編者按：日本首相安倍晉三在12月26日參拜了靖國神社，這是自小泉純一郎於2006年8月參拜靖國神社以來，日本現任首相時隔7年零4個月再次參拜靖國神社。此舉引發國際輿論譴責，有媒體評論稱，2013年安倍以首相身份「拜鬼」，歷史也會記住，站起的是一個人，但下跪的是整個日本。本文中，九十高齡的著名史學家史式先生以史為證，詳述日本侵華野心由來之久，二戰時期所謂「一億玉碎」的口號都是騙人的鬼話。安倍政府走上今天倒行逆施之路並不意外。
i態度：你贊成將安倍列入「不受歡迎的人」黑名單嗎？
發動太平洋戰事的日本首相東條英機在希特勒失敗後，美國海軍大舉反攻之時連吃敗仗，不得不在1944年7月黯然下臺。
誰是日本鬼子？
作為一個90高齡的史學家，無論是從個人的親身經歷來說，還是從長期所探討的各國各民族的歷史事實來說，有一群人在我的印象中始終是壞透了的，他們就是一群日本鬼子。我並不是把所有的日本人都稱為日本鬼子，在日本人中間，只有一小撮人，包括豐臣秀吉時代的軍閥，田中義一時代的軍閥，二次世界大戰時代的軍閥以及被他們驅迫出來到處進行侵略殺人放火無惡不作的幾乎失掉人性的侵略軍官兵，還有明代在東南沿海各省為禍數十年的倭寇，鴉片戰爭以後跟著西方列強趁火打劫的日本浪人。這一批日本鬼子實際上是一批亡命之徒，只想冒險而發橫財，從來不想過清淡的和平生活。他們的野心雖然不小，但是冒險的把握並不算大。所以在二戰中間才提出過給自己打氣的「一億玉碎」的口號。也就是說，賭徒只不過是一小撮，被他們拿來當作賭注的卻是一億日本老百姓，二戰在打到最緊張的階段，日軍與美軍在太平洋上逐島爭奪的時候，硫黃島上日本居民被士兵用刺刀逼著抱著孩子跳海，實在慘絕人寰，這些老百姓哪有什麼「寧為玉碎」的想法，不過是當了日本鬼子的賭注，被逼著對天皇盡愚忠而已。
一百多年來，日本一直以中國作為他們的文化母國。日本鬼子近代以來出於賭徒心理所提出的「一億玉碎」的口號也是從中國的成語中偷過去的，這條成語原話是《北齊書 元景安傳》：「大丈夫寧可玉碎，不可瓦全」。有寧死不屈的含義，這種想法顯然具有一定的正義性。日本鬼子近代以來一直對外進行侵略，毫無正義可言，所以不能說是學過去的，只能說是偷過去的。日本鬼子為了替自己的侵略罪行塗脂抹粉，經常偽造歷史，既欺騙世界各國人民，也欺騙自己的老百姓，例如直到現在為止，日本官方在歷史教科書上還死死抵賴，不承認有南京大屠殺，不承認有「慰安婦」這種令全人類都感到羞恥的惡行。日本作為戰敗國，戰後在各地區戰場上簽定的一層層投降書有案可查，鐵證如山，無可推卸，至今已有68年了。過去一些日本鬼子，懷著一種不服氣的心態，說些不三不四的閒話，日本官方還可以裝聾作啞，只當不知道，視為倭寇的說法，浪人的說法，置之不理，但是自從新首相安倍晉三上臺，居然挺身而出，把許多日本鬼子的言論一起承擔起來，不斷地向自己的文化母國挑釁，真不知道這樣明目張胆，倒行逆施，於人於已，有何好處？
歷史不是那麼好寫的，世界上各國各民族都有一些忠於祖國的史學家，刻意求真，要想寫出一部信史來，都很難寫得成功，如果這個安倍政府不僅不顧史實，信口亂說，而且不許說真話，那麼以後留給後人的一部日本史真不知道將會寫成什麼樣子，也許真像我的一位老友8年前所說的——「日本鬼子說的騙人的鬼話」。
1945年8月，日本無條件投降後不久，東條英機自知罪責難逃，舉槍自殺。圖示他中彈獲救時之痛苦情狀。作為頭號戰犯，他在獲救後仍被送上絞刑架。三絞廢命。
一位專攻日本史的老友
我的這位老友是一位知名學者，名鄭樑生，臺灣省桃園縣楊梅鎮客家人。1929年6月生，2007年初去世，享年77歲，我和他相識於1991年，到他去世為止，16年間，幾乎經常見面。他出生在日本統治期間，少年時代只能侷促於臺灣一隅之地，不能遠遊。後來雖然留學日本與韓國，走過高山與大海，但那都是別人的地方，不是自己的祖國。到他工作的時候，兩岸又出現了不正常的情況，不能正常往來，直到1993年他在臺灣淡江大學擔任歷史系主任的時候，才有機會第一次到大陸來參加學術會議，其後十餘年經常往來兩岸，遂成莫逆。
他出身於臺灣西部平原的客家村落，那時農民生活困苦，不靠自己發奮努力，是很難完成高學歷，成為專家學者的。他一生耿直，擇善困執，做人做事只問是非，不問利害。作為一個勤奮的客家人，讀書始終名列前茅，得到學校、師長獎勵；教書、工作負責、認真、時時處處成績突出；研究、著作碩果纍纍，業績輝煌。長期主攻日本史、中日韓關係史、專著有《明史日本傳正補》等近20種，字數不下—千萬言。
或曰，鄭樑生教授是個學者，雖然著作等身，遺愛長存，但他畢竟已歸道山，只能說是一位過去式的人物。我說：不！對於十幾億中國人來說，他留下來的許多成果，都還大有幫助，因為一小撮日本鬼子正在對我們步步進逼，只許日本人放火，不許中國人點燈，放縱一些媒體狗仗人勢，一再揚言要和中國發生衝突。自從「甲午戰爭」以來，日本鬼子受到了西方列強的鼓勵，不斷侵略我國，完全不顧孫中山先生一再忠告——不作「西方霸道的鷹犬」，應作「東方王道的幹城」，悍然發動侵華戰爭，太平洋戰爭，終於遭受戰敗投降之辱。還在不知廉恥的揚言提出「—億玉碎」的口號，其實，日本鬼子自稱為「玉」，真是不知羞恥，他們如果再一次戰敗，那就只能是土崩瓦解魚爛，還有什麼「玉碎」可言。
鄭樑生教授在和我交往的十餘年中，不僅陸續把他的平生著作送給了我，更為難得的是他推心置腹，一再抵足長談。他說日本歷史的作假實在是太可怕了，請一閱這位平生專攻日本史的學者是如何對日本歷史作出鄭重的結論。
「由日本人看來，豐臣秀吉或許為蓋世英雄，然對中國人而言，他發動侵略韓戰而給人留下的惡劣印象，將永遠成為殷鑑而傳衍下去」。
在本書緒論中已言，秀吉給中、韓兩國人民的印象惡劣已極。明朝人雖因秀吉之侵略朝鮮而派遣援軍，蒙受偌大損失，卻只知他為侵略者，其他的一切則毫不了解，故所記有關秀吉之事多不實，其最顯著例子，就是《明史?日本傳》所載有關他來歷的部分，因此段記載與事實出入太大，故為更正前人之錯誤，特設此節作必要之說明。
——鄭樑生著《明代中日關係研究》一書，臺灣文史哲出版社中華民國74年（1985年）3月初版中之第523頁。（兩段引文均在此一頁中。）
400年前侵略朝鮮後來被中朝聯軍打下海去的豐臣秀吉，無疑是日本歷史上的英雄人物。可惜這段歷史並不真實，眾所周知日本有天皇，但到公元941年以籐原忠平為關白後，日本才有關白之制，但只限於籐原等五家能任關白，稱為五攝家，豐臣秀吉、豐臣秀次之任關白，乃是例外。《明史》中有關秀吉的生平，多為小說式神話，令人難以採信。例如秀吉自稱為平秀吉，薩摩州之奴，其姓氏是假的，身份也是假的。《明史》上說他「其用法嚴，軍行有進無退，違者雖子壻必誅，以故所向無敵」，這完全是溢美之詞，事實完全不是那麼一回事。豐臣秀次是秀吉的胞姐之子，誕生後因作戰有功，獲封大量土地。秀吉長子鶴松夭折後，乃成為秀吉養子。但當秀吉次子秀賴誕生後，秀吉不想再要這個養子，就把秀次放逐，並且逼其自殺，秀吉之殺秀次《明史》以為是秀次違反軍律被賜死，覺得秀吉用法甚嚴，「雖子壻必誅」，大加褒獎，其實是秀吉偏愛其幼子秀賴 ，後悔將自己的地位及家產讓給秀次的時間過早，再加上毫無意義的侵略野心與殘酷心理，才把秀次放逐、逼死，並且毫無必要的連秀次的妻妾幼子一共30餘人一起株連，在安放秀次的首級面前，將30餘人全部斬首，由此可知秀吉是個如何殘暴的人物。
400年來，日本視為蓋世英雄的人物，其實是個假冒姓氏，假冒身份，極端自私、極端殘暴和倭寇、浪人一樣的流氓無賴。日本鬼子長期說鬼話，鼓吹自己的祖宗，這是從來如此，不足為奇，可惜中國人竟也受了他們的騙，也認為這個「平秀吉」是什麼英雄人物，豈不可笑！作為一個一生鑽研日本鬼子騙人史的史學家早就了解這一真相，在11年前（2002年1月15日）就通過新華社加以揭露，請廣大讀者，請強國論壇的網友們重閱這一條新聞：
史學家指出：日本軍閥400年前曾有滅亡中國的計劃
新華網海口1月15日電（記者胡辛）「日本軍閥在400年曾有滅亡中國的計劃，而且有所行動。對於日本軍國主義我們要警鐘長鳴。」著名史學家，中華民族史研究會會長史式教授日前接受記者採訪時揭開一段鮮為人知的歷史。
史式教授說，近一百年來，中國積弱不振，屢受列強侵略，這是眾所周知的。其實日本軍閥豐臣秀吉在400年前就曾有滅亡吞併中國的計劃。「白紙黑字，至今有案可查。」他說。
史教授說，1590年，豐臣秀吉在給關白秀次的《二十五條覺書》中詳述了吞併中國的計劃，主要內容是：
一、在滅掉明朝後，恭請天皇於後年（1592）遷都北京
二、在滅掉明朝後，日本諸公卿都將得到採邑，其中下位者比在日本國內要增加10倍，居上位者增加得更多。（賭徒，騙子，亡命之徒的目的是在大發橫財）。
三、朝鮮將由豐臣秀吉家族統治。
四、以後全中國都將由日本統治，天皇居北京，豐臣秀吉居寧波。
1592年，豐臣秀吉發動了對於朝鮮的進攻，被朝鮮水軍擊退：1597年再度發動進攻，又被明朝與朝鮮聯軍打下海去，吞併中國的計劃成為一場春夢。
史式教授指出，日本軍閥吞併中國的賊心不死，在第二次世界大戰中又發動了侵華戰爭，雖然再遭失敗，但軍國主義的陰魂不散。戰後，德國的領導人能夠向戰爭的受害者下跪認罪，日本卻仍然抵賴發動侵略的罪行，最近日本海軍的戰後首次到國外活動，值得全世界愛好和平的國家和人民提高警惕。
上面這篇文章，只介紹了400年前豐臣秀吉出兵侵略朝鮮的大概經過。至於秀吉究竟是個什麼人物，我們都還說不清楚。幸虧有鄭樑生教授在他的專著裡面揭了秀吉的底。我們才了解這個所謂的「英雄」的名將只不過是個兇惡殘暴的騙子與賭徒。應該永遠釘在歷史的恥辱柱上，樑生兄是個面噁心慈的人，對學生要求十分嚴格，學生既怕他又敬他。不管多麼調皮的學生，在他面前要想矇混過關是絕對辦不到的。正因為他出生在日本統治時期，讀小學時就有一些日本同學，40歲後考取留日獎學金後東渡，又交了不少日本朋友。他基於民族大義痛恨那些侵略中國、殘害中國人的日本鬼子。但又和那些善良的日本師友、日本同學相處的十分和諧。每當發現一些善良的日本青年被那些窮兇極惡的日本鬼子培訓為喪失人性的殺人惡魔。總覺得十分痛心。他真心希望中日真正友好，但那不是短期之內的事，一定要進過長期奮鬥，要在那些殘暴的日本鬼子重走侵略的老路，自取滅亡之後。日本鬼子說什麼「一億玉碎」是自欺欺人，他們那裡是什麼「玉」，他們最後的敗亡只能是土崩瓦解魚爛，不僅不能「玉碎」。而且都不能「瓦全」。
1945年8月15日日本天皇投降廣播詞。這篇文告是告訴自己的老百姓（忠良臣民）的。其中對於發動戰爭的罪責不但沒有一個字的自責，而且指「敵使用殘虐炸彈，頻頻殺傷無辜，慘害所及，誠不可測。」和十餘年後所發現的東條英機遺囑的惡劣態度如出一轍。廣大網友不放回頭看看2013年12月12日18:21:31《歷史鐵證日本400年侵華野心，讓我們恨搗靖國神社內幕吧！》一文中東條英機的遺囑。
明治「維新」還是「復古」
靖國神社建立至今已有130餘年的歷史。1868年1月3日，年僅16歲的明治天皇建立了一個以皇權為中心的新政府。舊幕府被削權癱瘓，其殘餘勢力很快糾集到一起，竟以武力抗拒天皇，為此全面內戰爆發。雙方激戰四晝夜後，死傷慘烈，最後天皇鞏固了皇權，為日後推行「明治維新」打下了基礎。明治天皇工心於計，為了「合祭」那些為他賣命的戰死者，倡議在京城建立「招魂社」。為響應天皇倡議，由軍人選址，在千代田區破土興建「招魂社」，工程浩大。1869年建成，香火不斷。到明治十二年，才改名靖國神社。
據《靖國神社略志》稱：「靖」，乃「平和」、「平安」之義，祈盼國家在「忠靈」佑護下長治久安。這自然比「招魂社」的名稱動聽。目前它不僅是日本全國佔地面積最大的神社，而且是一處集中展示日本軍國主義面貌、灌輸「武士道精神」的基地。在軍人中提倡天皇信奉的神道教，必然要讓為天皇賣命獻身的軍人入祀神社；而不管這個人生前罪惡有多大。天皇后來又頒布《神佛兮離令》，推行廢佛毀釋，打擊佛教，獨尊天皇提倡的神道教。
明治維新以後的日本，的確是個高度統一的國家，但是從此以後，就難以成為一個民主的國家，他們政治權力一元化，被以天皇為中心的文武官僚（特別是軍閥）所獨佔，國權擴大，民權萎縮，政府的侵略色彩日益濃厚，軍事擴張成為國家施政的主要目標。1868年，明治天皇即位。1871年，《廢藩置縣令》發布，政令完全統一。1872年，發布《徵兵令》，實行「國民皆兵」的制度，軍隊稱為「皇軍」，即「天皇的軍隊」。1978年，置參謀本部，由天皇直轄，用兵，作戰等軍令事項，內閣不能干預，就奠定了日本軍閥的特殊地位。1882年，以天皇名義公布《軍人敕諭》，軍人必須遵守忠節，武勇、禮儀、信義、素質五項武士道規範，軍隊成為軍國主義的工具。1889年，頒布《大日本帝國憲法》。明治憲法規定：
第一條：大日本帝國由萬世一系之天皇統治之。
第二條：依皇室典範規定，皇位由皇室子孫繼承之。
第三條：天皇神聖不可侵犯。
第四條：天皇為國家元首，總攬統治權，依憲法之條規行之。
第十一條：天皇統帥陸海軍。
明治憲法把天皇神化了，天皇凌駕於憲法之上，可以超越憲法辦事，憲法保障了軍部和統帥權的獨立，這就是天皇制。從明治維新開始，日本就成為一個具有軍國主義支配製的國家。以後的憲法、法律雖然有所修改，只要天皇制不改，軍國主義的體制不改，日本這個國家的侵略性就不可能從根本上有所改變。
為了實現不斷向外侵略的計劃，他們一直向自己的國民進行軍國主義教育。主要內容是：
1. 崇拜天皇，鼓勵向天皇盡愚忠。
2. 崇尚武力，崇拜軍人，希望「武運長久」，發揮武士道精神。
3. 認為自己是島國，資源缺乏；東亞大陸資源豐富，向外侵略，掠奪資源，是合理的。
4. 崇拜西方殖民者；看不起亞洲人，效法西方殖民者來侵略亞洲國家。（看不起亞洲人，高呼「脫亞」口號）
這樣，就不斷地培養一批又一批的貪婪殘暴的軍隊，以供隨時發動侵略戰爭之用。
安倍晉三要走東條的老路
在第二次世界大戰期間，利令智昏悍然發動太平洋戰爭的日本首相東條英機時刻夢想在中亞細亞和希特勒會師。會師沒有盼到，卻盼來了希特勒的潰敗與自殺。1944年7月，當盟軍海軍在太平洋上大舉反攻，日軍節節敗退之時，他在首相的位置上支撐不下去了，不得不黯然下臺。