百回痴夢今圓，情已感天，志堪驚地，有山皆仰有心人。
評：寫人與寫景物不同，人要突出其精神，才顯其示聯作的魅力。上聯白描式的作了主題的鋪墊，必要而精彩。下聯力道壓過上聯，是從行為層面過渡到精神層面。特別是結句「有山皆仰有心人」,語不驚人而氣魄驚人。
黃鶴樓
憑崔李題詩擱筆，領一度風騷，怎敢攀江閣於前，湖樓在後；
依龜蛇攬月觀星，聽幾回簫笛，早已是雲天縈抱，黃鶴牽心。
評：黃鶴樓是個古老題材，寫出新意很難，但作者顯然在努力賦予斯樓以新意。上聯寫實，下聯寫虛，虛實相得益彰，不僅是撰聯常用手法，也給作者以廣闊的想像空間。我認為精彩在於下結的兩個分句，引人遐思，給人啟迪。今年恰遇疫情災難，武漢是疫情中心，牽動著全國人民的心。有雲天縈抱，黃鶴牽心，不言自明，這就是典型的舉重若輕。這一異峰突起，使古老的黃鶴樓有了鮮明的時代特徵，大大地升華了聯意。
2020年12月10日於上海