如何通過書寫這件事走向心靈，讓自己心生歡喜，才是書法未來的出路。在《歡喜書法禪》課上曾有同學問我，認為中國書法未來走向是什麼？我個人認為它終將去到心靈方向。 我們現在不需要用一手漂亮的字去討好皇上，但大多數人對書法的認知還僅僅停留在寫一手漂亮的字去刷存在感這個層次。在如今人工智慧如此超越我們想像的時代，可能過不了多久，我們用一個可穿戴設備，就能寫出和王羲之一樣的字，那書寫除了實用與審美功能外，還有別的可能嗎？這就是《歡喜書法禪》課程所探索的方向，整個學習過程中，我都希望能通過書法去關照大家的起心動念和精神反應，通過書寫這件事去調動我們的心、調理我們的情志、呼吸及智慧。 如果我們學寫字並不是想走職業書法的道路，不是想成為書法家，那書法這件事到底能為我們的生活帶來什麼？如果我們所有的學習，是為了對我們的人生有所幫助與提升，對我們整個人的境界有所提升，對自我認知有幫助，我想這個學習是有效的。如何通過書寫這件事走向心靈，讓自己心生歡喜，這可能才是書法未來的出路，所以大家一定要有信心。 前期有同學曾拿著自己寫的字去給身邊一些書法專家看，所謂的專家就會批評，說他寫得不好，路子不對。但事實上是因為專家讀的書不夠多，當他所學的書法見識量不夠時，眼界沒有打開，心胸就不夠寬闊，他很難允許學生寫出跟他不一樣的東西。 漢朝趙一所寫的《非草書》是中國書法理論的第一篇文章，我建議大家有時間讀一讀，他專門在這篇文章裡有預見式的諷刺了那些關在書齋裡專門練字的人。書法所追求的不是要寫得像某一個碑或某一個帖，你不要和一個標準死磕。 我希望在《歡喜書法禪》的課上，不是大家要寫得和我一樣，或是要像某一個碑或某一個帖，而是要從中找到屬於你的書寫風格。
最初報名篆書課程時很多同學都有擔憂：「我能跟得上嗎？」，今天在群裡輔導大家的助教們都是從這裡起步的，現在他們所達到的程度也只用了半年的時間。
幾乎每一個走下來的同學收穫都超乎預期，很多老同學都感慨，最初都不敢想像自己半年後可以達到現在的水平。
這不是因為我教的好，其實我沒教什麼，只能說古人設計的這套教學系統太強大了，我只是充當了能允許學生自由、開放、成長的這樣一個人。
像咱們一期的高財智同學、二期的央宗同學，他們下的功夫很多，有時創作出來的作品或是很有創意的一些小品，有些其實是超越我的。對於一個老師來說，我也如坐針氈，誠惶誠恐，但是我允許這樣。
如果我們把某一個教學者當做權威，學生是沒法超越的，而且我們有什麼資格成為權威，我用的方法，不過是重拾了古人一些經典的路子，將我30多年寫字探索時走過的彎路告訴大家而已。
歡喜書法禪一期 學泳 作業
網絡信息的普及化存在一個最大的問題，好東西在那裡，但它並不在你這裡。如果你沒有一個信息的獲取的渠道，你是無法知道這個好東西存在的。
我們可能知道自己有哪些東西不知道，比如微積分我不知道，但我還是聽過，有信息渠道去獲知這方面的內容。
最難的點在於「你不知道你不知道」的部分。
很多好的東西需要分享，分享不是完全把這個東西分享出來，是把連結分享出來，我們生活需要分享每個人的連結，所以當我們認識一個人其實為你打開了另一扇門。
光有網際網路是不行的，有指引的人才是重要的。
《歡喜書法禪》除了有書寫這部分內容，還有關於書法的理論課，一共有12講，每講大概在45分鐘左右，這塊兒的內容非常重要。在裡面我會給大家推薦很多書和不同的帖、不同的人，涉及範圍很廣。
可能有些同學在最開始聽時會覺得吃力，覺得沒概念、聽不懂，那我們就趕緊去百度一下，去擴容自己的知識儲備量，因為這一塊兒對於我們書法的整體學習是有巨大幫助的，它就是屬於剛才講的「我不知道我不知道」的部分。
做《歡喜書法禪》這門網絡課的初心，是想探索出中國書法新的可能性，這個新的可能不是我們的創造發明，而是它本身就蘊含在中國書法的信息原始碼裡的。 所以我們在書寫的過程當中所強調的不是筆法，而是你怎麼看這個筆法；強調的不是把字寫的漂亮，而是你對待漂亮的態度；不是刻意讓你把字寫的醜，是你敢不敢寫一手萌萌噠的字，不被所謂的書法家接受，自己卻能歡喜的字。但前提是這個萌萌噠的字不是野狐禪，它又是繼承了傳統的，我們不要忘記中國書法和禪一樣，都有一個顛覆傳統的傳統，每一代的大師都是推倒前人重新來的。今天我們所看到的經典，歐陽詢、蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄這些人曾經都是革命者，他們並沒有和前人一樣，而是有自己的獨創性，而這個獨創性又是在書法本身的系統裡。 在書法的學習上，我們別畏懼權威，但對傳統一定要全面的熟悉。臨得像不是書法要去向的目的，書法是要有繁殖力，有創造性的。大家不要認為傳統就是要寫得像法書，像經典的碑帖，真正的傳統是要符合書法的精神，我們要在書法和法書兩個領域，都不斷往前探索，才極有可能走出一條自己的書法道路，這才是關於你的書法。如果我們在書寫的過程中獲得了啟示，獲得了法喜，可能會比成為中國書法家協會的會員，或者比別人給予你的認同所帶來的快樂要更深、更持久。我們的樂不再是來源於外界的刺激，不再是因為貪嗔痴的業力所產生的短暫的樂，而是進入到自身具足的一種由內而外所散發出來的歡喜。 這樣的歡喜才是持久的，我想這才是書法行為跟我們有關的部分，至於別人對我們的評價好不好，出不出名，跟我們沒有任何的關係，這或許才是我們書法學習的一個重要方向。搶最後早鳥價席位
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