請欣賞一組描繪雄鷹的水墨畫，同時可以了解一下傳統吉祥文化中鷹的形象。
《雄風》123*73，李惠玉
鷹，俗稱蒼鷹。在傳統吉祥文化中，也包括鷲、鷙、雕、隼和傳說中的大鳥「鵬」。由於鷹的體貌威猛雄健，有奮揚之勢，是力量、神武的象徵。在隋朝軍中設有鷹揚府和鷹揚郎將，彰顯軍隊威儀。古代科舉選才，設立「鷹揚宴」，每逢武舉鄉試揭曉次日，官府就宴請監射主考、執事和新科武舉，意在褒揚人才，宣揚尚武精神。
《雄鷹》123*73，李惠玉
古人視鷹為寵物，有專門訓練鷹為職業的人，稱作「鷹師」。《隋書.煬帝紀》記載：「大業四年，。。。。。。證天下鷹師悉集東京，至者萬餘人。」可見古代寵鷹之盛。古人還把雄鷹象徵統治者和英雄。唐杜甫有詩讚鷹的勇猛：「一生自獵知無敵，百中爭能恥下韝。」
《大鵬展志》123*73，李惠玉
很早以前，古人就把鷹看成吉祥物。《山海經.中山經》有云：「堇理之山，。。。。。。有鳥焉，其狀如鵲，青身白喙，，白目白尾，名曰青耕，可以御疫，其鳴自口叫。」這裡面說的就是一隻白頭鷹。所謂御疫就是說，鷹能抵禦瘟疫。在古時候，瘟疫是對人類生存的最大威脅之一。鷹作為肉食動物，在清理腐體方面有淨化環境和平衡生態的作用。鷹作為益鳥，自然成了人們心目中的吉祥神物，祈望它驅除瘟疫之害。
《雪鷹》123*73，李惠玉
古人認為，萬物皆有靈。所以人死後，其靈魂要有守護神和陪伴者。鷹即是寵物又能御疫，當是最佳的守靈者。所以很多古代帝陵都有鷹的雕像。
《英雄圖》123*73，李惠玉
鷹能凌雲霄，擊長空，飛萬裡，在民間一直受百姓的歌頌，同時也成為了文人墨客的創作素材。在歷代繪畫和傳統裝飾紋樣中，經常看見，繪雄鷹棲立松樹、巖石之上，或高翔長空、蒼海之間，取名曰：「雄視圖」、「星眸圖」、「高瞻遠矚圖」等等，民間把鷹畫張掛在居室廳堂，表達人們祈望闢邪驅惡，納福迎祥或胸懷大志、放眼高遠的美好情懷。
《雄鷹圖》123*73，李惠玉
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