（觀影說史第101期）
文/小貝
本期話題：金庸《天龍八部》中，四大惡人的武功在所有金庸武俠中，屬於什麼水平？如果把這四位放到三部曲中，他們的武功定位有是怎樣的？很多人說四大惡人的武功已經達到甚至超越了後五絕之一郭靖的水平，事實上真是這樣的嗎？
金庸《天龍八部》中，有這樣四個人，他們惡貫滿盈，被江湖人冠以「四大惡人」的稱號。四人中，武功尤以四大惡人之首段延慶最高。在金庸《天龍八部》中，金庸曾提到，延慶太子武功與段正明在伯仲之間。但延慶太子畢竟是身負殘疾，能以殘缺之身應對段正明這般高手而不落下風，實在是很了不起了。
延慶太子武功在整部《天龍八部》中，屬於二流水平。比一流墊底的鳩摩智差了好幾個層次。天龍寺一戰，鳩摩智更是大顯身手，段正明武功得到定位的同時，也推算出了延慶太子在《天龍八部》中的武功水平。
由於四個人在《天龍八部》中太渣的表現，人們常拿這四個人，與在金庸《射鵰英雄傳》中，同樣吊車尾的江南七怪相比較。江南七怪剛出場是定位是很高的，由完顏洪烈看幾個人在醉仙樓的表現就可以窺見。直到丘處機的出場，江南七怪的武功水平才逐漸開始弱化。江南七怪的真正實力在金庸《射鵰英雄傳》中，略勝於丘處機，和梅超風不相上下，遇上沙通天、侯通海一行，就只剩下被吊打的份了。
很多人覺得，拿四大惡人與七怪對比欠妥，因為這兩支組合，根本就不在一個級別上。就好比拿一個幼兒園小朋友，跟一名高中生作比較一樣的道理。為什麼這麼說呢？
第一，金庸小說體系是這樣的，年代越往後，俠客們的武功就越弱。《天龍八部》故事發生在北宋，而《射鵰英雄傳》的故事發生在南宋。這樣看來，四大惡人在年代上佔了絕對優勢。且延慶太子會一陽指，至少從這一點上看，就已經超越了七怪好幾個層次了。
第二，江南七怪平生所學基本都很雜牌，而且這幾個人幾乎沒有半點內功底子，從幾個人看到郭靖顯示出內力而感到驚訝的那一幕，就可以看出，七怪只是屬於剛邁進武功門檻的一撥人。試問這樣的一個組合怎麼可能與身懷絕技的四大惡人相比較？
第三，延慶太子的一陽指是一門武林絕學，在《天龍八部》中，段氏家族的指法又堪稱一流。金庸小說中顯示，延慶太子的一陽指，可以藉手中的拐杖發出，並達到了在石板上刻字的水準，而一燈在木頭上刻字似乎都很難。從這一點上來說，段延慶的武功不僅遠遠超越了江南七怪，甚至直抵三部曲中五絕之一的一燈的層次。
第四，雖然《天龍八部》年代早於《射鵰英雄傳》，但是金庸寫後者是早於前者的。也就是說，金庸是先寫了《射鵰英雄傳》後，又寫的《天龍八部》。兩部作品的武功架構上有所不同，《天龍八部》中的武功招數要優勝於《射鵰英雄傳》中的武功，比如在《天龍八部》中，我們看到喬峰的掌法能夠疊加三次，比如段譽的六脈神劍，放現在說，就好比身上佩戴了一把手槍，這根本就不是同一層次上的武功。
綜上所述，我們不難發現，一個延慶太子尚且如此，何況是四個人在一起的組合呢？其實，在金庸剛開始寫《天龍八部》時，四大惡人的定位是和北喬峰南慕容一個級別的。但在連載中，隨著高手接二連三的出現，比如段譽和虛竹，比如黑馬遊坦之，他們四個的武功便漸漸被弱化到了二流級別了。但是此四人放在三部曲中，已經達到了五絕級別，這一點是毋庸置疑的。好了，關於四大惡人武功定位的話題，咱們就先聊到這裡，各位如果有任何不同見解，可以留言大家一起交流。我們下期見。