古代雅言以洛陽音為標準音，現代普通話以北京音為標準音，但共同語也有吸收方言甚至民族語言的需要，如歷史上「茄椰」的音就是隨著物產輸入而吸收來的。這不能純讀原音，需要折合為標準語音體系可能接受的讀音，如現代漢語的「尷尬、癌」都是從吳語語音折合過來的。
有一個明白無疑的例子，魯迅的《故鄉》記閏土說的偷瓜吃的動物「猹」(一種獾)，魯迅造了個「猹」字(這是造字歷史上可知明確造字者的一例，稍晚於劉復造「她」)。因紹興音同「查」，是個濁聲母[dzo]的音，現行字典詞典都依「查」折合為chá，可1979 紹興師專謝德銑《魯迅作品中的紹興方言注釋》一文卻注為zha，就有了不同的折合。
很多讀音糾紛由折合的不同而產生，折合不好的像「碚」「匾」舊讀有誤，由丁聲樹先生才考實正確的讀法(《『碚』字音讀答問》《說『匿』字音》)。
現在深圳的「圳」讀zhèn，是依據清鈕琇的筆記《觚媵·粵觚上·語字之異》「通水之道為『圳』，音浸」，結合粵音折合來的(作者是吳人，音其仿佛，否則粵音「浸」收m 也與「圳」不合)。按此字早就見於宋戴侗《六書故》:「甽，按今作圳，田間溝畎也。」，指出「圳」是「甽」的後起字。《集韻》「甽，溝也」，朱閏切，正與溫州永嘉鄉間說田間水溝的音義相同，當音合口zhun。我調查浙贛閩湘及粵北各地，不管指田溝或地名，也都讀合口；林語堂《當代漢英詞典》圳也是tzun，那麼此字應當折合為zhun。「深圳」則可名從主人，另立zhen 音專用(因當地粵語「肫胗」也開合不分，可都說胗)。但不應把通行各地的「圳」都折合為開口。原來大概是把它當作廣東俗字來定zhen 音的，既知此字宋代字書已有，幾省通用，就要另行好好折合了(詳1980 鄭張尚芳《圳字字音瑣談》)。
有些冷僻字也有南北音折合問題，「恪」字問題就是一例。
「陳寅恪」的「恪」究竟讀ke 還是讀què，頗受關注，已經有不少文章討論。並且有陳先生熟人，指出了先生故鄉、兄弟、本人都讀ke，而其夫人卻堅持讀què的有趣事實。有人認為què是從北京音白讀來的。按元明清重要韻書《蒙古字韻》《洪武正韻》《四聲通解》《五方元音》等，「恪」都沒有què一讀，用拉丁字母記北京話的《語言自邇集》「恪」也只列在159 號k』0、k』e 下，不見於42 號ch』io(「卻確愨」等11 字)，可見北京白讀音說不確。在音韻上，二等的「客」因顎化作用可以白讀qie(注意絕不是合口的que)，但一等的「恪」，和「各」字一樣，是不可能顎化的。
那麼què到底是怎麼來的呢?
其實因為「恪」一直讀鐸韻「苦各切」，與覺韻「苦角切」的「確愨」南方大抵同音ko(k)(吳湘贛客粵皆同)，「恪愨」詞義又相似，因而容易相混(寫《十經文字通正書》的清嘉定錢坫在其《說文解字斟詮》裡就在「愨」下寫「今作恪」)，所以南人說官話時容易把「恪」跟著「確愨」讀成qio。這是由南方讀音北化時的折合錯誤造成的，乃是因類化而扭曲折合的顯例。
實則這個音明代就有了。金尼閣《西儒耳目資·列音韻譜》已經收入，除在4 攝入聲「克惡"kǒ(渴溘磕恪)外，又列在15 攝「克藥"kio「殼確愨卻」等之末。金氏記錄不少文士的音讀又音，後來常常變正讀，如古堯切的「驍梟」在31 攝既列「格腰」kiao 同澆，又列「黑腰"hiao 同枵鶚，後者本粵語常讀，今也已成京音正讀了(只可怪江南通行的「澆」的「薄」義也讀枵，卻沒有被吸收)。所以後來此等矯揉過度的讀法，在北上的南士口中反而流行，致使舊時的中國大辭典編纂處《國音辭典》「恪」下收了"1.kè刻，2.què確(又讀)」兩音，予以肯定。這是後來好些字典又讀què的來源。
實際上，溯其源則後一音原是折合不當，矯揉過度地類化出來的。
編者按：近日，央視新聞聯播主持人郭志堅因為安徽地名「六安」的讀音問題，引發了一些社會討論。主持人翻出了當下最通行的一本現代漢語詞典，表明所讀有依據，而「名從主人」，當地人如何讀又與詞典的讀音產生了齟齬。如果從歷史音韻學的角度來梳理，那也就是本篇微信文章的思路了。鄭張尚芳先生的文章寫於七年前，標準音的方音折合問題，或許在今天仍舊有必要讓讀者們了解到更多。
那麼，地名「六安」的幾種不同讀音，有怎樣的語音演變歷史呢？歡迎留言討論。近期，《語言文字周報》也將推出一篇討論文章。敬請期待。
《上古音系》（第二版），2013年12月出版，上架有售。
另，上師大王弘治老師推薦漢語音韻學必讀書：切韻指掌圖。
題圖源自：Pixabay
插圖源自：豆瓣讀書