古代雅言以洛陽音為標準音，現代普通話以北京音為標準音，但共同語也有吸收方言甚至民族語言的需要，如歷史上「茄、椰」的音就是隨著物產輸入而吸收來的。這不能純讀原音，需要折合為標準語音體系可能接受的讀音，如現代漢語的「尷尬、癌」都是從吳語語音折合過來的。
有一個明白無疑的例子，在魯迅《故鄉》這篇小說中，記閏土說的偷瓜吃的動物（一種獾）時，作者造了個「猹」字。（這是造字歷史上可明確知道造字者的一例，稍晚於劉復造「她」。）因紹興話中音同「查」，是個濁聲的音，現行字典、詞典都依「查」折合為，可紹興師專謝德銑1979年寫的《魯迅作品中的紹興方言注釋》卻注為，這就有了不同的折合。
很多讀音糾紛由折合的不同而產生，折合不好的像「碚」「匼」舊讀有誤，丁聲樹先生考實了正確的讀法（參丁聲樹：《「碚」字音讀答問》《說「匼」字音》）。
現在深圳的「圳」讀，是依據清代鈕琇的筆記《觚賸·粵觚上·語字之異》「通水之道為『圳』，音浸」，結合粵音折合來的。（作者是吳人，音其仿佛，否則粵音「浸」收也與「圳」不合。）按此字早就見於宋戴侗《六書故》：「甽，按今作圳，田間溝畎也。」指出是甽的後起字。《集韻》朱閏切：「甽，溝也」，正與溫州永嘉鄉間說田間水溝的音義相同，當音合口。我調查浙、贛、閩、湘及粵北各地，不管指田溝或地名，也都讀合口；林語堂《當代漢英詞典》中「圳」也是，那麼此字應當折合為。「深圳」則可名從主人，另立音專用（因當地粵語「肫胗」也開合不分可都說胗）。但不應把通行全國的「圳」都折合為開口。原來大概是把它當作廣東俗字來定音的，既知此字宋代字書已有，幾省通用，就要另行好好折合了（詳鄭張尚芳《圳字字音瑣談》，1980）。
有些冷僻字也有南北音折合問題，「恪」字問題就是一例。
「陳寅恪」的「恪」究竟讀還是讀，頗受關注，已經有不少文章討論。還有陳先生熟人指出先生故鄉、兄弟、本人都讀，而其夫人卻堅持讀的有趣事實。有人認為是從北京音白讀來的。按元明清時期的重要韻書如《蒙古字韻》《洪武正韻》《四聲通解》《五方元音》等，「恪」都沒有一讀，用拉丁字母記北京話的《語言自邇集》，「恪」也只列在159號、下，不見於42號（「卻確愨」等11字），則北京白讀音說不確。在音韻上，二等的「客」因顎化作用可以白讀（注意絕不是合口的），但一等的「恪」，和「各」字一樣，是不可能顎化的。
那麼到底是怎麼來的呢？
其實因為「恪」一直讀鐸韻「苦各切」，與覺韻「苦角切」的「確愨」南方大抵同音（吳、湘、贛、客、粵皆同），「恪愨」詞義又相似，因而容易相混（寫《十經文字通正書》的清朝嘉定人錢坫在其《說文解字斠詮》裡就在「愨」下寫「今作恪」）。所以南人說官話時容易把「恪」跟著「確愨」讀成。這是由南方讀音北化時的折合錯誤造成的，乃是因類化而扭曲折合的顯例。
實則這個音明代就有了。金尼閣《西儒耳目資·列音韻譜》已經收入，除在第四攝入聲「克惡」（渴溘磕恪）外，又列在第十五攝「克藥」「殼確愨卻」等之末。金氏記錄不少文士的音讀又音，後來常常變正讀，如古堯切的「驍梟」在第三十一攝既列「格腰」同澆，又列「黑腰」同枵鴞，後者本粵語常讀音，今也已成京音正讀了（只可怪江南通行的「澆」的「薄」義也讀枵，卻沒有被吸收）。所以後來此等矯揉過度的讀法，在北上的南士口中反而流行。致使舊時中國大辭典編纂處的《國音辭典》在「恪」下收了「１．刻，２．確（又讀）」兩音，予以肯定。這是後來好些字典又讀的來源。
實際上，溯其源則後一音原是折合不當，矯揉過度地類化出來的。
（摘自《胭脂與焉支 鄭張尚芳博客選》一書）
《胭脂與焉支 鄭張尚芳博客選》，鄭張尚芳 著，
上海教育出版社2019年4月出版
鄭張尚芳（1933—2018），著名語言學家，中國社會科學院語言研究所研究員。鄭張先生在科研工作之餘，2006年開始在新浪博客上撰寫博文，頗受好評。
鄭張先生認為，漢語歷史悠久並發展出了不同的方言，漢語與國內各民族、周邊各國語言之間的聯繫久遠、彼此影響，產生了許多有趣的語言現象，也引起了不少不科學的解讀與猜想，其中以訛傳訛者，不在少數。基於此，鄭張先生以語言學家的敏銳感覺，就平常生活中所見，從「歷史語言學的角度寫些隨筆，試予解答，指明真相」。
《胭脂與焉支 鄭張尚芳博客選》收錄鄭張先生從2006年至2017年的80餘篇博客文章，彙編成書時鄭張先生審讀了書稿，並作了修訂。
主 編 ：何 勇
執行主編：楊林成
本期編輯：李 璐
本期校對：李夢露