《你當像鳥飛往你的山》作者【美】塔拉韋斯特弗 自傳體小說。
塔拉是一個出生在愛達荷州的女孩。十七歲前，從未上過學。通過自學考取楊百翰大學，2008年獲文學學士學位。2009年獲劍橋大學哲學碩士學位。2010年獲得獎學金赴哈佛大學訪學。2014年獲劍橋大學歷史學博士學位。2018年出版這本處女作。
她生長在一個，少有人能夠想像的家庭，直到她逃離大山，打開另一個世界，獲得解放並取得成功。她敘述的故事聽起來不僅勵志，還證明了一個道理：不管原生家庭給你帶來多麼可怕的負面影響，你都能夠徹底改變自己命運，重塑全新的自我，這就是教育賦予的能量。作者用她家庭和她傳奇經歷讓讀者從中找到共鳴，獲得鼓舞。
01. 山裡面的故事
從塔拉家庭講起。每個家庭都會在孩子成長中灌輸生活常識，對這個世界最基本的認識；還有就是親情，這是和外界聯繫的紐帶。如果和正常的生活不同，會是什麼的結果？塔拉的父親好像是在某一天突然決定，要過一種跟現代社會相反的生活。他不再讓全家人去醫院看病，也不再讓孩子上學。哥哥姐姐半路輟學，在父親工作的廢料廠打工；塔拉和弟弟從小隻接受家庭教育，甚至連出生證明都沒有。他們還要囤積食物，為父親想像中的世界末日做準備。
塔拉的家庭怎麼會這麼奇怪呢？書裡描述，他們家信仰摩門教，摩門教是基督教在美國產生的一個分支，在美國很盛行。而美國又是一個崇尚自由、平等，推崇個人價值的國家，而摩門教教義在很多方面都跟這種主流價值觀相反，因此摩門教也受眾多非議。而塔拉父親有很多想法都比一般的摩門教教徒更極端、更偏執。
她的父親經常說，山下鎮上的摩門教教徒是「異教徒」，因為他們被政府洗腦了。這也是他反對孩子上學的原因。另外塔拉覺得，更重要的原因是父親得了躁鬱症，這種病放大了本來父親腦海中那些極端偏執的想法。而且，像塔拉家這種虔誠的摩門教家庭，家庭的結構一般都是傳統的家長制，家庭以父親為中心，女性的地位很低。在這樣的家庭裡，父親的想法對孩子的影響會非常深。
塔拉就被封閉在這樣一個世界裡。摩門教教徒聚集在美國西部，大都生活在教區裡，大家上的是教會學校，無論是家人、朋友、同學都是教徒。於是，在很多美國人眼裡，摩門教社區的生活跟主流社會有諸多不同。在摩門教社區裡的極端人群很容易成為「文明的死角」。雖然塔拉能夠接觸現代文明，比如汽車、電話、電腦，但是她的精神世界是完全封閉的。
幸運的是，塔拉有一個哥哥叫泰勒，他曾經上過學，雖然半路輟學，但是還是堅持自學，考上了大學。在泰勒的鼓勵下，塔拉下定決心獨立地面對這個世界，像個普通人一樣生活。她搬到小鎮的另一邊，換了新的教堂，交了新朋友，還談了一場戀愛。她一路得到了很多人的幫助，考上了劍橋，讀到了博士。
02. 山外的世界
塔拉考上大學，終於離開原生家庭，可以開始全新的生活了。但實際上，上大學一開始就給她帶來的是顛覆和痛苦。痛苦的根源是，童年家庭給她的那些扭曲的常識。塔拉覺得自己跟周圍的一切格格不入，甚至一度想要逃回到家裡。各種日常小事對她來講都是衝擊。
她吃個止痛藥片都要克服巨大的心理障礙，因為父母告訴她這些化學藥品會在體內留下毒素；覺得那些穿著暴露的女同學都是不道德的；因為在他們家，女孩子抹口紅都要被罵「不要臉」。可是塔拉慢慢發現，止痛藥確實緩解了她的牙疼，那些「不要臉」的女孩子，明明是善良可愛的。
常識被全面顛覆是非常可怕的事情，甚至有可能對人造成毀滅性的打擊。塔拉就像一個失去平衡的人，是非、善惡、美醜，這些基本的價值判斷全亂了。直到一些無可辯駁的事實讓她明白，父母在她腦海中植入的大量知識都是扭曲的。在剛上大學這短短的一兩年裡，普通正常人在十幾年的成長中積累起來的現代社會常識，集中湧入塔拉的大腦。
要想改變，就得重裝作業系統，而最終讓塔拉完成這次重裝的，是韋弗事件的真相。韋弗事件是塔拉小時候，她的父親給他們講的一個完全扭曲事實的故事。要接受了一套全新的觀念，卻又沒辦法扔掉舊的。這讓她產生更大的危機，甚至一度精神崩潰。她的腦海裡存在兩套解釋世界的邏輯，而且這兩套邏輯根本沒法兼容。
她的人生成了一道重要的選擇題，要不進入全新的現代社會、過正常人的生活，要不就意味著要跟親情決裂。小說是通過塔拉講故事。你會覺得，雖然塔拉的經歷很離奇，這也不過就是一個成長故事，甚至算不上一個成功的故事，她最終也沒有跟家人和解。那這個故事為什麼能產生這麼大的影響呢？這本書流行的原因又是什麼呢？
其實塔拉的處境，說出了很多年輕人的一種普遍感受。人生各種不如意，都是原生家庭的錯，而且擺脫原生家庭的影響實在太難了。但是塔拉擺脫了，她認清了自己，走出了精神崩潰，還取得了世俗成功，獲得了劍橋大學的歷史學博士學位。更重要的是，一般人的家庭肯定比不上塔拉的家庭那麼病態。跟塔拉處在相似困境中的人，自然能從她的故事裡看到希望，獲得力量。
03. 兩個塔拉分裂又重疊
」無論我看上去發生了多大的變化——我的教育如何輝煌，我的外表如何改變——我仍然是她。我充其量不過是內心分裂的兩個人。「塔拉的這本自傳體小說，就像許多作家第一本作品。但是他們會強調自己寫的是小說，而不是自傳，雖然他們寫的也是自己的人生經歷。但是塔拉恰恰相反，她偏要強調自己寫的是自傳。這種寫法，就是利用雙重視角呈現對同一個事情的不同理解。也許這本書只有作為自傳，才能有讓兩個塔拉分裂又重疊的效果。
」你可以用很多說法來稱呼這個自我：轉變、蛻變、虛偽、背叛。而我稱之為：教育。「教育給了塔拉現代社會的基本常識，給了她學位和世俗成功，但這都不是她走出來的深層原因。那教育還給了她什麼呢？答案是視角，就像塔拉曾經說的：教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經歷和歷史。
在書開始，能聽到故事裡有兩個人在說話：一個是7歲的塔拉，擔心世界末日，對生活感到無望，這就是「體驗自我」，相當於小說裡的人物視角；另一個是30多歲寫書的塔拉，平靜而理智地審視當時那個可憐的小女孩，這就是「敘事自我」，相當於小說裡的敘述者視角。這個「敘事自我」就是教育賦予塔拉的新視角。
「你當像鳥飛往你的山」這句話來自《聖經》詩篇：11-1。它既有逃離的意思，又有救贖的意思。塔拉從大山到大學，這是外在的逃離和救贖；但是對塔拉來說，更重要的轉變是內在的逃離和救贖。教育讓她能像鳥一樣從更高視角來看待自我，讓她能夠理解和接納原生家庭對自己的影響，擺脫舊的自我，重塑新的自我。在她看來，這才是教育應有的意義。如果你也因為原生家庭的影響而感到痛苦，相信塔拉的故事會給你帶來希望和力量。如果你很幸運，沒有這種痛苦，塔拉的書也會告訴你一種探索自我的方法，就是創造一個「敘事自我」，尋找自己記憶中可能的偏差，修復自我的bug。