《盜火者：中國教育改革調查》是一部反映中國教育的紀錄片，由深圳書城電子出版物有限責任公司出版、深圳市越眾影視有限公司製作，是繼
《先生》之後又一部針對中國教育現狀的深入調查的紀錄片。它不同於縱向回溯民國反思當下教育的《先生》，這一次，紀錄片《盜火者》嘗試以最直接的方式
「炙烤」當下的教育。
編者
鄧康延，生長於西安，後到深圳，曾任職《深圳青年》策劃總監、香港《鳳凰周刊》主編，曾出版《常常感動》《老照片 新觀察》《一杯江河》等著作。50歲相遇民國老課本，出版《老課本，新閱讀》一書，並主編《民國老課本經典誦讀》。出版《先生》一書，重現民國大先生們的絕代風採。又拍攝有《選擇》《民間》等紀錄片。
這部紀錄片，前後謀劃數年，拍攝剪輯1年半，素材時長超過
100小時。攝製組跨越
3萬公裡，走訪
18個省市，採訪眾多的第一線教師、專家、家長、學子，以鮮活的事件、人物、觀點切入，
從十個維度揭示了教育困境和改革痛點：《重回人的語文》、《呵護童年》、《天梯》、《守望鄉村》、《大學大學》、《在路上》、《課堂風暴》、《尋找馬小平》、《學在民間》、《公民》，每集30分鐘。
10集紀錄片，初看之下，章法似乎有些凌亂，但內核卻一脈相承，總編導劉曉梅將其解釋為
「最能打動我們的東西」和
「最痛的東西」。鄧康延則將此總結為中國當下教育中最需要關注的死角、暗角。面對教育的危局，朱學勤、錢理群、王小妮、張鳴、周國平、楊東平、陳丹青等名家一一發聲。
《盜火者》在鳳凰衛視中文臺連播5集，反響熱烈，有網友在微博留言，稱紀錄片是
「於無聲處聽驚雷」。
什麼是語文？它不該是枯燥得讓人想燒掉的課本，也不是考卷上的標準答案。語文是語言背後的思想和靈魂，它教會人如何成為一個大寫的「人」。在上海，《收穫》雜誌主編葉開發現，女兒正在成為垃圾教材和病態課堂的受害者，他奮筆疾書，決心以一己之力《對抗語文》；在江浙，20多位一線教師自動集結，他們致力於給小學語文課本「挑錯」、「找茬」，並自覺探索「現代公民理念下的語文教育」；在民間，學者們回到民國，向老課本汲取言語的力量和人性之美……種種努力，都是為了恢復語文的本義——
人的語文。
法國教育家盧梭說：大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。
華德福，一種源自德國的教育，一種為生活做準備的教育——沒有作業，沒有考試，它是學園、花園、菜園和家園，它「呵護孩子完整的童年」。九月，開學的季節，陪伴兩個被體制教育折磨得疲憊不堪的孩子，杭州獨立教師郭初陽走進成都華德福學校，為期一周的「試讀」和「陪讀」，孩子們將體驗主流教育之外的另一種童年；而郭初陽，這個現行教育體制的質疑者，將為我們解讀華德福教育的種種細節，並探尋它與主流教育接軌的可能性。孩子們是否會選擇華德福？家長的選擇又會是什麼？無論結局如何，「還孩子一個美好童年」的命題，已經無可迴避。
一代一代的中國人篤信：知識改變命運。然而今天，寒門子弟藉以改換門庭的那道階梯，正在發出斷裂的聲音——在壟斷了優質教育資源的超級小學、超級中學的大門外，他們逐年流失，轉而出現在田間地頭，或者打工者擁擠的列車上；他們，是遊走在城市邊緣的蟻族群落，空有一張大學文憑，卻既無力「拼爹」，又沒能掌握起碼的謀生技能……國家的轉型在加劇，而個體命運的轉型，卻似乎陷入了停頓。教育資源的不平等，已成為中國社會不能承受之殤……
鄉村是每一個中國人的根。改變鄉村落後的基礎教育，恢復鄉村文化生態，需要民間力量具體而微、堅韌不拔的長期介入——免費午餐、募師支教、立人鄉村圖書館、德勝魯班木工學校……他們不約而同地踐行著陶行知、晏陽初們的信條：
授人以魚，不如授人以漁。眼下，他們能夠改變的，或許只是一個孩子，一所學校，一個鄉村;但是，他們不約而同地相信，
欲溫暖世界，必先擦亮一顆火柴。英國教育家懷德海說：
在中學階段，學生應該伏案學習；在大學，他該站起來，四面張望。2005年，詩人王小妮以一名大學教師的身份走上講臺，在那些年輕的面孔上，她讀到的是困惑、迷茫、貧乏、冷漠……12年的應試教育把他們壓成了扁平狀，
他們缺乏常識、自私、現實，對周圍世界漠不關心；嚴峻的就業形勢壓抑了他們的夢想，他們無力「站立」，更談不上「四面張望」……劉道玉、錢理群、陳丹青、張鳴、周孝政、熊丙奇……大學裡的智識之士紛紛訴說體制之痛：
官本位、學術腐敗、錢權橫行……，積習與流弊的漩渦中，人文精神消失殆盡。上世紀八十年代，櫻花盛開的武漢大學，最早釋放出中國高教變革的積極信號——學分制、雙學位、貸學金……一系列閃動著人文、人性光輝的改革舉措，讓劉道玉贏得了「武大的蔡元培」的美譽。
時隔20年，在舉步維艱的泥潭中，中國高教改革的探索者再次出發了——2012年9月，修成正果的南方科技大學正式開學了——
當理想遭遇現實，朱清時，這個理想主義的校長能否將他領軍的「去行政化」改革進行到底？被打上「試驗」標籤的莘莘學子們，如何開始他們全然不同的大學生活？珠海聯合國際學院，一所潛水七年的「內地與香港合辦大學」近日浮出水面，許嘉璐評價說：「UIC已經躍升為清華、北大級的大學」；校長負責制、教授治校、全英文教學、浸會大學的文憑……
「洋大學」的衝擊波，能否對內地高校產生「鯰魚效應，」倒逼國內的高校體制改革？沒有講臺，老師「靠邊站」，學生三五成群簇擁在黑板前，邊寫邊討論，教室門洞開，參觀者絡繹不絕——偏居魯西南鄉村的杜郎口中學，一度因教學質量太差險些關門，如今卻以獨特的「學生自主課堂」聞名教育界。專家評論說：「杜郎口模式」是課堂模式的革命性變革，是素質教育的希望之路；質疑的聲音說：杜郎口並未擺脫「應試」的窠臼。魏勇、範美忠、張燕芳——「第一線教育研究小組」宣稱要「點燃思想的課堂」，在各自的教室裡，一線教師們掀起了一場不同於杜郎口的學習的革命；大學教授何克抗，將「跨越式教學」的種子撒向鄉村，以期在貧瘠的土地上收穫奇蹟……體制並非鐵板一塊，或許，此起彼伏的課堂風暴，將為中國教育吹出一片明朗的天空。2012年1月16日，深圳中學語文教師馬小平因患腦癌去世，北大教授錢理群惋嘆：馬小平是他所識教師中「最具世界眼光」、「可以稱得上教育家的人」；同年，官方組織的
「尋找最美鄉村女教師」活動在央視高調飄紅，與此同時，由民間發起的
「尋找活著的馬小平」卻在教育界引發了更深刻的感動。有評論說，
「兩種不同價值取向的尋找，耐人尋味」。馬小平是誰？一個普通中學教師如何燃燒生命，照亮了他的人文講堂？攝製組依次走過湘潭、東莞和深圳，學生、同事、朋友、女兒……眾人動情的講述中，馬小平的形象漸次豐滿，我們最終發現，他，正是我們時代所需要的師者。 馬小平走了，「活著的馬小平們」正在走來，他們將帶著我們的孩子找回人的尊嚴，找回教育的尊嚴……
面對教育的現實困境，有人迎戰，有人妥協，有人則選擇逃離。有這樣一群孩子，他們無需去學校，客廳是他們的教室，父母是他們的老師，他們自主安排時間和課程，他們中的大部分，不打算參加國家統一的中考和高考；而在現代版的私塾，「中西合璧」的教育正在打造著另一批孩子，私塾的開創者，多半是「在家上學」的成功者，他們認為，他們的成功可以複製。支持者說：在家上學有利於個性培養；反對者說：孩子需要朋友，獨自在家無法實現「社會化」；有關部門說：在家上學違反教育法；教育專家說：社會應讓在家上學合法化……無論如何，在民間，形形色色的新教育正在生長。它們的未來，或許遠比我們所能理解的更豐富，更深遠……美國現代公共教育運動之父霍拉斯曼說：
建共和國易，造就共和國公民難；有識之士指出：
缺乏公民意識，是中國與先進國家最大的差距。在西方主流社會，公民課程已經運行了幾百年；在中國，1949年之後，公民教育戛然而止。 2012年，在深圳，央校校長李慶明突然被「下課」，他在央校的公民教育實踐，吸引了輿論的眼球，也讓他備受爭議；在南京，律師崔武走進校園，以一隻蘋果為道具，向小學生們詮」公民」的內涵；在上海，復旦大學研究生吳恆利用網際網路，一次一次向公眾演繹著「公民責任」的空間……（聲明：除STEAM在線原創文章外，STEAM在線分享和轉載的文章皆為促進STEAM教育在中國的傳播，僅做學習交流，非商業用途，都會註明來源，如文章、照片的原作者有異議，請聯繫後臺快速處理或刪除，謝謝支持。）