愛聽相聲的朋友，相信對相聲大師侯寶林先生幾段關於破除迷信的相聲《婚姻與迷信》、《大相面》等等，應該不陌生吧。老先生江湖閱歷老道，用幽默的方式表達了這種東西就是大忽悠。
其實算命完全屬於舊時代江湖的產物，所謂江湖八大門「金評彩掛，皮團調柳」，這個「金」就是說的算命這一行，「金」：本指賣卦人手中提的「報君知」（小銅鑼）以此泛指算卦相面算命的一類。
這上面是北方的規矩，那麼四川瀘州這塊怎麼叫呢？當時算命的也叫「驚」不過是驚訝的「驚」。你想啊，幹這個行當不能讓你為之一「驚」，怎麼能讓你乖乖的掏錢呢？但是在那個年月算命的並不是入流的角色，屬於下九流，入袍哥的組織裡是不會容納算命先生的。
在四川袍哥黑話裡曾經流傳這樣的說法：不能加入哥老會的人是：一驚(看相、算命的)、二培(賣打藥的)、三飄(求張羅要錢)、四彩(耍把戲)、五猜(擺賭攤)、六風(行騙)、七聊(唱戲)、八推(理髮)、九修(修腳)。從這九類人不能加入哥老會，不僅看出哥老會初期，有嚴格的等級制，還可以看出當時社會人們對藝人和勞動者的鄙視觀念。
當然這九流裡面，好幾個被人看不起，到真的不是對行業的藐視，確實包括算命和行騙、賭博的直到今天也不能入正道。
在科學昌明的今天，我們應該正確看待迷信和信仰的區別，不要混淆而論。其實相術到底有沒有真的不好說，如果從統計學和心理學的角度了，教人趨吉避兇，或者有所約束自己的不良行為，那自然無可厚非。但是坑蒙拐騙就完全要不得了。
沽酒客曾從瀘州老一輩人那裡聽了一些江湖術士的故事，雖然並不神奇，但是細想起來還頗有一些道理，就記錄下來給各位分享一下。看看過去一百多年見，瀘州這些廣場下的算命人士，是怎麼混跡江湖的。
從古至今，許多人相信算命，常聽人說：「某某先生算得準，某某先生一般化。」卻很少有人研究「算命」的玄機奧妙，有人就告訴沽酒看其實「算得準」，也是有一些技巧，要是你懂得其中的奧秘恐怕就不會覺得神奇了。
奧秘一一語雙關：
是算命先生常用的手法。採用站得攏，走得開，有進有退，進退都很準確，讓人百信不疑。如一農家，某年有三子升學，一考大專，一考高中，一考初中。該家頗信算命，考試前，家長見一算命先生，問其升學前程如何？那先生低頭不語，手指一伸一縮，口中吱吱默念，然後伸出右手食指一比，說道：「不必多說了，考後必應，算準了請重賞！」算命只說能考上一個。走後，先生之妻問道：「此乃何意？」先生笑道：「食指一比為一，三個皆考上，為一齊考上，三個均未考，為一齊均未考上，三個考上一個，為只考上一個，三個考上兩個，為一個沒有考上，無論如何都算得準，該妻嘻嘻笑道：「你這傢伙陰倒還有一套！」先生答道：「當然囉，沒有幾刷子能把人家包裡的錢弄到自己包裡嗎？」
奧秘二聞風聽耳
一姓梁的算命先生，文盲，連算八字的天幹地支八個字都排不來，但他的「生意」很紅火。一次，他到牛灘鄉某村算八字，有一中年婦女找他，凡算命周圍多有人觀看，其中有人說：「喲！當官的夫人都搞這些」。梁某一聽，就知道是個當官的婆娘，但不知是村官，還是鄉官，於是問：「男八字嗎？女八字喲？」答：「男八字」。他想，當官的人為丈夫算命，莫非擔心什麼？又問：「算財喜嗎？算禍福喲？」答：「啥子都算一算」。梁某想，可能是男人在外不乖覺，婆娘在家擔心，於是談些來嚇她，說：「這張八字這幾天就要出事，半個月之內都要擔心，一個月沒出事就有貴人保護。」問：「出啥子事嘛！」答：「反正是禍事，不是好事。」沒兩天，果然該當官的嫖娼，被人在床底下把他拉出來，被撤職處分。從此，梁某在那一帶，算八字搞不贏。
奧秘三如此一懵
小市餘公橋有個雙目失明的算命先生，幾乎每個人算命他都說：「你脖子上有顆痣。」算命者周圍的人，都扒開衣服領找，如果真有，他便問是紅是黑，是大是小，左右前後？然後編故事，眼瞎的都算到有「痣」了，認為是準，便會相信他的胡編亂造，如果是小黑點，他便說還沒長明顯，如果啥子都沒有，他便說還沒有長出來，可想而知，脖子周圍那麼寬的皮面，許多人都會有痣或小黑痣的，這種「懵」法，往往會「懵」對。
奧秘四下大包圍
大包圍，像拉漁網一樣，從寬到窄，從大縮小，一定會刮點什麼。如一次小市三道拐一位算命先生，給一個60餘歲的老嫗算命，他說：「你30歲到50歲這段時間，遇到過一場官司，沒打官司都吵過架，沒有吵架都打過理扯。」談到這裡，老嫗頻頻點頭，他又說：「不論打官司也好，吵架也好，理扯也好，你的理由都是正確的。」老嫗忙說：「算得對，算得好！」可想而知，整整20年時間，哪個人沒吵過架，打過理扯。那個人吵架不認為自己的理由是正確的，怎麼算不準呢，其實說了等於沒說。難怪有人質疑嘲諷說：如果真能算得準，算命先生不受窮，看相算命靠嘴功，多少世人弄不通。
正所謂：但行好事，莫問前程。人生最好的就是不知道會怎麼樣，但是要知道什麼事情是應該做的，什麼是不應該做的，只要你堅守這個原則，遇到任何窘迫的境遇，你都能熬得過去。