對佛門有點了解的人應該都聽過一句比較有名的歇語：假使千百劫，所作業不亡；因緣會遇時，果報還自受。
業力分為身、口、意三業，即人的行為，語言和念頭。這三個業力與我們的命運有很大的聯繫，而在三業排在首位的就是口業。口業是門修行，是積德、積福的根基。
英國詩人本瓊森曾說：「語言最能暴露一個人。一個人的嘴，也暴露著一個人的修養」。
東西可以亂吃，話不可以亂講。要想自己的福報越深，就要多積口德，這三種話最損口德，切莫亂講！
01別人的壞話
俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。傷害別人的話，也是傷害自己，跟自己過不去。而說這樣的話，會嚴重影響到我們的福報。
宗薩仁波切也說過：
憤怒、怨恨等於自殘，沒有人會燒一鍋水來燙自己。可是心懷恨意，抱怨，嗔怒，就是煮一鍋水在心底，自灼自傷，本質上就是在傷害你自己。
因為你嫉妒或怨恨對方，而說傷害別人的話，這樣的行為就是沒有口德的表現。沒有口德的人，一般不會有什麼大出息。
一個真正能成大事的人，都在忙著完善自己，不斷學習、工作，讓自己更充實，更優秀。
沒有時間和精力說別人的閒話、壞話，更何況這樣的人也不屑於做這樣的事。
人本就討厭無事生非，常常傳播負能量的人。而有些時候因為自己的不注意，讓自己變成了人們討厭的模樣。
所以我們在說話的時候要注意言辭，避免一些輕蔑粗魯的語言，既使人感到侮辱，又讓人們與你疏遠，得不償失。
語言是人與人之間交流信息、情感、思想的中介，而惡意的語言帶來的是對別人的不尊重、對人際關係的破壞。
02違背因果的話
南懷瑾老師曾說過：
人生的遭遇，一切各有因果，不怨恨他人，也不羨慕他人。我們的一個念頭，當時可能覺得無形，別人也看不見、摸不著，但這個念頭有一種莫名的力量，改變我們的言行舉止。一個念頭積累久了，就會展現在言語中，甚至在行為上。
說話做人要謹言慎行，這樣說出去的話，才有價值，受到別人的尊重。口業清淨了，自身的氣質也就慢慢流露出來了。
對待任何人都要有體貼慈悲的胸襟，讓對方感受到溫暖，而不是惡語相待。弱者才會抱怨身邊的一切，只有強者才會從點點滴滴來要求自己。
在人世間不過是一場遊戲，何必計較那些得失，恩怨。只有謙卑才會發現自己的不足，並不斷完善，才能讓自己在這場遊戲中贏得勝利。
人一生的吉兇禍福，與自己的言語造作緊密相連，種善因得善報，種惡因造惡果。禍從口出，會折損福報，因果不饒人。
03自吹自擂的話
古人云：「滿招損謙受益「，自吹自擂就會掩蓋別人的優點，心中只有自己的人，在別人眼中就是愚昧的，不認可的。
得意的時候，不要忘形，傲慢的人是不會進步的。無論我們自身的能力如何，在與人交往的時候做了多大貢獻，都不是自己去判定的，而是由別人去認定的。
你的好不用你說，別人也看在眼裡，你說了反而讓別人反感。
做人可以有傲骨，但不能有傲氣。失落時鼓勵自己是骨氣，得意時吹鼓自己是高調。正如曾國藩在家書中所說的：「天地間唯謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾矣。」
如果一個人總是目中無人，沒有敬畏心，驕傲自滿過頭，那麼禍端自然而然會找上門來。
情商高的人，他們不會自誇，炫耀。話不能太絕，做人不要太滿，低調點總是好的。有能力並且謙虛的人，他們的事業會平步青雲，人生也在不斷前進。
《欲望山莊》裡面有這樣一句話：「柔軟的舌頭，可以挑斷人的筋骨，語言有時候比暴力更傷人」。
尤其是當今這個網際網路時代，我們接收到的訊息越來越多，在轉發或者轉述的時候，一定要仔細斟酌。
跟別人說話時多思量，說話留口德，帶給別人溫暖的同時，留下的是自己的修養。
說話是我們內心修養的體現，在生活中，我們都要謹言慎語，不說惡意詆毀別人的話、不說本末倒置的話、不說自我炫耀的話。
如此才能避免禍端，福報就會不請自來！（作者：千面略懂居士）