忠孝仁義至上，文天祥的弟弟做了「叛國賊」，文天祥卻這樣說！
中國封建社會，是忠孝仁義的社會，向來講究「儒學思想」，從上到下，全部都講「禮儀與仁義」，但是，有時候忠孝仁義，應該怎樣選擇，這是一個兩難的事情，在宋朝，文天祥的弟弟也遇到了這樣的難題，那麼他到底是怎麼選擇的呢？今天，我們一起來看一看吧！
文天祥，大家都知道，人生自古誰無死，留取丹心照汗青，這一句流傳至今的愛國詩詞，就是出自文天祥的口中，他是宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣，與陸秀夫、張世傑並稱為「宋末三傑」，
公元1274年，樊城破，文天祥被任命為贛州地區的知州，次年應詔勤王，自此開始舉義師抗元。同年，文天祥入衛京師，任平江府知府，這時的元軍已經近在眼前了。文天祥辭別天子，率軍苦戰東南，當權者陳宜中等招文天祥退守餘杭。次年，文天祥任臨安知府，未幾宋廷降元，以文天祥為右丞相出使元營。談判期間，文天祥與元丞相伯顏發生爭論，氣急敗壞的伯顏扣留了文天祥，並欲押往大都，幸得義士相助才逃脫。脫身後的文天祥收拾殘兵，繼續在廣東一帶抗擊元軍，以圖光復。不久，文天祥被俘，被押送到大都，最終不屈而死。
但是，大家只知其一，不知其二，在文天祥死前的半年前，文天祥的親弟弟做了「叛國賊」，成為了投降元朝的一員。
1278年冬天元軍猛攻文壁駐守的惠州，文天祥的弟弟文壁投降，根據文壁的辯解，是為了忠孝仁義，他的原因有三個：
其一，不絕宗祀，文天祥兩個兒子一個早死，一個於戰亂中失散，文壁把自己的一個兒子過繼給了文天祥；
其二，文天祥母親身死他鄉，一直沒有安葬，需要舉靈柩歸鄉；
其三，不同於元軍剛侵南宋時的投降派，文壁降元之時，南宋實際上已經滅亡，抗爭的結果只能使全城百姓跟著倒黴。
正是因為這三點原因，文壁選擇投降，但是，文天祥卻這樣說，讓大家不得不說：真的是親兄弟！
1279年二月，文天祥寫給弟弟的詩——《寄惠州弟》，後人可以窺見一二。詩中云：「五十年兄弟，一朝生別離。雁行長已矣，馬足遠何知？葬骨知無地，論心更有誰？親喪君自盡，猶子是吾兒。」他希望文壁替本是長子的他盡哀痛之情。
兄弟二人，一個是抗元英雄，至今值得大家敬佩，一個為了仁義忠孝，選擇投降，至今都是一個汙點，不得不說，這就是人生境遇，你認為呢？