唐崇榮牧師與彌賽亞大教堂(三):實踐文化使命,見證基督

    1989唐牧師創立印尼歸正福音教會，直到2008年，全體教會眾志成城彌賽亞大教堂終於竣工。從建堂計畫開始迄今十數年間，歷經了印尼經濟風暴、回教勢力的反對、政府法令的限制、龐大資金以及高度建築技術難題的克服。最困難的時候，唐牧師想到柯隆禮拜堂建了六百多年才完工，許多天主教堂在中世紀建了兩百八十一年才成功，今天紐約、西班牙正在建的大教堂，已經建了一百二十年還沒成功。唐牧師決定不因為向現實低頭，而隨便妥協，如果到孫子的孫子才建成也不要緊。

創建歸正福音教會之初，唐牧師向上帝禱告，能夠自由的傳講上帝要他講的信息。講教會應當聽而還沒有聽到的信息，講這個時代需要，而這個時代卻沒有感到需要的信息。而許多教會已經有固定的信仰、形式、傳統、動機，會攔阻唐牧師期望達成的使命。唯一的辦法，就是建立一個正統信仰、火熱傳福音的教會。選定了歸正神學為信息和信仰的根基，以福音火熱的行動，作為整個教會對外的活動。因此定名為歸正福音教會。唐牧師認為這是一個絕對的必須、是時代的訴求，雖然時代沒有看到。

當時唐牧師是全印尼最受歡迎的布道家，是聽眾人數最多的講員。當他做此決定時，就必須把自己捆在一個講臺，拒絕世界各地的邀請。把自己鎖定在一個城市，而這個城市既非世界級的英文文化，也非唐牧師血流中的中華文化。是一個講印尼語的不起眼的語言。是否將約束唐牧師能發揮的功用？

但唐牧師相信印尼是個不可忽視的地方，因為他成為各種文化薈萃的地方。北方是中國、東南方是澳大利亞、西北方是印度、遠遠的西方是美國、歐洲。所以這是印度教、儒家、佛教、共產文化、基督教、回教、西方文化、哲學、神學、宗教信仰的交叉點。這個地方的重要性，如果沒有人注意的話，好像遠在跟各種文化沒有交接點的地方。但如果在這個地方把各種文化吸收，然後對比古今、東西，找出對神真理的真正認識，以很客觀的辦法來解經的話，印尼能發揮的作用是很大的。

唐牧師生在中國，三歲失怙，九歲被帶到印尼。十二歲受共產主義的影響，十七歲時大受西方哲學吸引。結果又持守了中國家庭的傳統，印尼文化的薰陶。他認為這是上帝將他放在一個地方，以完全不同的解經方式，並從古今中西文化交叉點出發，來看整個世界的文化、宗教、哲學、信仰與基督教之間的差別。結果在神學院的最後一年，歸正神學徵服了唐牧師，因此自己委身一生做這個事情。加上唐牧師奉獻時，就是以布道為終身大業，所以把歸正神學與福音運動，配合成為一生最大的責任。唐牧師對培靈負擔不強，對倫理思考的教導負擔也不強，最強的是建立信仰，使基督徒向下紮根。其次就是廣傳福音，使教會向上結果。這就是唐牧師發起教會的原因。

1992年，教會策訂建堂計畫，終於在2008年興建完工並舉行落成典禮。