「墳」這個字，說你不認識，那不可能，這是一個常用字。
看到它，直接就想到就是「墳墓」「墳包」，俏皮話說「土饅頭」，劉寶瑞相聲說的「偷墳掘墓」。對，這都沒有錯，這確實是「墳」字的常用含義。但是，有兩點值得注意的，普通人可能不知道。
墳和墓不同，與冢相近。
首先，「墳」「墓」兩個字是近義詞，也經常合在一起使用，但是這兩個字的含義卻不完全相同。
《禮記·檀弓》說：「古者墓而不墳。」意思是說，遠古時候人死了之後只有墓沒有墳。既然有「墓而不墳」的說法，可見兩個字是有區別的。
實際上，墓指的是墓室，地下埋的部分。墳，是指的墳包兒、土堆。屈原《九章·哀縈》中有「登大墳以遠望兮」的詩句，屈原並不是登上別人的墳頭而遠望，而是高大的土堆遠望。所以墳指的是墳墓地上部分的土丘。
與「墳」相近的一個字是「冢」，漢代許慎《說文解字》說：「冢，高墳也。」可見，冢也是有土丘的。兩版電視劇《紅樓夢》處理不同，87版似乎沒有小土堆，新版有小土堆。
補充：這樣，我們就可以思考一個問題，黛玉葬花有沒有土包兒？應該是有的：首先，黛玉葬花這回的回目是「埋香冢飛燕泣殘紅」，是將其稱作冢的。第二，林黛玉《葬花詞》中有「天盡頭，何處有香丘」。丘，「土之高也」，也說明是有土堆的。第三，清代孫溫所繪《紅樓夢圖》，在黛玉葬花這一部分，也是有土堆的。
墳的另外一個重要含義
「墳」，除了指墳包之外，還有一個重要的含義，指的是重要的文獻。
這是因為，上古時期的文獻有所謂的「三墳五典八索九丘」的說法。《左傳·昭公十三年》記載楚國左史倚相，能讀三墳，五典，八索，九丘。
何為「三墳五典八索九丘」？
《尚書序》稱：「伏羲、神農、黃帝之書，謂之《三墳》，言大道也。少昊、顓頊、高辛（嚳）、唐（堯）、虞（舜）之書，謂之《五典》」
鄭玄說，「三墳五典」就是「三皇五帝之書」。因此我們可以簡單認為三墳即三皇之書，五典謂五帝之書。
至於《八索》與《九丘》是指「八卦」與「九州之志」。
正是因為有這樣一個傳聞，後世用「墳典」一詞指代典籍。唐代長安西市有所謂的「墳典肆」，就是販賣典籍的書店，絕對和墳墓喪葬行業無關。