鞋，有著悠久的發展史，在大約5000多年前的仰韶文化時期，就出現了獸皮縫製的最原始的鞋。在新疆樓蘭出土的一雙羊毛女靴，距今已有4000年了。整雙鞋是由血統和靴底兩大部分組成，堪稱世界第一靴。
在3000多年前編寫的周易上已經出現了代表鞋的履字，有戰國時期的孫因為被龐涓敲碎了，膝蓋骨不能行走，就用硬皮革裁成的底和幫發明了高皮絢，就是後來的靴子。中國歷史博物館裡面就珍藏了一雙2000多年前的疲倦。後來有鞋的製作材料、式樣、用途越來越多，鞋的種類也開始豐富起來。根據製作材料的不同，通常可以將攜分為草葛，布帛和皮革三種，其中布帛鞋是指大麻絲，綾羅，綢緞等等一些織物布縫合成的企業。漢代多呈分叉狀，底部用麻線編織，又稱雙尖頭。方履。
到了魏晉時期，咱流行在鞋的前端秀上一些雙獸文石。機，是一種鞋底裝有雙齒的鞋子，它主要是以木料為主，從募集雞在當時成為一種時尚。他是友睦齒的鞋子，有點氣勢，三部分組成。漢代末年女子出嫁，多穿木屐，木屐上彩畫十分美觀。還有一種呢它的雙齒可以任意的拆卸。據說這種木屐是南朝詩人謝靈運所創，稱為謝公屐。我在想還好他信解，他要是性大，那豈不是叫大公雞了。這種鞋呢裝為登山旅遊的時候穿的，可以再上山時候，去掉前齒，成為高跟鞋。
下山的時候去掉後齒，也保持人的身體平衡。古人智慧是不是很高明啊！那些皮革棉針等製作的皮鞋，皮靴又成為馬靴或者是高同學，原本呢是北方遊牧民族所穿的，相傳孫病是薛的始祖，南北朝時期在北方廣泛地流行，後來才知道江南。到了唐代，當官和平民的都可以穿了啊但是到了明代起，朝廷就開始禁止數名傳學了，拳學已經有了等級的制度了，不是說你想穿都可以穿，誰都可以穿的東西了，到清代了，男子穿便裝的時候以鞋為主，但是要穿工裝時，主要是要穿靴子走馬上任。
到朝廷裡面每天報到的時候，見到皇上的時候，做公事的時候都是要穿靴子的，靴子的面料作為黑段，一樣是出氣濰坊頭銜，後來改稱為尖頭鞋，但是和巢湖配套的靴子仍然是方頭學這個有時候我們在電視劇上也可以看到男子穿著朝服，然後下面穿的就是黑色緞面的靴子，這個經常在電視上可以看到，大家應該不是很陌生。民間的尖頭靴呢！貧富式樣相同，就是說有錢人和沒錢的人款式都差不多，只是用料呢有了嚴格的要求了，嚴格的區別了！就是外表長得都差不多，但是料子不一樣，有錢的人在春秋天的時候可穿青色緞面學，冬天可以穿青色。
原來那個靴子根據它春夏秋冬四季不停變換，用料也不停在變換，但是貧窮者沒有錢的人，我們只能穿一些。清不學就是不寫了嘛，到了宋代呢就開始普遍流行用皮質的皮鞋了，男性多穿一些小頭皮鞋，你現在看的都是源頭的、平頭或者翹頭皮鞋，上面也可以裝飾一些，是一些秀啊花鳥圖案，彩繡。到了元朝末年的時候開始出現鞋頭高手，鞋底扁平的一些女士。布帛鞋了，這種鞋時顯得格外的修長，看起來個高厚底鞋，對不對？到了明清時代，呢鞋的製作方法樣式就越來越多了，也慢慢融合一些了，越發的考究起來了。
明代的鞋多以後室為主，北方多穿一些靈紋。南疆南多穿一些中碼鞋。就是南方和北方穿鞋的用料還都是挺不一樣的，北方有北方的鞋子的用料，南方有南方的鞋子用料，可能跟氣候差距很大，所以就是跟氣候有關了。清代滿族統治期間呢，他們穿的女鞋，這既有特色。鞋底作為木質的高一寸之五寸不等，類似於現在高跟鞋了是吧？但是抵行為上寬，而夏園被稱為花盆底兒。這個我們在電視上也可以看到花盆底鞋嗎，宮裡面很多人這樣穿的是吧？
看到這，想必讀者朋友們對古人穿什麼鞋子也有一定了解了，古人對穿什麼鞋子也是很講究的，都說鞋子是身份的象徵，放在現代來說也是有一定道理的，小編看著個男生，就會看他穿什麼鞋子，也就是說鞋子決定了我是否喜歡這個男生。那你們呢？看男生會先看什麼地方呢？