一、鮮于樞鮮于樞(1257—1302 年)，字伯機，號困學民、直案老人、直奇老人、虎林隱吏等，是無初書法名家。河北漁陽(今天津薊縣)人，居住在杭州。與趙孟有「南趙北鮮」之稱。
鮮于樞的書法成就，主要在於行草(如右圖)，草書學懷素並能自出新意。他的執筆方法很有特點，使用獨特的回腕法;喜歡用狼毫，寫字強調骨力。的確，他的行草書骨力勁健，真力飽滿，行筆瀟灑自然。雖然他學的是唐人懷素，但他的字裡，更多的是元朝人的東西；無論是筆法的豐富性，還是節奏的複雜性，都較有懷素有所簡化。
他的代表作，有《王安石雜詩卷》《進學解卷》《杜甫茅屋為秋風所破歌卷》《蘇軾海棠詩卷》等。
二、祝允明祝允明(1460—1526年),字希哲,號枝山,人稱「祝枝山」,因為右手生有六個手指,所以又號「枝指生」。長洲(今蘇州)人,任過南京應天府通判,所以又有「祝京兆」之稱。他的詩文書法，才氣橫溢，與唐寅、文徽明、周文賓號稱「吳中四才子」。書法造詣很深，各體兼能，蜚聲藝壇，與文徽明、王寵並稱「三大家」。陳道復為後起之秀，又稱為「吳中四家」。他的書法博採晉唐各家的長處，並有自家面貌。主要成就在於狂草和楷書。狂草來自懷素、張旭，更多的是接近黃山谷，提按和使轉的筆法交互使用，行與行之間的距離很緊，形成一種汪洋恣肆的視覺效果。更難得的是楷書又寫得相當嚴謹，有晉唐人的古雅氣息。這種反差很大的綜合素養與唐代的張旭十分相似。
其代表作有：楷書《出師表》和草書《自書詩卷》《陶淵明飲酒二十首》《赤壁賦》《草書杜甫〈秘興八首〉詩軸》等。
三、文徵明文徵明(1470—1559年)，初名壁(也作璧)，字徵明，後來又改字徵仲，別號衡山， 自稱衡山居士。長洲(今蘇州)人，54歲時才做了個翰林院待詔的小官。早年因為字寫得不好而不許參加鄉試，因而發憤圖強，終於成為詩、文、書畫方面的全才。
繪畫方面，文徽明與弟子成為「吳門派」，又和沈周、唐寅、仇英合稱「明四家」;書法各體無一不精，尤其以行書、楷書為人所稱道，在當時名重海內外，並且因為他享年高壽(將近九十)、年高望重，門生很多，對後世產生了極大的影響;他的兒子文彭、文嘉在書法上也很有成就，其中文彭還是明清策制的一代宗師。 王獻之和虞世南、文徽明的小楷特別精細工整，主要來源於鍾縣、王羲之、歐陽詢，晚年80歲以後的小楷，法度謹嚴、筆鋒勁秀、體態端莊，風格清秀俊推，運筆道勁流暢。曉年大字學尤其見功夫。行書主。懷仁集王羲之《聖教序》、智永， 運筆遒勁流暢。晚年大字學黃庭堅，風格變得蒼動秀逸。他的傳世墨跡很多， 有小楷(《前後赤壁賦》《高族經光較開》。 行書有早期的《面商記》，中期的《詩偏五種》， 晚期的《西苑詩》。）
四、董其昌董其昌(1555—1636 年)，字玄宰，號思白、香山居士，華亭(今上海松江)人。這也是個全才式的人物，詩文書畫都很精通。繪畫方面，他倡導「南北宗論」，成為幾個世紀以來談論不休的話題。他的書法廣泛學習古人，開始學唐人，後來覺得唐書不如魏晉，於是又改學鍾繇、王義之，最後綜合了晉唐宋元各家的書風，自成一種風格:圓勁秀逸，平淡古樸。
用筆比較鬆弛，墨色也很清淡，章法上，字與字、行與行之間布局很疏朗很勻稱，整體上有種飄飄欲仙的味道，追求「士氣」和「文人氣」。如果說明末其他大師注重表現個人情感的話，那麼，他是力追古法。他很自負，看不起前輩文微明、祝允明等人，把自己同趙孟相比，說自己平時寫字隨便，如果認真書寫，趙孟的字也應該輸他一籌; 又說，趙孟的字因為寫得熟練而顯得俗氣，他的字因為有點「生」而有秀態。的確，他的書法境界更高遠。
董其昌一生勤於書畫，又享高壽，所以傳世作品很多，代表作有早期的小楷《月賦》，晚期的《三世語命》;行書有《李白月下獨酌詩卷》、《前後赤壁賦冊》等。
五、徐渭徐渭(1521—1593年)，初字文清，改字文長，號天池，或天池山人，晚號青峰居士，或著名水田月，浙江山陰(今紹興)人。自幼聰穎過人、天才超逸而又慣世城俗。詩文書畫無一不精，並且懂兵法。自稱「書第一，詩第二，文第三，畫第四」。
他的草書，純粹是個人內心情感的宣洩:點畫狼藉，不計工拙，像突然而至的大風雪，像煙雲繚繞的遠山。他用的筆法並不複雜，但整體氣勢逼人，所有的才情、悲憤、苦悶都鬱結在扭來扭去的筆畫中了。代表作有《青天歌卷》《詠墨磁軸》《題畫詩》等。
六、倪元璐倪元路(1593—1643 年)，字玉汝，號鴻寶，浙江上虞人，曾任禮部尚書、翰林院學士。李自成進京後，他自編而傳世作品死，是個忠臣。行草書很有自家面目:線條剛勁秀逸，結構挺拔，氣魄宏大。有《行草七絕詩軸》《舞鶴賦卷》等。
通過這幾個書法家的作品相比，你更喜歡哪個書法家的風格？哪個對你幫助比較有大的幫助？