英語已成為百年西方殖民歷史上，最後的一把利器。
所有圍繞英語存廢的鬥爭，其背後的主要動力，就是對文化話語權的爭奪。
過去一百多年，英美制霸全球，他們每打下一個殖民地，首先就是推廣英語教育。語言上佔領優勢，就能在文化上，消滅殖民地的傳統文化。
在推廣英語教育中，英國人無疑是最精明的。除了建立英語學校，建立以說英語人才為高等階級的畸形社會等級外，甚至會把被殖民地皇帝，王公或部落酋長的女兒，帶到英國學習英語。
後來蒸汽船時代促成了美國崛起，美國也開始效仿英國，樹立語言文化的霸權。
以印第安為例。
美國人消滅印第安主要分兩步：
1，為了將印第安人的土地私有化，美國頒布了「 1887 年道斯法」（ Dawes Act of 1887）;
2，廣泛建立英語學校，進行嚴格的就業與民眾等級劃分，以說英語的為高階級，不說英語的劃分為賤民階級。
1879 年，退伍上尉布拉特在美國政府的資助下，在賓夕法尼亞的卡裡斯勒建立了一所英語寄宿學校，專門為印第安的孩子提供所謂的英語主流教育。
他在士兵的助陣下，前往各個印第安保留地說服家長，讓他們把孩子送到學校裡接受英語教育。
布拉特的說辭是這樣的：「為什麼印第安人那麼貧困，總是受人欺騙？是因為你們不懂得說英語，如果你們的孩子能和白人一樣說英語，那你們再也不會受騙，你們也再也不會繼續貧窮困苦的生活。」
他的說辭，欺騙了很多印第安人，最終，大量印第安家庭把孩子送往學校接受英語全面培訓，這些孩子長大後，就忘記了自己的傳統，成為了母語為英語的二等公民。
這所學校名字叫「美國印第安人培訓和工業院校」。
在初步取得成功後，美國在之後的 20 年裡，於各個印第安保留地上又建立了 200 多所院校，這些院校的目的只有一個：把印第安的孩子，改造成英語人。
由於語言霸權具有國家戰略意義，因此，布拉特對孩子採取的管理，完全是軍事化的，比如穿西方人的統一服裝，禁止穿民族服裝；孩子不準留傳統髮型，必需全部採用西方人的傳統髮型；禁止說部落語言，只要在學校裡，就必需全程使用英語。更重要的是，在學校的長期教育中，不斷灌輸給這些孩子一個概念：你們模仿了美國人，就比其他印第安孩子高人一等，你們過去的宗教傳統，都是落後愚昧的，只有信仰上帝，才是你們的未來。
然而，這些孩子，以及孩子的孩子在這一百多年來，至今沒有任何話語權，並且始終都是美國的賤民階級，被保護對象。美國印第安人無論在政治，經濟還是商業領域，幾乎沒有任何話語權可言。
我們今天絕大部分「慕洋派」，始終堅定推廣英文，並發自內心認為，這不會滅亡自己的國家，而是在救贖中國，並自己告訴自己，這是一個崇高的事業。
現在看來，不是幼稚，就是居心叵測。
很多人會問，如果中國人都學好英語，那麼有朝一日，中國人可以真正滲透到英美上流社會，掌握他們的政治權力，不是很好嗎？
這其實是痴心妄想，也是一種弱者思維。
因為英語在歐美，僅僅是工作語言，並不是控制話語權的語言。上流社會的主要語言，是拉丁語。英語，只是拉丁語的末流。在英國，如果要進入主流社會，考公務員是必不可少的，這其中有不少科目，必須要求考拉丁語和古希臘語，而這些只有貴族私立中學有設這些課程，英國高中會考拉丁語每年有萬人，古希臘語有千人，階級等級從中學時代早已經劃分定了。
所謂西方的現代文明奠定者，如笛卡爾，帕斯卡，斯賓諾莎，以及鍊金術士牛頓，都是使用拉丁語來進行寫作的。
美國作為一個典型的蠻夷國家，也有樣學樣，其上流社會，也以講拉丁語為榮，所以哈佛大學的畢業生代表，往往都要用拉丁語進行演說。
一個中國孩子，英語再好，連一個企業高管的可能都十分渺茫。
王思聰從小接受的，就是這樣的教育。參考：王思聰與共濟會
王思聰高中讀的英語學校，叫做 Collegium Sanctae Mariae prope Winoniam，翻譯成中文，就是封地勝城聖母瑪利亞神學學堂。
這所聖瑪麗學堂，創建於 1382 年，學校基建工程的設計者，是英國公候愛德華三世負責財政的治黍內史，勝城太守威廉 (William of Wykeham, Bishop of Winchester)。
因此，王思聰內心深處，對英語文化霸權的維護，是有原因的。
過去英語語言文化強大，是因為英國國教的強大，本質則是英美軍事力量的強大。在過去 30 多年裡，沿海殖民地的家長，普遍都希望孩子英語好，最重要最核心的動力，就是希望孩子將來能夠移民英美，享受這些國家的高福利，或者退而求其次，能夠在上海，北京，廣州，深圳等大城市進入外企工作，獲得更高的福利和薪水。
當這些基礎存在的時候，學英語，等移民的動力會始終存在。當歐美軍力保持領先時，學英語的中國孩子，就會一代又一代成為英美民族的奴隸。
可惜，這個基礎已然並不存在。參考：你明明是個優秀人才，卻浪費了大量時間學習英語
但是，民族信心和觀念的改變，卻不是一蹴而就的，至今為止到 80 後這一代父母，依然有著「學英語高大上」的認知幻覺。但這份幻覺，對孩子，對民族，就是一個災難。
除了宗教和政治的因素外，英語霸權的較量與爭奪，更多體現在商業。
做生意的最高競界都是玩文化，玩信仰，英語民族的人，長期說你唐人街是落後的，祭拜先人、燒香拜神是野蠻的，你的文明是落後的，你的產品質量和安全是危險的。這樣，國人越不相信自己，產品就越不行；產品越不行，越是覺得自己的民族不行...這樣就陷入惡性循環。參考：文化與精神殖民，是最高等隱秘的殖民方式
一個民族對自己民族的產品徹底失去信心後，外來品牌就會對殖民地民族產生強大的威脅。
以至於過去 30 年來，任何一個西方品牌，只要描述包裝一下歷史故事，就能搖身一變成為中國人心中的高檔品牌。
這背後的邏輯，就是來自西方百年殖民徵服史。
站在文化與精神高地的西方品牌，說我們的品牌和產品是落後的，我們只能接受自己是落後的印象。
殖民地思想越深入的地方，西方品牌文化的強勢感就越強。所以為什麼星巴克旗艦店能夠在上海落地，而上海沒有辦法誕生阿里？都是一樣道理。
世界 500 強辦事處，絕大多數都在上海。
要融入五百強統治下的上海商業文化，就必需耗盡一生的積蓄，去追逐 Gucci，LV，香奈兒。否則，便會被周圍的環境淘汰。所以，外國品牌強勢，背後是軍事強勢和資本強勢，外國品牌文化強勢的地方，中國人，是沒有出路的。
品牌文化話語權缺失的地方，當地人往往會有比較出色的模仿力，模仿外國品牌形象，模仿外國的文字，文學，模仿他們的口音，這都是殖民地人民最擅長的事情。
全民學英語，根本就是個笑話。
公子鑌