《心經》完結後，沒想好下一步讀什麼經。偶爾翻看評論，一位師兄說，已經看完了《心經》十九篇，希望我能解讀一下《金剛經》。茫茫人海中，能有人懂你，是一件非常感動而快樂的事。於是，決定邊讀邊聊《金剛經》了。
寫完第一篇文章後，我明白了，我的確應該選擇解讀此經。此經感覺就是《心經》義理的展開。要真正領悟般若智慧，需要在紅塵中錘鍊，而《金剛經》正是教我們如何在紅塵中，不為妄想所轉，錘鍊一顆如如不動的金剛心。
以下是讀《金剛經》文章匯集，共計52篇。
《金剛經》系列文章匯集
52、讀《金剛經》｜如何受持、讀誦、為人演說《金剛經》
51、讀《金剛經》｜發無上正等正覺之心者，於一切法，不生法相
50、讀《金剛經》｜如何理解世界一合相？
49、讀《金剛經》｜如來無所從來，亦無所去
48、讀《金剛經》｜佛陀為什麼說諸菩薩不受福德
47、讀《金剛經》｜莫將無上正等正覺理解為滅相見性
46、讀《金剛經》｜不能以色見如來
45、讀《金剛經》｜如來第三次談降伏其心
44、讀《金剛經》｜一切布施中，法布施為最
43、讀《金剛經》｜如何修善法，才能得無上正等正覺
42、讀《金剛經》｜「無所得」的無上正等正覺
41、讀《金剛經》｜若有人說如來有所說法，即為謗佛
40、讀《金剛經》｜離色離相，方可見如來
39、讀《金剛經》｜若福德有實，如來不說得福德多
38、讀《金剛經》｜過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得
37、讀《金剛經》｜如來有五眼之慧眼、法眼、佛眼
36、讀《金剛經》｜如來有五眼之肉眼、天眼
35、讀《金剛經》｜如來說一切法皆是佛法
34、讀《金剛經》｜無上正等正覺是不可能從「相」上求得的
33、讀《金剛經》｜佛陀第二次回答應如何降伏其心
32、讀《金剛經》｜忍受世人輕賤，消滅往昔罪業
31、讀《金剛經》｜小法和大法的區別，如何做法供養
30、讀《金剛經》｜誰是發大乘心的人？誰又是發最上乘心的人？
29、讀《金剛經》｜為何說受持《金剛經》者，如來悉知？
28、讀《金剛經》｜佛陀再次宣說「應生無所住心」
27、讀《金剛經》｜如何才能成就忍辱波羅蜜？
26、讀《金剛經》｜誰是後五百歲第一希有之人？
25、讀《金剛經》｜須菩提緣何「涕淚悲泣」？
24、讀《金剛經》｜說說如來三十二相
23、讀《金剛經》｜金剛般若智慧中看到的世界
22、讀《金剛經》｜怎樣如法受持《金剛經》？
21、讀《金剛經》｜若是經典所在之處，即為有佛
20、讀《金剛經》｜如何理解「皆應供養」？
19、讀《金剛經》｜佛陀為何多次提到受持《金剛經》的福德？
18、讀《金剛經》｜金剛般若之心法，應無所住而生其心
17、讀《金剛經》｜阿羅漢之無諍三昧與生死解脫
16、讀《金剛經》｜阿那含名為不來，而實無不來，什麼意思？
15、讀《金剛經》｜斯陀含能作是念，我得斯陀含果不？
14、讀《金剛經》｜為何說須陀洹名為入流，而無所入？
13、讀《金剛經》｜所謂佛法者，即非佛法，如何理解？
12、讀《金剛經》｜如何看待佛之證果及佛所說之經？
11、讀《金剛經》｜一念生淨信者，如來悉知悉見
10、讀《金剛經》「凡所有相，皆是虛妄」，眾生能夠相信嗎？
9、讀《金剛經》｜若見諸相非相，即見如來
8、讀《金剛經》｜談談「布施」與「不住於相布施」
7、讀《金剛經》｜觀照夢境，談我相、人相、眾生相、壽者相
6、讀《金剛經》｜正確理解「滅度」這個詞彙很重要
5、讀《金剛經》｜佛陀降伏其心的方法
4、讀《金剛經》｜看似平常最奇崛，須菩提向佛陀請法
3、讀《金剛經》｜那時、那地、那些人，聽佛講述《金剛經》
2、讀《金剛經》｜如是我聞，讀懂這四個字能開大智慧
1、讀《金剛經》｜霧裡看花的《金剛經》，有一種莫名的攝受力
我邊讀經，邊聊經，並訴之於文字，旨在交流提升，所以，讀文章時別太認真，更莫以看標準答案的心態來讀。佛子中高人輩出，境界千重，不同的人所在的位置不一樣，走的方向，看的風景自然也不盡相同。
比如說，要到武漢去，身在河北的人會往南走，身在廣東的人會往北走。河北人在路途會看到綠葉越來越多，廣東人會看到綠葉越來越少。雖然路途的風光完全不同，方向也完全相反，但他們都沒有錯，最後都會到達武漢。如果廣東人告訴河北人其方向錯，讓河北人也像他一樣往北走，那麼，河北人幾時能到武漢呢？如果河北人告訴廣東人，去武漢的沿途，應該是綠葉越來越多，令廣東人懷疑自己走錯了路，豈不很可惜？所以，我們看文章、聽講經時，不要太執著於對與錯，也許我們只是出發點不同而已。
我依文解字讀《金剛經》，總希望解讀得儘量貼近原意；行文簡明，不想過多發揮，難免有語言及解釋不圓滿處，請讀者原諒並指正