師者如水貴自求

2020-08-26 魏書生教育思想研究

師者如水，可包容萬物；師者如水，可化陳出新；師者如水，可襄嶺沉谷……真正的師者必為君子反求，孜孜矻矻。



孔子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」孔子提倡君子要「反求諸己」，凡事要先反躬自省，多從自身找原因。只有豐富完善自己，才能更好地要求別人。教育家蔡元培說過：「教育者，非為過去，非為現在，而專為將來。」教育是面向未來的事業，教師只有不斷學習，與時俱進，才能適應不斷發展的教育要求。有的教師經常抱怨：「現在的學生難教了，也不好管了。」試想，如果教師不改革、不學習、不創新、墨守成規，用過去的經驗，來教現在的孩子，那麼師生永遠只會是兩條背向而行的平行線，漸行漸遠。


現在的孩子，已不是我們過去那個時代的孩子，他們接受信息的渠道多了，知識面更豐富了。他們可以盲目地去崇拜一個明星，卻很難去敬佩生活在他們身邊的老師。明星如天上星光，遙遠的只能看到點點璀璨；而老師太近，近得你可以看到他的不完美，看到他的缺點，看到他的不美麗……是啊，一個平常如街邊行人的老師如何讓學生心生崇敬呢！如果我們沒有比街邊行人更美的德行、沒有比街坊鄰居更有信服力的言辭、沒有比父母更多的嚴慈，就憑書本上的知識，憑你並不特別出眾的課堂，平地流水想博得學生的崇敬和愛戴那真是有一點點「強人所難」。真的，當我們腹誹現在的孩子、腹誹這個有一些令人失望的教育現狀時，我們，或許真正應該做的是想辦法提高自己——如果我們還想試圖改變我們工作的現狀、改變我們生存的環境，沒有比先改變自己更重要的了。因為改變別人真的比改變自己要難很多很多。我一直堅信，自我的改變可以局部影響他人！


「為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋」。社會在變，「英雄的時代」不再那麼容易締造，領袖都已走下「神壇」，走下講壇的「教師」靠什麼贏得學生的信服、家長的尊重？「守心如玉」，多些自省，少點抱怨，沒有傾心的付出，不會有風雨後的晴朗。「五蓮事件」有些老師讀到的是「退縮」，有些老師讀到的是「傷心」，有些老師讀到的是「消極」。而我認為「五蓮事件」的逆襲不僅僅是「媒體」「網絡」的推動，它是「楊守梅」個人魅力的勝利，也是「教育」的勝利。雖然這「勝利」裡有淡淡的憂傷，但是如果楊守梅老師不是一個特別優秀的好老師，如果楊守梅老師不是一位特別敬業的好老師，如果楊守梅老師不是一位讓大部分學生家長愛戴的好老師……如果沒有這些如果，您覺得事件會發酵到現在這樣嗎！感謝楊老師是這樣一位優秀的老師吧，感謝這樣一位優秀的教師帶給教育的思考，「楊守梅」或許是教育立法逐步走向完善的「裡程碑」。

教師是學生的源頭活水，而教師的活水在哪裡？無一時不學，無一處不學，不斷豐富完善自己的知識、眼界、格局、心胸，才能做到教學相長、常教常新。教師的這「一桶水」啊，是汩汩不息的山泉水，永葆清澈與通透，才能站在知識發展的前沿，實現自身的長遠發展，並引導學生走向未來發展的人生之路。

我心中美好的師生狀態也是兩條平行線，是兩條向著同一方向不斷向前延伸的射線，互相欣賞，並肩前行！

（作者：徐軍民，現為安丘市東埠中學校長，獲評為「濰坊市特級校長」「 山東省齊魯名校長」等稱號，有《靜待花開》《尊重教育》《校長的365天》等專著出版）

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